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淺析《紅樓夢》中惜春的人物形象

2017-11-02 20:28:43鄭茹丹
學(xué)習(xí)導(dǎo)刊 2017年8期
關(guān)鍵詞:重要性

鄭茹丹

摘要:《紅樓夢》作為我國四大名著之一,它的藝術(shù)價值得到廣大文學(xué)愛好者的一致肯定。《紅樓夢》中除了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情故事是文章的一大特色之外,本人更喜歡其中的十二金釵,每個金釵都有自己的獨特形象。本文將簡單的闡述十二金釵之一——惜春的人物形象,以便大家對其進一步了解。

關(guān)鍵詞:紅樓夢;惜春;重要性;人物形象

《紅樓夢》是一部現(xiàn)實主義的力作,作者曹雪芹花了將近十年的時間才創(chuàng)作出這樣一部鴻篇巨著,他在《紅樓夢》中揭露了封建社會上層建筑的腐朽沒落,以及崩潰滅亡的歷史結(jié)局。其中描寫了將近四百多個人物形象,并用他們不同的命運來完美詮釋作品的主題。

《紅樓夢》中有不下幾十個人物形象,都給讀者留下了深刻的印象。惜春的出身以及她自身的性格,使她在整個家族中的地位不高,是小說中的次要人物。而惜春作為一個小小的配角,卻讓讀者難以忘記。

一、惜春在《紅樓夢》中的重要性:

王國維說:“《紅樓夢》者,悲劇中之悲劇也。”《紅樓夢》中四春的人物形象塑造得栩栩如生,她們分別是沒落貴族小姐不同命運的典型代表,悲慘的命運是她們的人生寫照。曹雪芹在文章的前面就已經(jīng)安排好了她們的一生。大姐元春不僅是封建制度的統(tǒng)治者,也是最大的犧牲者。所以她的判詞是“榴花開處照宮闈”、“虎兕相逢大夢歸”。二姐迎春也是一個可憐的封建大家小姐,身為公府千金最后為了替父還債,活活被丈夫折磨致死,沒有進行一點反抗,她是封建禮教下的犧牲品。三姐探春雖然在她身上,我們看到了封建思想中開明和改良的一面,不與封建世俗同流合污,但即使這樣能力十足的大家閨秀最后也被封建制度所扼殺。最后也是聽從父命,遠嫁他鄉(xiāng),與家人分離。前面三位姐姐已經(jīng)擁有了很悲慘的命運,相比之下,大家可能覺得小妹惜春這個角色安排顯得不太重要,其實大錯特錯,惜春的地位也是相當(dāng)重要的。因為她們四人正好構(gòu)成“緣因嘆息”,把“因緣”、“緣起”之說所表達的思想展現(xiàn)出來。惜春雖然是侯門小姐,但從小無人照顧,被賈母接到身邊,年紀(jì)輕輕就經(jīng)歷了家族沒落的遭遇,黑暗的現(xiàn)實使她走上了出家的道路。有人認為這是不好的地方,但作為具有宿命論色彩的作者認為,惜春的出家恰恰是比較好的結(jié)局了。因為在惜春的身上寄托了作者看破封建社會現(xiàn)實的精神,包含著他對當(dāng)時封建制度的痛恨、逃避、隱逸。作者通過惜春把自己的情緒展現(xiàn)的淋漓盡致,因此惜春在《紅樓夢》中是相當(dāng)重要的。[1]

二、惜春的人物形象:

1、天真單純,膽小怕事

在《紅樓夢》中惜春剛出場,文中只用“身量未足,形容尚小”簡短的幾句話來描寫惜春,但卻為我們展現(xiàn)了一個身材矮小,瘦的可憐的惜春。因此惜春打眼看去就給人一種膽小怕事的感覺。惜春身世可憐,雖有賈母照顧,卻也不免畏手畏腳,亦要學(xué)會看人臉色過活,性格難免膽小怕事。全書中惜春很少在大眾面前表現(xiàn)自己,低眉斂色,不出彩也不會招人反感,真真是恰到好處,這也自然是她的性格導(dǎo)致。小說中有一段劉姥姥在大觀園中被別人戲弄的滑稽表演,把大家都逗笑了,但是惜春卻笑得讓奶母給她揉肚子,一個簡單的滑稽表演就可以把她逗成這樣,可見這丫頭實在是天真單純,且這天真單純也最是能討人喜歡,有意無意,惜春總歸養(yǎng)成了這性子。

2.恬淡寡欲、與世隔絕的思想

作畫與下棋是惜春最大的愛好,自古以來下棋作畫便是修心養(yǎng)性之人常做之事。而在作品中惜春一直認為自己與佛有緣,且是因自己的出身阻礙了其出家。幾經(jīng)起落,當(dāng)她想到父母早亡,嫂子對她不好,最重要的是以前疼她的賈老太太去世之后,更感生活孤寂悲涼,加之三位姐姐的悲慘命運,讓她看到了只有妙玉那種無拘無束的生活才是最好的選擇。當(dāng)傳來妙玉被搶走的事時,這時的惜春已經(jīng)打定了出家的主意。與世隔絕的思想淋漓盡致的展現(xiàn)了出來,出家當(dāng)尼姑就成了惜春追求本體永恒的唯一方式。

3.反抗叛逆的精神

惜春在高鶚續(xù)寫的后四十章中,她的形象有了很大的突破。她不再像從前一樣膽小怕事,甚至隱隱出現(xiàn)了叛逆的傾向。她與寶玉一樣,都選擇看破紅塵,毅然決然地要離家,甚至為了達到出家的目的,不惜以死相逼。在她的身上無處不體現(xiàn)出其決定與封建勢力相抗衡的決心,遇到阻礙絕不妥協(xié),必要時,勇于與封建勢力作斗爭。她不甚有牽掛,家道中落,親人已逝,亦無可留戀。這時的她比寶玉更大膽、更堅決地面對自己的阻礙。她的出家可以說是女子的一種解放,她可以不忠不孝,可以脫離封建社會壓在婦女頭上的族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)等幾座大山及“三從四德”的約束。

三、結(jié)語:

綜上所述,在《紅樓夢》中,惜春是先期膽小怕事、單純天真的小女孩,隨其成長,清心寡淡、與世隔絕的思想在其身上逐漸顯現(xiàn)。后期,賈府家道中落,眾人命運都如浮萍般漂浮不定,惜春開始變得有些“叛逆”,想要追求自己理想的生活。縱觀惜春的一生,她幸也不幸。她雖未如姐姐們那樣悲慘,最終得以達成心愿,后半生長伴青燈古佛。然她這匆匆一世,得到過多少快樂呢。她看似達成心愿,實則是無奈之至,對這世界再無所留戀。她亦是封建社會的犧牲品。惜春用清心寡淡來表示對這個虛偽世界的反叛和決裂,她最難得的地方就是擁有絕佳的穎悟力與過人的勇氣。盡管文中對她著墨不多,不及對其他金釵的描寫精細,但也足夠引起《紅樓夢》讀者的深層思考。惜春所代表的不僅僅是她本人,更是當(dāng)時社會萬千悲劇命運的縮影。惜春這個小人物同樣有著不可取代的價值。

參考文獻:

[1]曹雪芹.紅樓夢[M].人民文學(xué)版, 2008.07.01endprint

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