張巍巍
【摘 要】事業的核心是人才。話劇邁向21世紀,必須努力培養和造就出一批立志獻身于話劇事業的優秀人才。而培養和造就話劇人才的關鍵,是辦好高校話劇社團,進而實現對大學生綜合素質的培養。新時期高校話劇人才一定要繼續高舉民族精神的火炬,以開拓知識、博覽群書、古為今用、洋為中用、深入生活、繼承創新的實際行動,全面提高藝術素質和文化素質,發揚光大中華文明。
【關鍵詞】高校;話劇社團;大學生;綜合素質;培養
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)19-0190-01
事業的核心是人才。話劇邁向21世紀,必須努力培養和造就出一批立志獻身于話劇事業的優秀人才。而培養和造就話劇人才的關鍵,是辦好高校話劇社團,進而實現對大學生綜合素質的培養。
一、思想道德素質
教育的階級性,首先體現在以本階級的思想道德規范,來塑造受教育者。例如在中國社會存在了長達數千年之久的封建教育,其思想道德規范,強調的就是“君君、臣臣、父父、子子”,灌輸的就是“三綱五常”。無論是孔夫子還是朱熹,無論是宋代的書院還是清末的學堂,莫不是從理論到實踐,都積極地鼓吹并牢牢地堅守著這些規范。像朱熹主持制訂的著名學規《白鹿洞書院揭示》,明確規定了五教,即“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。這五教就是教學目的,朱熹認為“學者學此而已”。清末那頗有名氣的《奏定學堂章程》,更是以法規的形式,要求各學堂均要“以忠孝為敷教之本,以禮法為訓俗之方”,并規定專設“品行”一科,隨時考核學生的品行,等等。對此,奴隸社會的教育、資本主義社會的教育,概莫能外。社會主義的教育,同樣不能違背社會發展的這一規律。
二、藝術創作素質
藝術的生命在于創作,有創作才有活力、有創作才有發展、有創作才有輝煌。高等話劇教育的一個顯著特點,就是強調并突出對學生藝術創作素質的培養。實施藝術創作素質的培養,關鍵是要解決好對話劇藝術繼承與創新的再理解、再認識的問題。
我國的話劇藝術,劇目豐富、程式完美、絢麗多姿、流派紛呈,特別是表演藝術,其形式美幾乎已臻極境。面對歷史的積淀和輝煌的遺產,使人們在話劇藝術繼承與創新的問題上,經常表現出某種心態的謹慎、行動的遲緩、舉步的顧盼,甚至是改革的彷徨。
反映在話劇教育上,就更加突出。理論上,對繼承與創新的關系,應該說大體上是明確的。話劇劇目“三并舉”的方針,也是深入人心的。問題的癥結在哪里呢?在于對“新”和“創新”的深入理解與認識。話劇創作要出新,何為“新”?就整個問題而言,需要如實地把繼承看作是創新的題中應有之義,沒有科學的繼承,何來成功的創新!繼承是一門大學問,是對創作者綜合文化素質的全面檢驗。繼承是創新的重要基礎,只有把繼承看作是創新的題中之義,才能避免為繼承而繼承的因循守舊、抱殘守缺;才能破除為傳統而傳統的思想僵化、停滯不前;才能目標明確、心情舒暢地致力于藝術上的開拓創造;才能揚棄有據、積極穩妥地在創作上推陳出新。有了這樣一個基本的理解和認識,繼承與創新的問題,才可能在藝術創作實踐和教學實踐中得到具體的解決。
高校話劇社團的勃興,是話劇藝術蓬勃發展的必然結果,是話劇學科走向成熟的重要標志。需要指出的是,推動這個發展與成熟的內在動力之一,正是藝術創作。可以說,對學生藝術創作素質的培養,是高等話劇教育與生俱來的特性。且不說話劇文學、話劇導演、話劇舞美設計等,本來就是創作專業,連被視為創作教學比較難搞的表演專業,也以其《話劇角色創造》課的成功開設,確立了藝術創作教學在整個專業教學中的主導地位。
三、學術研究素質
這是對話劇人才較高層次的素質要求。什么是學術?較為專門的、有系統的學問,謂之學術。對這類學問進行深入的探源、開掘、思辨、梳理、闡發等,即學術研究。人類的社會實踐表明,學術研究是一門學科得以確立、發展乃至繁榮的基礎,是在理論層面上支撐并推動學科建設的創造性活動。因此,高校話劇社團把學術研究素質的培養,即學者型人才的培養,擺在了突出的位置上。
受歷史的局限,傳統的話劇教育存在著某種程度上“重術輕學”的傾向。這種嚴重影響話劇藝術發展振興的歷史遺患,再也不能任其繼續下去或“沉渣泛起”了。社會主義高等話劇教育的培養規格,應是造就復合智能化的創造型人才,這就與話劇中專的培養規格拉開了檔次,在教學方針、教學大綱以及教材、教法上也有質的變化,從而達到有德有藝、有學有術,能繼承、能創造的水準。
總之,我國的高等話劇教育具有鮮明的社會主義屬性,全面的素質教育則集中體現了這一屬性,同時也體現了高等話劇教育的人才培養規律。現代話劇學科的最終確立和話劇教育最終全方位地步入了高等教育的行列,中國共產黨的領導和社會主義制度是最根本的保證。這也是我們提出高校話劇社團對大學生綜合素質的培養的本質,就是全面的素質教育的政治基礎和理論基礎。
參考文獻:
[1]試析高校學生社團對人才綜合素質培養的作用[J].王玲.湖北函授大學學報.2011(08).
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