承德地區民間手工藝文化遺產保護和傳承

劉常飛+王玲玲+沙立越

承德是一個多民族集聚區，其中少數民族有四十多個，各民族在習俗和文化上不斷交融，出現了許多民族工藝大師，他們創造了豐富多彩的民族工藝品。承德有人類非物質文化遺產、國家級非遺、省市級非遺近二百項；有國家級、省市級非遺傳承人一百五十多位。他們創造了具有民族特色的工藝品，如根雕、豐寧剪紙等。他們的作品無論在國內還是國外都產生了很大的影響，得到了越來越多人的欣賞并被海內外所收藏。

目前，這些民間手工藝處境尷尬，如何使其健康發展，如何保護這些民間手工藝文化遺產成為當今急需解決的問題。為了使其在現代社會能夠長久地傳承下去，政府應嚴格立法保護承德民間手工藝及其傳承人，并鼓勵藝人通過獲得知識產權保障現實利益。政府要引導藝人積極走進群眾，根據市場實際需要，不斷改革創新，最終實現產業化發展。原材料是手工藝品形成的基礎，政府要高度重視環境保護和生態建設，積極完善生態環境政策，全力支持生態文明和環保事業。

一、承德手工藝文化遺產的基本情況

（一）承德手工藝文化遺產的表現形式

承德手工藝文化遺產的表現形式多樣，如根雕、剪紙、蒲團等。承德的根雕多根據原料的本來面貌進行加工和創造，這使得被創造出來的根雕作品富有一種自然之美，深受廣大收藏者的熱愛。此外，優越的自然地理條件也為承德的根雕藝術創作提供了條件。承德是被群山環抱的山區并且樹的種類豐富，這給根雕藝術提供了良好的原材料儲備。根雕藝人會不辭辛苦親自登山采掘樹根，采掘時廣開地槽，多留根和細毛，盡量保證樹根的完整，為創作做好準備。這種到深山采掘收集材料的方式，雖然耗時間和體力但收益非常高。藝人對這些材料反復研究，精心雕琢，最后往往會得到意想不到的收獲。承德另一個獨具特色的民間手工藝是豐寧的剪紙。因為豐寧居住的大多是滿族人，所以豐寧剪紙的創作充滿濃郁的滿族生活氣息。例如，人物的服裝設計多體現滿族服裝的特色，民族色彩極濃。它不但剪裁精致、風格獨特而且內容非常廣，除了傳統的以生活中常見的事物作為題材外，題材還包括許多承德當地的知名景點，如避暑山莊、外八廟等。豐寧剪紙也以中國古典名著為題材，包括人物、動植物、器物的形象和吉祥文字，也包括傳說故事、民諺和古俚語，通過夸張、聯想、諧音等手法，表達藝人的祈禱、希望或者美好祝愿，備受群眾喜愛。其藝術作品小巧精致、線條流暢、風格獨特。

（二）承德手工藝文化遺產的地位

承德民間手工藝（如根雕、剪紙等）不但有悠久的歷史，還具有獨特的藝術風格。它因為具有很高的民族性和藝術性，所以也具有極高的收藏性。豐寧滿族剪紙在中國傳統手工藝中占有非常重要的地位。首先，豐寧滿族剪紙充滿濃厚的地域色彩和民族風情。其次，北方剪紙受地域和生活習俗的影響，內容風格充滿一種灑脫、豪放之氣。而豐寧剪紙的創作粗細得當，粗獷中又不失細膩。這使豐寧剪紙在南北方剪紙中獨樹一幟。豐寧滿族剪紙涉及的題材內容很廣，包括生活中常見的事物，如人、動植物、瓶，還有一些富有抽象意義的創作。豐寧的剪紙通俗中不失雅致，它的三維剪紙、四維剪紙、花字剪紙、獨立圖案剪紙，諧音諧意剪紙享譽全國。可點染、填色、單色、復色組合，也使它在全國剪紙中更為突出。

二、傳承與發展方面存在的問題及原因

（一）當地政府對于民間手工藝的重視程度不夠

我國對手工藝的保護立法不斷完善，但立法工作相對滯后。目前的法律大多限于對實物的保護，對傳統手工藝理念知識、傳承手段、所處的文化環境等保護相對薄弱。手工藝作為一個文化遺產項目，雖說對文化傳承和保護起著非常重要的作用，但是其投資、制作周期長，回報效率低，這一弊端和當前社會的經濟發展形勢格格不入。目前，地方政府盲目追求經濟建設，忽視了保護民族手工藝非物質文化遺產的重要性，沒有意識到這種文化產業將會促進我國經濟的發展。這也導致他們對這項工作的重視程度不夠，安排的管理人員少，資金投入少，使民間手工藝的保護和傳承工作舉步維艱，正是因為部分干部的不重視、不處理行為，民間手工藝保護工作方案缺乏可實施性。

（二）民間手工藝隊伍的后備人才不足

民間手工藝藝人受市場經濟的沖擊，絕大部分人尤其是青年人很少從事此項藝術工作，對傳統文化缺乏熱情和熱愛，更多的是去追求經濟效益的最大化，對剪紙這一民間藝術反映冷漠。部分青年人甚至對于自己家鄉的民間手工藝完全不知情，更不要說如何去傳承這項藝術，如何去保護這項藝術。以上問題導致剪紙這種民間手工藝的后備人才嚴重不足，嚴重制約了民間手工藝的發展。

（三）發展民間手工藝的觀念較為落后

當互聯網+不斷刷新人們的認識之時，當經濟高速發展帶來無數效益之時，很多從事民間手工藝的愛好者卻認識不到此藝術也是一種凝聚人類智慧和藝術價值的商品，如果將其與互聯網結合起來會創造出意想不到的效益。人們缺乏剪紙作品的知識產權保護觀念和剪紙的市場化觀念，沒有意識到文化遺產和文化保護在民族藝術之林和世界藝術之林的地位，所以人們對于民間手工藝的興趣不高，投入的精力遠遠不足。例如，人們大多認為剪紙僅僅是一種裝飾，是逢年過年家中的裝飾物品，其并沒有真正思考過剪紙的商業價值，所以現在剪紙作為“展品、禮品、裝飾品”而非“商品”的現狀仍未得到根本性轉變。

（四）現代商業的沖擊

雖然非物質文化遺產保護名錄中涉及傳統手工藝的種類很多，國家也大力宣傳對民間手工藝等非物質文化遺產的保護和傳承，但是隨著現代化和工業化的快速發展，人們的生活觀念和消費觀念逐漸發生了變化，更多的人追求新穎獨特和經濟利益。由于民間手工藝等非物質文化遺產缺乏豐厚的商業價值，人們更愿意關注那些經濟收入高的項目。正因為經濟效益差，不少傳承人由于生活所迫，不得不放棄技藝，另謀他業。而年輕人看到學習傳統手工藝并不能獲得良好的經濟收益，也對它們失去了興趣，久而久之，人們對傳統手工藝的保護傳承意識逐漸降低，導致傳統民間手工藝面臨失傳的危機。經過市場化的沖擊，手工藝的生產大量轉移到農村，農村的經濟和科技水平有限，使得手工藝的發展和創新受到遏制，也使得手工藝與高速發展的現代生活越走越遠。endprint

三、承德民間手工藝發展的建議

（一）當地政府和有關部門應提高重視程度

承德民間手工藝文化遺產，作為承德具有本地域風情的藝術縮影，充分展現出了承德人民的智慧，有關政府部門應該高度重視。政府部門應該時刻牢記——文化是人們的精神家園，失去它，人們將迷失方向。手工藝作為承德民間最為流行的藝術形式之一，具有豐富的文化內涵，政府有關部門應該給予支持和鼓勵，真正將這項民間藝術發展壯大。近些年，生態環境破壞嚴重，使得一些手工藝的原材料受損嚴重甚至滅絕，有關部門應積極完善生態環境保護政策，運用法律手段對稀有甚至瀕臨滅絕的物種進行保護。從法律上看，我國對于手工藝的保護相對滯后，保護范圍有限，這使得一些人疏忽、無視甚至破壞傳統手工藝，所以政府部門應加大對這類人的處罰，必要時追究其法律責任。

（二）加強對民間手工藝品的搶救、整理和挖掘

承德藝人大多為年級較大的老人，大多家住農村，分布不均勻。部分藝人手中的珍貴藝術品是上代人傳給他們的，雖然他們視此為珍寶，但是只是因為這是對上代人的一種“念想”，他們對于藝術本身的內涵和意義并不知曉，也就不會重視藝術品完整性的保護，這使一些藝術精品、珍品大量受損。因此，為了民間手工藝作品能夠更好地傳承下去，民間手工藝藝人需要建檔造冊登記，把這些作品呈現在冊上。另外，承德還應該建立民間藝術博物館，收集一些藝術價值高的手工工藝品并對其進行保護。當地相關文化部門應加大對手工藝的保護和宣傳力度，可以發動有一定專業知識和技能的藝術人員走入農村和群眾交流，宣傳保護手工藝的重要性并對受損的藝術品進行修復，最后利用拍照和錄像等手段把有價值的工藝品記錄保存下來。

（三）強化對民間手工藝后備人才的培養、培訓

要想讓民間手工藝長久地傳承下去，承德必須重視對專業藝術人才的培養。首先，要經常向有高藝術造詣和深厚群眾基礎的專家征求意見。其次，要加大對下一代傳承人的培養、培訓力度，可以舉辦各種培訓班和展覽，促進培訓工作有效開展和民間手工藝人隊伍不斷壯大。另外，政府應對持有手工技藝的農民進行補助和獎勵，以提高他們保護和傳承藝術品的熱情。

四、結語

承德民間手工藝要想在快速發展的現代社會長久地傳承發展下去，在立足傳承的同時要加大創新力度，要根據市場的實際需要對藝術表現形式進行創新，在政府的扶持下，使其具有生產性。相關政府部門應提高對民間手工藝的重視程度，加強對民間手工藝品的搶救、整理和挖掘，強化對民間手工藝后備人才的培養、培訓，使承德民間手工藝文化遺產得到良好的保護和傳承。

（河北民族師范學院文學與傳媒學院）

基金項目： 本文系 2017 年度承德市社會科學發展研究課題“承德地區民間手工藝文化遺產保護傳承研究”（項目編號：20172047）的階段性研究成果。endprint