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淺談農村初中學生經典誦讀與人格養成

2017-11-11 11:29:32白志偉
速讀·中旬 2017年11期
關鍵詞:初中學生農村

白志偉

摘 要:誦讀是學生了解文化、走進語文世界的重要捷徑。“讀書破萬卷,下筆如有神”,在中國傳統文化中,語文教學知識所占的比例最大,藝術、文化、思想都離不開語文教學,使得語言教學在各教育階段都占據重要地位。傳統文化教育能夠加強學生愛國主義和精神文明教育、提高民族自信心和自豪感、提高道德情操和文學素養、增強對民族文化的認知與熱愛、提升審美能力、塑造健全人格、升華人生境界。因此,本文將結合經典誦讀在實踐中的重要性,解析對于初中生人格養成的關鍵所在。

關鍵詞:農村;初中學生;經典誦讀;人格養成

“經典誦讀”俗稱“讀經”,是指在兒童記憶力的最佳時期誦讀中華傳統的經典文學著作。經典誦讀屬于初中語文教學的一個部分,稱為“經典誦讀教學”,是指在教師的指導下,學生通過誦讀中華傳統經典文學書籍來達到積累知識、提升記憶力、培養道德品質和傳承民族文化的目的。初中是學生語文文化、素質積累的關鍵期,為了使學生擁有更寬廣的眼界、儲備更多的人文知識,語文教師們通常會選擇提高學生閱讀量,積極鼓勵他們誦讀國內外名著,使其提升人格魅力的整體感知。在初中實施經典誦讀教學有著重要的價值和深遠的意義。

一、農村初中學生實施經典誦讀的現狀

1.功利性明顯,違背學生身心發展規律

學校開展的經典誦讀形式較多樣,并沒有做到“內外兼修”,只是追求“外在”。呈現形式的精彩掩蓋了經典誦讀的內在魅力,本應該通過潛移默化的誦讀,培養學生情操的經典誦讀,變成了學校成績的“嫁衣”,作為主體的學生則只能被動“接收”,久而久之,學生興趣日趨消失,負擔加重。經典誦讀活動迷失了方向,偏離最初的軌道。

2.方法單一,扼殺學生誦讀的積極性

朗誦和背誦是經典誦讀的常用方法,但不應該是唯一的教學方法。農村學生的經典誦讀是在教師劃定內容之后,讓學生自己背誦,以背誦古詩詞數量作為教學目標。這種略顯枯燥的誦讀方法扼殺了學生的積極性,忽視經典誦讀的內在美,缺少深度挖掘以及延展性的拓展。

3.教材雜亂,缺少系統的學習教材

農村學生的經典誦讀教材都是課程標準規定的必背古詩詞以及推薦閱讀書目,學校和教師往往以此作為誦讀的唯一教材,許多優秀的現代經典文章難以走進課堂,學生經典誦讀的數量和質量無法突破。

4.評價模糊,忽視學生素養的提升

農村學生開展經典誦讀水平的檢測標準落后,往往以背誦古詩詞數量作為唯一標準。每到期末檢查學生能背幾首古詩,這種檢測的方法比較單一和偏執,也是不科學的。

5.家庭經典閱讀氛圍不濃,家校誦讀銜接不到位

農村學生的父母平常忙碌,家庭文化水平參差不齊,休閑的方式是電視等直觀的現代媒體,很少主動去閱讀經典,家庭經典誦讀的氛圍不夠濃厚,學生在家很少閱讀經典文學作品,鞏固不到位。

二、經典誦讀培養學生健康人格的策略

(一)建立農村學生記錄成長冊

開展經典朗讀,可以在農村的學校里為學生建立一個“讀書成長記錄冊”,把在讀書的過程中看到的好的詞句、名人名言,精彩的句段等記錄下來。定期開展學生“讀書成長記錄冊”展示活動。通過各類資源的開發,來促進學生語文素養的提高。

(二)建造書香校園

環境就是文化。農村的學??梢栽陂営[室敞開好的閱讀資源??梢远ㄆ谙蛉熒扑]一本好書,還可以開放空間,懸掛學生書畫作品、讀書格言。學校為加強和鼓勵學生讀書,可以建立一個閱讀順序,把各年級的經典閱讀依次排好。通過各項主題活動,提高了農村學生的識字能力,增加了閱讀量,養成了良好的閱讀習慣,對于口語交際能力、朗誦能力、寫作能力等新課標要求的語文素養的能力的培養有重要意義。

(三)合理安排誦讀時間

語感的培養是誦讀中必不可少的部分,而語感的形成需要長時間積累。為培養學生良好的國學經典誦讀習慣,最好每周有固定的國學經典誦讀課,有利于教師對誦讀進行集體教學。此外,可安排朝讀或晚讀的部分時間專門進行國學經典誦讀,既可作為對課程的預習,又可作為課后的鞏固,加深學生對國學經典的理解。

(四)教授學生正確的誦讀方法

誦讀時既要有外在的語言表達,又要有內在的情感表現,語言的表達要有規律,朗誦時腦海中要有相應的畫面,這樣有聲的文字才能轉化為畫面和情感。朗誦是對文字的二度創作,特別是在進行國學經典的誦讀時,其語言簡潔凝練,情感和意境的表達需通過“誦”的方式體現。需要注意的是,我們對誦讀基本方法的教學并不是讓學生成為朗誦家,而是為了讓學生通過誦讀的方式能更深入地融入國學的語言環境,領會國學經典獨特的音韻之美。在進行方法教學時,教師可為學生播放相關名家的誦讀視頻,讓學生切身感受誦讀的魅力,激發學生的誦讀興趣。在學生進行誦讀時,教師也應進行相關指導,幫助學生回歸語境,把握誦讀節奏。

(五)引導學生進行課外誦讀

課本中的國學經典非常有限,僅憑課本教學還遠遠不夠,教師在教學過程中應當有意識地拓寬學生對國學經典的認識,促使學生加深對所學國學內容的理解。如在進行《論語》教學時,教師可多準備相關背景材料,如顏回是個什么樣的人,孔子的話是對誰說的等,增強學生對誦讀經典的了解,并提供相關的誦讀資料,將課內外誦讀有效地結合起來。

三、結語

教育的本質是人格的塑造,其根本職能是開發人的潛能,塑造具有健全人格的人。文學經典激發和培植了他們的自我發展能力,陶冶他們的性情,塑造健康的人格,這為今后走向更高學府,打造符合今后社會對人才的要求的人才,都打下了堅實的基礎。

有這樣一句話,“教育藝術是奇妙靈動的,它是人類的靈魂,是性情的閃耀,是心靈的慰藉與憩息之所。”人,都是有表現欲的,都是渴望被贊美的,我們就應該為他們搭建一個展示自我的平臺,在不斷的磨練中,他們會逐漸的成長,人生觀會不斷成熟,綜合素質會不斷提高,在素質教育的課堂上,引導他們標新立異,讓他們做學習的主人,時間的主人。只有這樣,才能使學生始終保持旺盛情緒,愉快心境和濃厚興趣,我想,這才是素質教育的最佳境界。

參考文獻:

[1]趙世忠.西部欠發達地區初中語文誦讀教學的思考[J].科技信息,2014,22(107):189-192.

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[3]陶繼新.做一個幸福的教師[M].上海:華東師范大學出版社,2008.

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