信仰與大學生價值觀的培育

干承武

摘要：指出了當代大學生是社會主義建設事業的接班人，肩負著國家發展強大的偉大使命。他們的成長和發展要有正確的價值觀來統領，這就迫切需要借助信仰的力量。但是當前大學生的信仰出現了危機，已經成為了價值觀教育取得成效的重要障礙。揭示和分析了當代大學生信仰危機的現狀，明確信仰在大學生價值觀教育中的作用，提出了通過網絡、家庭和學校環境等方面來加強大學生的信仰教育的途徑，將馬克思主義理論教育、社會主義理想信念教育和社會主義核心價值觀教育融為一體，以幫助大學生樹立科學價值觀和正確的人生信仰。

關鍵詞：信仰危機；大學生；價值觀教育

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A 文章編號：16749944（2017）19022004

1 引言

社會主義核心價值觀是我國現階段基本精神品質，是當代人的價值追求和精神取向[1]。當代大學生價值觀的正確與否，直接關系著社會主義現代化建設的好壞和民族的興衰。大學不僅是國家人才培養的基地，更是價值觀教育與樹立的理想基地。樹立正確的科學的理想信念是社會主義價值觀追求的目標[2]，然而當前大學生價值觀的培育并未達到理想的狀態，如何將信仰教育與當代大學生的價值觀培育相融合，是大學生思想政治教育內容中的一個亟待解決的問題。

2 信仰及其特點

什么是信仰？信仰其實是個外來詞語，源于梵語，唐代佛書《法苑珠林》將其譯為“信仰”[3]。在中國的漢語詞典中解釋說，“信仰，是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣”。從哲學的某種意義上來說，信仰就是你的信任所在，但與信任有所不同的是，信仰同時是你的價值所在。

隨著人類社會的進步和發展，信仰也越來越科學化。科學信仰認為，一切事物都有其內在的發展規律，不以人的意志為轉移。科學信仰不同于宗教信仰，宗教信仰很穩定，信仰者不能否認神的存在，只需要無條件接受和遵循，不用去懷疑和糾錯。而科學信仰允許人們質疑，人們可以通過實踐反復的檢驗自己所信仰的東西，不斷的追求真理，并通過自己的理性思考和判斷，不斷去調整人生目標。科學信仰更能幫助人們去認識世界和改造世界，造福于人類。

信仰一旦確立，就會伴隨人的一生。一個人有什么樣的信仰，就決定著有什么樣的人生目標和理想。當人的信仰改變了，目標和理想也會隨之改變。信仰就是一種超越現實的心理活動，寄托在人們的心靈深處，具有很高的價值。信仰作為人類特有的精神活動，有其獨特的特性，可以歸納如下。

第一，信仰是一種精神力量。在某些意義上可以說信仰是人的精神支柱。信仰是人的精神受一種最高力量的支配，可以讓人的內心變得強大。不管是在多么困難的環境里，信仰始終能讓人保持希望和動力去戰勝一切。信仰存在于人們的心中，支撐著人們對未來發展的美好愿望，是人們認識世界，改造世界的精神動力。人類作為最高級的動物，有理想，有追求，在追求理想的道路上，需要信仰作為依靠。習近平總書記說過，要堅定理想信念，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”[4]。理想是人的靈魂，一旦失去了理想信念，人們的精神就會瀕臨崩潰。現如今，信仰這種強大的精神力量，已經成為人們無法回避的問題，人們需要信仰的有力支撐。

第二，信仰蘊含著人們對道德的追求。信仰能夠將道德內化為人性的自律，同時道德也需要信仰在背后支撐。如果說法律是約束人們行為的最后屏障，那么道德就是直擊人們內心的第一道防線。離開信仰，道德就變成了空談，信仰讓人們明白人生的意義和價值，意識到自己的道德責任和義務，進一步提升人們的道德境界，完善人們的道德人格，在無形中影響著人的一舉一動。信仰成為了人們道德行為的內驅力，驅使人們內心向善，幫助人們建立個人的道德準則。人們一旦失去了信仰的依托，道德行為就會少了深層次的動機，變得無所適從。而當前中國倡導的社會主義核心價值觀，正是從信仰的層面表達了人們對道德的要求。

第三，信仰是人們行動的指南。信仰作為人們行動的指向標，幫助人們定位人生的方向，是影響人們成功的重要因素，不只對個人乃至整個社會都能發揮出重要的作用。信仰可以指引人們的行為，因為行動是受人們思想支配而表現出來的外部活動。一個人有什么樣的信仰，就會表現出什么樣的行為。信仰能促使人們學以致用，知行統一，把人們理想目標貫徹到行動上。信仰可以調動個體身上的一切力量，約束人們的行為，實現既定的目標。當信仰轉化成永不言棄的行動時，沒有什么可以人們阻擋前進的步伐，無論是多么嚴峻的環境，都能取得不凡的成績。

3 當代大學生的信仰問題

當前大學生價值觀總體趨勢呈現著良好的狀態，但大學生的信仰危機已經成為了價值觀教育得以取得成效的重要障礙，這是一個不能忽略的事實。尤其是改革開放以來，人們的物質生活水平顯著提高，而精神文明的發展卻相對滯后，大學生群體中部分地出現了信仰危機，主要體現在如下幾點。

第一，部分大學生出現主流信仰危機。隨著中國對外開放的不斷深化，西方的各種思想不斷涌入中國社會，這些思想理論相互交織碰撞，充斥著大學生的頭腦，大學生也不再選擇信仰馬克思主義，對信仰的追求呈現多元化的趨勢。但面對西方的文化霸權，像美國等西方國家通過各種渠道給中國的大學生灌輸他們的價值觀念，尚未完全成熟的大學生會對這些新鮮的思想充滿著好奇和吸引，這就給他們的值觀形成帶來了很多負面的影響。大學生不能對西方思想觀點進行理性的分析，僅憑感覺進行追逐追捧，反而忽視集體主義、為人民服務等思想，開始懷疑馬克思主義以及共產主義是否正確，對社會主義理想信念產生動搖[5]。

第二，部分大學生信仰功利化和世俗化。由于市場經濟負面作用的沖擊，越來越多的大學生看重物質利益的追求。在大學生當中出現金錢至上、重視名利、相互攀比等情況。他們眼里只有自己的個人利益，做事情前首先想到的是能否給自己帶來利益，并且只做對自己有利的事情。例如大學校園里有很多活動，那些有學分的，有獎金或證書的活動，往往不用過多的宣傳就會有很多學生積極報名參與，而那些吃力又沒有獎勵的活動，大多人就會選擇避而遠之。集體主義、奉獻精神等意識日趨淡薄，變得自私自利，日漸功利化和世俗化。endprint

目前大多數高校仍以考試成績作為唯一的評判和獎勵的標準，有些大學生盲目地追求這種評分結果，甚至一些同學為了分數不惜使用各種手段，這種不良行為勢必會導致大學生道德素質的淪落，價值觀和信仰變得越來越功利性和世俗化。校園里還有部分大學生口頭上信仰馬克思主義，然而實際的行動卻是與馬克思主義信仰相背離。其實這些同學并不是真的信仰馬克思主義，都是站在自身的利益角度出發，并沒有真正的理解信仰的內涵。在實際工作、學習和生活中，大學生經常會遇到競爭激烈的情況，為了自身的前途考慮，他們很難做到不會做出有損他人和集體的行為。

第三，部分大學生信仰迷失。面對多元化的社會思潮，大學生不知道需不需要信仰，也不知道該選擇信仰什么。高校里有著一批大學生逃課曠課，考試臨時抱佛腳，對于考試成績只求60分合格。這部分大學生生活渾渾噩噩，生活學習沒有目標，人生沒有理想，對做什么事情都提不起興趣，缺少奮斗的動力和激情。他們對社會、對人生都過于消極，看不清自身的價值，看不到自己的未來，抱著“事不關己，高高掛起”的態度。這類大學生不知道正確的信仰對自己的重要性，對信仰持著無所謂的意見。由于缺乏信仰，課本上的理想狀態又與社會現實有一定的差距，大學生會對即將要面對的社會充滿恐懼，遇到一點點挫折和打擊就喪失希望，一蹶不振，甚至還有過大學生自殺的極端現象[6]。

4 信仰在大學生價值觀培育中發揮的作用

曾有言，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。短短的三句話，闡述了信仰對一個國家、民族的重要意義。亦有言，“一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年”[7]。當代大學生作為新時代的主人，他們的價值觀與社會主義的發展息息相關，大學生的信仰更加值得人們去關注。大學生的價值觀培育，是一種正能量的傳遞，總體的方向是積極向上的，但是就當前大學生的一些精神狀態來分析，信仰危機卻是阻礙大學生價值觀培育的重要障礙，迫切需要發揮信仰在大學生價值觀形成中的積極作用。

第一，信仰是大學生健康發展的強大精神動力。信仰激勵著大學生追求夢想，有了信仰，生命才有希望和力量。信仰不是有形的事物，它看不見摸不著，但卻在人們的精神世界里裝備了金剛鎧甲，給人以無形的力量，讓人所向披靡。每逢大學生遇到挫折或者感到迷茫的時候，信仰就是一支強心劑，給予他們力量，讓他們保持鎮定，樂觀面對，不斷地接受挑戰，戰勝困難。這種由信仰所帶來的精神動力會支撐鞏固大學生的價值觀而且能夠強化大學生的意志，不斷地推動大學生前進和發展，指導大學生更好地認識世界和改造世界，積極地投身于社會主義現代化的建設和發展。

第二，信仰能為大學生的發展指引方向。信仰是促進大學生健康成長的方向燈，有了信仰，人生才有目標和方向，生活才會充實有意義。當大學生始終清楚的知道自己要追求什么的時候，就會為之奮斗，始終知道自己應該要做什么的時候，才能有所作為。當今的社會紛繁復雜，如果沒有正確的信仰，很多人容易抵擋不住誘惑，迷失自己甚至誤入歧途。當然也不是所有的信仰都能幫助大學生指明方向，只有正確的價值觀和信仰才能給大學生的發展做出正確的指引。

社會主義核心價值觀是科學的價值觀，是我國當前的主流意識形態，它主要是針對目前社會存在的問題和發展要求，從國家，社會和個人的3個角度提出了道德目標。明確社會主義核心價值體系在大學生信仰教育中的地位，用社會主義核心價值觀引領大學生思想，用馬克思主義理論武裝大學生的頭腦[8]。大學生是社會中的一員，要有承擔社會責任的義務意識，要有為祖國的發展，為實現中國夢和實現共產主義理想而奮斗的愿望，爭做一個對社會有貢獻的人。正確的信仰能為大學生的發展提供前進的方向，幫助其實現自身的發展。

5 加強大學生信仰教育的對策

溫家寶總理曾說過：青少年要仰望星空，腳踏實地。星空就是信仰。其實人們從小到大都在接受信仰教育，人是環境的產物，無時不刻都在接受著社會文化的熏陶，信仰教育滲透于人們生活的各個方面。信仰教育主要是指對一定的社會對象進行某種世界觀、價值觀和理想信念的教育活動[9]。信仰教育不同于一般的知識技能教育，文化知識的教育可以幫助認識、了解這個世界，讓人有了生存的手段，但是信仰教育卻能召喚人們真正的內心，讓生活變得更加生動有意義，讓生命變得有靈魂。信仰是一種情感，是建立在理性判斷之后產生的信服，它無法通過外力強迫使人們樹立，所以簡單的灌輸是形成不了信仰的，不能讓信仰變成空洞的說教。信仰教育要聯系社會實踐，貼近人們的生活，通過引導和感動，讓大學生發自內心的認同和尊敬它，這樣他們才會深刻的意識到信仰對于實際人生的重要性，才能選擇正確的信仰來指引人生。

大學生這個群體在經過小學、初中和高中的基本知識學習后，更是信仰形成的關鍵時期。加強信仰教育，將信仰與大學生價值觀培育相結合，是為了提高信仰在高校大學生價值觀的實效性，讓正確的主流的信仰融入到每一個大學生的內心之中。如何更好地將信仰與大學生的價值觀培育相融合呢？根據當前的社會環境和高校大學生的實際情況，大學生價值觀的培育迫切地需要一個良好的教育環境。具體來說，可以從網絡環境、家庭環境和校園環境三個方面來展開。

首先，網絡環境的建設。在21世紀的當下，網絡已經滲入到人們生活的各個方面，成為人們獲取信息的重要途徑。在信息時代飛速發展的情況下，各種文化在網絡中交織，教育載體已經不能局限于課堂和書本，網絡媒體將成為培養大學生信仰與價值觀的重要手段。要充分的利用好網絡這個平臺，通過互聯網強化大學生的價值觀意識，豐富大學生的精神世界。

網絡是一個開放的信息交流平臺，大學生又是喜歡新鮮事物，最容易接受新事物的人群。但網絡對大學生來說是把雙刃劍，在帶來便利的同時，如果不注意防范，也會受到它的不良影響。面對網絡上多元文化的交織，大學生在接受新思想的同時，要努力識別和抵制各種錯誤的思想，用知識武裝自己的頭腦，堅守自己正確的科學的主流信仰。同時國家要完善網絡監管機制，加強對網絡的監管和監督，凈化大學生的網絡環境。進一步提高網絡技術，組織網絡監督管理隊伍，在各大網站的后臺進行監管，留意社會輿論的動向，及時把潛在的輿論問題查找出來，防患于未然。國家要注意引領大學生的主流思想，完善網絡管理方面的法律法規，預防和警示傳播消極和不良思想的人。總之，加強網絡環境的監管，讓大學生在開放自由的網絡環境下，堅持自己的信仰，培育正確的世界觀和人生觀。endprint

其次，家庭環境的建設。家庭環境有其特殊性，發揮著其他社會因素都無法替代的作用。一個人的性格形成和發展，家庭發揮了重要而深遠的影響，這種影響潛移默化，主要是通過日常生活中的言談舉止不知不覺傳給子女的。父母是孩子最初學習的模版，是孩子人生的第一個老師。子女良好習慣和思想品德形成的關鍵時期，大多都是在父母和家庭主要成員身邊度過的。從一個孩子的身上可以反映出他們父母以及這個家庭的很多特點，所以，父母要言傳身教，以身作則，注意自身的言談舉止，提高自身的道德素質，發揮好模范示范作用。擁有正確的道德觀和良好的自身修養是形成正確信仰的前提，如果一個人連最基本的道德品行都做不到，更別提什么信仰了。父母要時刻關注子女的思想狀態，多和子女溝通交流，及時地發現子女在成長過程中出現的問題，給予孩子們思想上的指引和幫助。

最后，校園環境的建設。任何人的信仰都不是一出生就擁有的，都是受后天成長環境的影響，逐漸獲得的。雖然家庭環境對孩子信仰的形成有著重要的影響，但是在大學期間大部分學生都是離開父母，來到異地上學，這就暫時的減少了家庭環境帶來的影響。大學畢竟不同于高中，在大學里學生能感受到濃濃的自由感和活力，往往大學生活都是人們一生中最美好的記憶，因而高校的環境，尤其是文化環境，帶給大學生的影響是直接而又深刻的。要解決部分大學生的信仰問題，必須要結合具體的實際情況，切實完善校園文化建設，為大學生創造一個良好的學習和生活環境。盡管環境氛圍給人們帶來的影響是無形的，但是這種無形的力量不容小覷。可以說，改善大學生的校園文化環境是極其必要的。

高校規章制度的建立是保障校園環境的有利因素。高校要完善各項規章制度，確立校規校紀，引領號召大學生朝著正確的方向成長發展。校園里要注意營造學術自由與民主管理的氛圍，能夠讓大學生充分的認識自我，發揮自我。同時針對部分大學生違規亂紀的行為，要完善監督懲戒制度，特別是端正學風和考風，有助于促進大學生正確價值觀的形成，樹立正確的信仰。

加強大學生的課堂教育，目前課堂學習還是當代大學生在學校里的主要學習方式，信仰和價值觀的培育就要充分利用好課堂陣地。第一，在課程設置上，加強馬克思主義思想理論的學習。中國是社會主義國家，要實現中國夢，實現共產主義理想，就需要馬克思主義。向大學生傳授馬克思主義理論知識，是希望通過這些知識去影響他們，幫助他們運用知識來武裝自己的頭腦，正確的認識問題和解決問題，從而樹立科學的理想信念了。在高校中，進行新課程體系改革，在相關課程中增加信仰教育的內容，在全校大學生開設信仰教育類公選課，同時建立德育體系，不要只看重考試成績，把德育發展也作為大學生的評價機制。第二，教師是課堂上的引導者，教師價值觀傳遞對學生價值觀信仰的培育具有重要的影響意義。教師學生的學習積極性，深入淺出地講解，加深學生對價值觀的理解。同時教師作為學生的引路人、自身要有正確的信仰，加深自己對馬克思主義的理解，提高自己的道德修養[10]。在對大學生傳授和培育價值觀的時候，要求教師具有一種正能量的引導，用自己獨特的人格魅力感染學生，成為大學生一個好榜樣。因此，教師要為人師表，以身作則，課上課下多與學生溝通，促進大學生信仰與價值觀的樹立。第三，學生是信仰與價值觀培育的主體。中國當前的教育模式是以應試教育為主，大多數教師都是在灌輸課本知識，訓練學生參與考試的能力，這種單純的知識傳授是達不到真正教育目的的。要意識到學生才是信仰和價值觀培育的主體，多培養大學生的學習興趣，要鍛煉大學生自主學習的能力，充分發揮大學生的主觀能動性，在校園營造著良好的學習氛圍。讓大學生全面地認識和了解到正確的信仰與價值觀對人發展的積極作用。

課堂學習還要結合課外實踐。在校園內可以開展形式多樣的活動，比如宣講、講座、班會等各種主題活動，將社會主義核心價值觀融入其中，在潛移默化中影響著大學生。根據大學生的實際情況，還可以進行一些校外實踐活動，讓大學生親身的去感受現實社會，增加大學生的自信心和責任感。總而言之，豐富充實的課外活動，會促進大學生的全面發展，有利于大學生信仰與價值的觀培育。

參考文獻：

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