傳統(tǒng)文化與思想政治理論課建設(shè)策略探討

韓偉++趙楠++陳世杰++孫雪峰

傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈、靈魂和根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。博大精深的中華傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人生智慧，鑄就了中華民族特有的思維模式、價值觀念和精神品質(zhì)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是獨(dú)具特色的思想政治教育資源，對提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，具有重要意義和價值。

傳統(tǒng)文化思想政治理論課建設(shè)策略一、傳統(tǒng)文化的含義及其兩重性

“文化”一詞是相對于野蠻和愚昧而言的，是指人類社會的文明程度和開化狀態(tài)。從這個意義上說，文化的本質(zhì)就是自然的人化，是人和社會的具體存在方式，人類發(fā)展史也可以說是一部文化發(fā)展史。可見，文化與人是一起孕育、產(chǎn)生和發(fā)展起來的，文化的發(fā)展與人的發(fā)展及社會的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是同一個過程。不僅如此，文化還具有地域性、民族性和時代性特征。古往今來的任何民族、國家，都有自己的文化。就其發(fā)展階段來說，文化又有傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分，但是并不是所有歷史上出現(xiàn)過的文化都可以稱之為傳統(tǒng)文化，只有那些經(jīng)久不衰、綿延不斷、歷久彌新、具有重要?dú)v史啟示和生命活力的文化，才能稱之為一個國家和民族的傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)文化，是指居住在中華人民共和國地域范圍之內(nèi)的中華兒女在改造自然、社會和自身的過程中所創(chuàng)造的、為世代所傳承弘揚(yáng)的、具有本民族特色和強(qiáng)大生命力的民族文化。

歷經(jīng)五千年歷史沉淀的中國傳統(tǒng)文化，屢經(jīng)磨難而不衰，歷盡滄桑而傳承不絕。作為民族文化的瑰寶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“是高校思想政治教育的肥沃土壤、思想資源和源頭活水”。“中國傳統(tǒng)文化人文化成的創(chuàng)造精神、剛?cè)嵯酀?jì)的辯證精神、究竟天人的探索精神、厚德載物的人文精神、和而不同的會通精神、天下為公的責(zé)任精神”，以及自強(qiáng)不息的拼搏精神，自省、慎獨(dú)的自我道德修養(yǎng)方法，在大學(xué)生思想政治教育中都具有獨(dú)特價值和作用。而思想政治理論課對全面振興傳統(tǒng)文化具有引領(lǐng)方向、提供動力、價值支撐的關(guān)鍵作用。

二、傳統(tǒng)文化在思想政治理論課建設(shè)中的價值和意義

（一）豐富了思想政治理論課的教育內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，根基深厚，民族特點(diǎn)鮮明。深入發(fā)掘和充分運(yùn)用這一資源，既不能采取歷史虛無主義的完全拋棄的錯誤態(tài)度，也不能采取歷史復(fù)古主義的全盤照搬的做法，而應(yīng)該采取“揚(yáng)棄”的正確態(tài)度，有批判地繼承，取其精華，去其糟粕，古為今用，不斷推陳出新，充實(shí)豐富思想政治理論課的教育內(nèi)容，有利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)和人格修養(yǎng)，明確人生理想和價值追求，培養(yǎng)健康完善的道德人格和優(yōu)秀品質(zhì)。

（二）拓寬了傳統(tǒng)文化的傳承路徑

中國傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長的深厚底蘊(yùn)、精彩紛呈的哲學(xué)智慧、博大精深的思想造詣，令人矚目的輝煌成就，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是新時期加強(qiáng)高校思想政治教育的取之不盡、用之不竭的思想源泉，將傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課，拓寬了傳統(tǒng)文化的傳承渠道，是推動傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大的有效途徑，有助于把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者和踐行者，提高大學(xué)生的文化自覺和文化自信，有助于推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)中國特色社會主義先進(jìn)文化繁榮昌盛。

（三）有助于促進(jìn)大學(xué)生健康成長

當(dāng)前，高校思想政治理論課教學(xué)，面對著信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化、價值觀多元化、意識形態(tài)西方化等諸多現(xiàn)實(shí)問題，已經(jīng)嚴(yán)重地威脅到中國傳統(tǒng)文化的生存和發(fā)展，沖擊著大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，我國傳統(tǒng)文化更多地是依靠戲曲、祭祀、春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等文化碎片來維系和傳承，它已不再是一套完整的安頓人心的意義系統(tǒng)和價值體系。在此背景下，廣大教師日益認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，認(rèn)識到將傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學(xué)全過程的極端重要性，思想政治理論課是大學(xué)生了解、掌握民族歷史，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，推進(jìn)中國特色社會主義新文化大發(fā)展、大繁榮的有效途徑。有助于增強(qiáng)高校思想政治理論課教育的吸引力、滲透力和公信力。對于引導(dǎo)大學(xué)生更加全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的精神特質(zhì)，提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，磨礪大學(xué)生自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)和精神風(fēng)貌，客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國和外部世界，正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命，激勵大學(xué)生自覺地把個人的理想追求融入到國家、民族的事業(yè)之中，勇做走在時代前列的開拓者，實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的教育目標(biāo)，都具有極其重要的作用。

三、傳統(tǒng)文化在思想政治理論課教學(xué)中缺失的原因分析

（一）教師不夠重視

思想政治理論課教師，對傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)地研究與自覺理性地實(shí)踐，是傳統(tǒng)文化缺失的主要原因之一。為此，教育者必須重新審視傳統(tǒng)文化對高校思想政治教育的優(yōu)勢作用和獨(dú)特功能， 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化教育觀念，努力提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并積極探索新的教育方法和教學(xué)手段，才能充分發(fā)揮思想政治理論課的育人功能，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)校園里生根、開花、結(jié)果，不斷發(fā)揚(yáng)光大，傳承創(chuàng)新。

（二）學(xué)生不感興趣

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，西方錯誤思潮的影響與日俱增，加之歷史虛無主義等錯誤思想的侵襲，削弱了大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性，對傳統(tǒng)文化很難產(chǎn)生共鳴，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“化人作用”不能充分得到地發(fā)揮。為此，只有把思想政治理論課教育與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有機(jī)地結(jié)合起來，不斷探索思想政治理論課教育的新思路和新手段，才能充分發(fā)揮思想政治理論課的育人功能，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的棟梁之才。

（三）社會風(fēng)氣的影響

當(dāng)前，我國改革開放已步入深水區(qū)，各種社會矛盾和利益沖突日益凸顯，經(jīng)濟(jì)犯罪和刑事犯罪尚不能完全杜絕，腐敗現(xiàn)象還時有發(fā)生，社會風(fēng)氣也有待于進(jìn)一步治理。在此背景下，大學(xué)生受社會消極因素的影響，價值觀念多元化、功利化趨向明顯，而對傳統(tǒng)文化很難產(chǎn)生共鳴。以愛國主義和健全人格培育為載體的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則為思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)資源和契機(jī)。endprint

四、傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的實(shí)踐策略

將傳統(tǒng)文化精華有機(jī)地融入“四位一體”的高校課堂，以充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的獨(dú)特價值，實(shí)現(xiàn)高校立德樹人目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生成長成才。

（一）傳統(tǒng)文化進(jìn)第一課堂

第一課堂是指思想政治理論課堂。思想政治理論課教學(xué)是傳承傳統(tǒng)文化的主渠道，而傳統(tǒng)文化則是增強(qiáng)思想政治理論課育人功能的優(yōu)勢資源。習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上的講話中指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”。思想政治理論課不僅是大學(xué)生系統(tǒng)地接受馬克思主義理論教育的主渠道，也是對大學(xué)生進(jìn)行歷史文化教育的重要陣地，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)成為思想政治理論教學(xué)不可缺少的組成部分，以豐富其教學(xué)內(nèi)容，提高其教育效果。

（二）傳統(tǒng)文化進(jìn)第二課堂

第二課堂是指校園文化活動。是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的重要依托，通過專題講座，普及傳統(tǒng)文化知識，提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同意識；開展古典名著閱讀活動，讓學(xué)生在閱讀中思考、思辨，深入理解傳統(tǒng)文化的精髓，同時圍繞閱讀開展讀書報告會、研討會、辯論賽、演講比賽等。通過這些活動，讓大學(xué)生置身于傳統(tǒng)文化的氛圍之中，耳濡目染、潛移默化地接受教育和熏陶，珍惜青春年華，樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，讓刻苦學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

（三）傳統(tǒng)文化進(jìn)社會實(shí)踐課堂

中華傳統(tǒng)文化是思想政治教育的肥沃土壤、思想資源和源頭活水。思想政治理論課教學(xué)對中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展和全面振興具有引領(lǐng)方向、提供動力的作用。實(shí)踐教學(xué)是提高思想政治理論課教育實(shí)效性的重要手段，對應(yīng)用型人才培養(yǎng)具有不可替代的作用。可以通過組織一系列的社會實(shí)踐活動，讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中了解和感知傳統(tǒng)文化的人文精神及其精華，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，培育大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深厚情感，從而增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和價值觀自信；作為教師要努力提高自身的傳統(tǒng)文化功底，在實(shí)踐活動中能靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化的倫理道德和人格修養(yǎng)來陶冶學(xué)生心境，塑造理想人格，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（四）傳統(tǒng)文化進(jìn)網(wǎng)絡(luò)課堂

以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為代表的新媒體，作為一種新的信息傳播工具和載體，具有信息量大、覆蓋面廣、交互性強(qiáng)、快捷便利的特點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)媒體時代任何一種傳播載體的影響力。借助電腦和手機(jī)上網(wǎng)，已成為大學(xué)生獲取各類信息、進(jìn)行思想、情感交流的主要方式之一。因此，思想政治理論課要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新思想政治理論課育人空間，積極搶占新媒體宣傳高地，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂，開辟傳統(tǒng)文化宣傳教育專欄，通過傳播國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不斷引領(lǐng)社會主義核心價值觀和社會主義先進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展，提高向心力和凝聚力，把大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在中國特色社會主義的旗幟下，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，西方社會思潮的不斷入侵，己經(jīng)嚴(yán)重地威脅到我國傳統(tǒng)文化的生存和發(fā)展。因此，面對西方文化思潮的沖擊和社會轉(zhuǎn)型期多元價值體系的影響，思想政治理論課的創(chuàng)新與改革就成為時代性的課題，而以愛國主義和健全人格培育為載體的中國傳統(tǒng)文化則為思想政治理論課的創(chuàng)新發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)資源和契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]習(xí)近平.習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上的講話[N].人民日報，2014-2-18.

本文系2017年度北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（中央民族大學(xué)）階段性研究成果。endprint