高校散打發(fā)展現(xiàn)狀研究綜述

郭榮榮

摘 要：文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，圍繞高校散打發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行整理和歸納，主要集中在：散打概念的界定，散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，高校散打發(fā)展現(xiàn)狀幾個(gè)方面。研究發(fā)現(xiàn)：對(duì)散打的認(rèn)識(shí)局限在“攻防層面”，應(yīng)從散打的內(nèi)涵和外延整體把握；對(duì)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的研究大部分學(xué)者單純站在傳播者角度思考如何傳播散打，忽視了武術(shù)傳播對(duì)象的接受程度；缺少從文化角度出發(fā)對(duì)散打的研究，應(yīng)從器物技術(shù)、制度習(xí)俗、心理價(jià)值三方面建構(gòu)散打文化理論。

關(guān)鍵詞：高校 散打 概念 發(fā)展現(xiàn)狀

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2017）9—0031—03

武術(shù)是中國歷經(jīng)數(shù)千年嬗變積淀下來的寶貴遺產(chǎn)，是中國文化的一個(gè)“全息影像”。[1]散打則是中國武術(shù)體系的一個(gè)重要分支，正如王培錕[2]所說“散打運(yùn)動(dòng)是中國武術(shù)不可分割的一部分，是一種獨(dú)特的搏擊術(shù)”。當(dāng)今的大學(xué)生作為國家未來的接班人，對(duì)散打項(xiàng)目的傳承和發(fā)揚(yáng)起著不容忽視的作用。散打作為適合大學(xué)生的一個(gè)體育項(xiàng)目，理應(yīng)在大學(xué)課堂開展得如火如荼，然而恰恰相反，散打項(xiàng)目在大學(xué)的發(fā)展卻不盡人意。所以，若要使散打在高校更好開展還需理論與實(shí)踐的進(jìn)一步完善。為此，本文作者通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，將與高校散打發(fā)展現(xiàn)狀有關(guān)的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行綜述。

1 對(duì)散打概念的研究

眾所周知，名稱是表示某一種事物的語言文字符號(hào)，它作為一種專業(yè)的概念術(shù)語應(yīng)該反映出實(shí)物的本質(zhì)屬性和本質(zhì)特征。關(guān)于散打的概念，有些研究者認(rèn)識(shí)上大體一致。葉威武[3]等人指出散打也叫散手，古稱相搏、手搏、卞、弁、白打等。諶俊斐[4]在《空手道與武術(shù)散打的對(duì)比分析》中指出，在散打的發(fā)展史上，曾經(jīng)有過“散手俗稱散打”，“散打亦稱散手”的表達(dá)方式。蘇瑞停[5]在《傳統(tǒng)技擊術(shù)——手搏與現(xiàn)代散打之異同》中提到，散手，古稱相搏、手搏、手戰(zhàn)等，由于徒手相搏的運(yùn)動(dòng)大多在擂臺(tái)上進(jìn)行， 又稱“ 打擂臺(tái)”。在此基礎(chǔ)上，相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步對(duì)散打概念作了界定。此類界定基本描述了散打的內(nèi)涵。王文彬[6]認(rèn)為，散打是兩人運(yùn)用踢、打、摔等基本技法，按照規(guī)定的場(chǎng)地、時(shí)間、條件進(jìn)行的一項(xiàng)較技、斗智的激烈對(duì)抗的體育項(xiàng)目。邱丕相，蔡仲林[7]也在《武術(shù)格斗基礎(chǔ)教程》中提到，散打是指兩人按照一定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔和防守等方法，進(jìn)行徒手對(duì)抗的現(xiàn)代體育競技項(xiàng)目。”此外，伍廣津[8]從文化融合視角出發(fā)，認(rèn)為散打是以攻擊為目的，注重激應(yīng)對(duì)抗的一種中西方結(jié)合文化氣息很濃的體育項(xiàng)目。綜上所述，大多數(shù)學(xué)者對(duì)散打的認(rèn)識(shí)停留在本質(zhì)是“攻防技擊”的體育項(xiàng)目層面，缺少進(jìn)一步深入闡釋散打區(qū)別于其他以技擊為主要內(nèi)容的體育項(xiàng)目的特征。

2 對(duì)散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的研究

散打運(yùn)動(dòng)自1979年開始試點(diǎn)工作以來，歷經(jīng)30余載，從最初的迷茫試驗(yàn)，經(jīng)了“否定之否定”的輪回逐漸形成了獨(dú)具對(duì)抗性、民族性、體育性的競技體育項(xiàng)目。散打運(yùn)動(dòng)的火熱開展，也引起相關(guān)學(xué)者的關(guān)注。張鐵鋼[9]認(rèn)為，《武林風(fēng)》欄目在推動(dòng)散打發(fā)展方面起到了積極作用，為使其更好為散打服務(wù)，契合大眾的需要，電視欄目要從戰(zhàn)略角度看散打，武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。郭玉成[10]在《散打運(yùn)動(dòng)的中國特色》中提到，散打運(yùn)動(dòng)在試點(diǎn)之初就形成了“遠(yuǎn)踢，近打，貼身摔”的風(fēng)格，經(jīng)過30多年的探索與發(fā)展，逐步建立了較為規(guī)范的競賽體系，并形成了固定的技，戰(zhàn)術(shù)展示形態(tài)，但從技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化，規(guī)定性方面，散打運(yùn)動(dòng)的改革和發(fā)展還要圍繞區(qū)別國外的技術(shù)風(fēng)格和中國特色作進(jìn)一步理論研究和實(shí)踐探索。孫向豪[11]認(rèn)為，散打的文化建設(shè)在整個(gè)國際社會(huì)爭創(chuàng)文化軟實(shí)力的今天，已成為亟待解決的問題。姜傳銀[12]認(rèn)為武術(shù)散打后奧運(yùn)時(shí)代的發(fā)展戰(zhàn)略是首先要組建專門的推廣機(jī)構(gòu)，在國內(nèi)注重在學(xué)校的推廣，在國際上利用多種方式、方法促進(jìn)武術(shù)散打的傳播，其次在推廣策略上應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，以武術(shù)散打推廣為主，武術(shù)套路為輔，并進(jìn)一步加強(qiáng)武術(shù)散打自身的改革，提高知名度和參與度。于萬嶺[13]提出，改變散打出現(xiàn)邊緣化趨勢(shì)必須重新整理散打的思路，確立散打的概念在此基礎(chǔ)上分析研究包括修改現(xiàn)行散打規(guī)則，開展散打商業(yè)賽事在內(nèi)的一系列行為涉及的可行性，以保證散打健康發(fā)展。

這一研究范式的文獻(xiàn)，為我們研究高校散打課開展情況提供了有力的材料支撐，但其不足之處是文獻(xiàn)主要集中在技術(shù)和規(guī)則層面，缺乏對(duì)散打運(yùn)動(dòng)文化的理論建構(gòu)。

3 高校散打課發(fā)展現(xiàn)狀研究

有關(guān)高校散打發(fā)展現(xiàn)狀的研究，從搜集的文獻(xiàn)來看，主要集中于高校散打課存在問題及發(fā)展策略兩方面。

3.1 高校散打存在問題

關(guān)于高校散打存在問題的研究，較有代表性的觀點(diǎn)是：散打教師素質(zhì)不高；場(chǎng)地設(shè)施條件差；學(xué)生對(duì)散打認(rèn)識(shí)有偏頗。

3.1.1 散打教師專業(yè)素養(yǎng)不高

教師興則教育興。華東師范大學(xué)終身教授鐘啟泉先生說：“教育改革的核心在于課程改革，課程改革的核心在于課堂改革，課堂改革的核心在于教師的專業(yè)發(fā)展”。[14]散打運(yùn)動(dòng)在高校的普及程度在與散打教師綜合素質(zhì)緊密相關(guān)。[15]徐立陽經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，專業(yè)出身的部分散打教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)本身內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致無法貫徹改革思想，部分專業(yè)水平低的散打教師又無法實(shí)施創(chuàng)新的教學(xué)模式，不能認(rèn)真落實(shí)改革措施。邱斌宋梁等人也在各自的研究中提出高校散打教師專業(yè)素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高，在此不一一贅述。

3.1.2 場(chǎng)地設(shè)施條件差

良好的場(chǎng)地設(shè)施是任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)開展的基礎(chǔ)與保障，場(chǎng)地設(shè)施等物質(zhì)條件會(huì)在一定程度制約項(xiàng)目的開展。周永盛[16]在《福建省普通高校散打運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及對(duì)策研究》通過調(diào)查得出，在15所高校中，僅有2所學(xué)校設(shè)有專門的散打訓(xùn)練場(chǎng)地，訓(xùn)練設(shè)施齊全的有6所，11所高校僅提供了場(chǎng)地，沒有任何設(shè)施。此外，另有研究指出，多數(shù)散打課是在操場(chǎng)或籃球館內(nèi)進(jìn)行，教師只能根據(jù)簡單的硬件設(shè)施教授基本的散打技術(shù)，對(duì)場(chǎng)地要求較高的摔法和對(duì)抗性動(dòng)作無法進(jìn)行。[17]

3.1.3 學(xué)生對(duì)散打存在誤解

劉東[18]通過調(diào)查北京30所院校得出，87.8%的學(xué)生認(rèn)為散打?qū)儆诟偧柬?xiàng)目，同時(shí)大多數(shù)學(xué)生對(duì)散打的民族情感認(rèn)知不夠，僅39.5%的學(xué)生對(duì)散打的民族意義表示肯定，48.2%認(rèn)為其民族意義不大。隋衛(wèi)星[19]也提出，在散打?qū)嶋H教學(xué)中由于教師教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生從電視上所看到的格斗不同，最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)散打產(chǎn)生懷疑和焦慮。他們對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)理解有偏差和誤解，單純認(rèn)為武術(shù)只是具有表演性質(zhì)的套路，而散打只是對(duì)人的攻擊性大。總之，與此相關(guān)的文獻(xiàn)研究為促進(jìn)高校散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了大量的理論依據(jù)。

3.2 對(duì)策研究

有關(guān)專家和學(xué)者在看到散打進(jìn)高校后發(fā)展仍不容樂觀的現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議。李麗[20]認(rèn)為，我國大學(xué)生散打賽事的發(fā)展應(yīng)積極建立賽事共同體，細(xì)化散打項(xiàng)目的職責(zé)分工；拓寬媒體宣傳路徑，加強(qiáng)禮儀禮節(jié)的貫穿及提高賽事與項(xiàng)目的文化形象等措施。姚蘭[21]通過對(duì)韓國跆拳道的快速發(fā)展推廣面向世界的方式經(jīng)驗(yàn)及我國高校散打的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行歸納，并給出擴(kuò)大宣傳，改革學(xué)校課程規(guī)劃，與時(shí)俱進(jìn)，深化內(nèi)涵的創(chuàng)建幾點(diǎn)建議。黃春林[22]認(rèn)為，高校散打教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注重學(xué)生的武德修養(yǎng)，講究教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，借助教學(xué)實(shí)戰(zhàn)的對(duì)抗性，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和良好心理素質(zhì)，改革考試內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。金曉飛[23]提到，可以通過加大宣傳力度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建科學(xué)的高校散打體系，合理安排教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高武術(shù)散打教師的素質(zhì)等建議。

綜上所述，眾多學(xué)者針對(duì)高校散打發(fā)展問題給出了合理的建議和對(duì)策，大都認(rèn)為高校散打應(yīng)改革教學(xué)內(nèi)容，提高散打的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的武德教育。但少有文章針對(duì)“散打文化內(nèi)涵”展開研究，以致在散打教學(xué)中教師進(jìn)行武德教育缺乏理論支撐。

4 已有研究不足之處

上述觀點(diǎn)對(duì)于從多角度審視高校散打發(fā)展，進(jìn)一步深入研究具有一定指導(dǎo)意義，但也有其不足之處：（1）對(duì)散打的認(rèn)識(shí)與理解不應(yīng)局限在攻防技擊層面，應(yīng)從內(nèi)涵和外延兩方面來整體把握散打，才能更好地厘清該項(xiàng)目；（2）散打運(yùn)動(dòng)發(fā)展的研究，大部分學(xué)者單純站在傳播者的角度，將關(guān)注度放在如何將散打更好傳播，忽視了武術(shù)傳播對(duì)象的接受程度。傳播對(duì)象的接受程度最終決定傳播效果；（3）對(duì)高校散打的研究，多數(shù)文獻(xiàn)局限在一般意義上的對(duì)散打進(jìn)行各方面改革并以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)散打運(yùn)動(dòng)的好感，缺乏對(duì)散打文化內(nèi)涵的理論構(gòu)建，應(yīng)從器物技術(shù)、制度習(xí)俗、心理價(jià)值三方面來闡釋散打文化內(nèi)涵。

5 結(jié)語

正如薩特所說：如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西”。散打作為脫胎于傳統(tǒng)武術(shù)的一門競技體育項(xiàng)目，為了適應(yīng)社會(huì)的需求不斷吸收泰拳、空手道、跆拳道等的精華，逐漸發(fā)展成現(xiàn)今日益國際化的項(xiàng)目。

散打的發(fā)展絕不是一蹴而就的，必須對(duì)其進(jìn)行全方位的研究才能保證散打項(xiàng)目的健康發(fā)展，由此推動(dòng)高校散打發(fā)展邁向新階段。

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A Literature Review on the Present Situation of Sanda Development in Colleges and Universities

Guo Rongrong（School of Physical Education and Sports of Soochow University， Suzhou Jiangsu 215006，China）

Abstract：With the literature data and the logic analysis method， the research results are focused on the definition of Sanda， the development of Sanda， and the development of Sanda in colleges and universities. The study finds that： the understanding of the Sanda confines to the "offensive and defensive level"， should be from the Sandas connotation and extension of the overall grasp of the development of the Sanda movement； most scholars simply stand in the perspective of the communicator thinking how to spread Sanda， ignoring the acceptance of Wushu； lacking those researches from the cultural point of view of the study of Sanda， we should be from three aspects： the artifacts， institutional customs， psychological values to construct Sanda culture theory.

Key words：university sanda concept present situation