摘 要 英語學(xué)習(xí)者缺乏追問精神和思辨意識已引起廣泛關(guān)注,而要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,教師必須首先是一個合格的思辨者。本文針對目前英語教師教學(xué)思辨能力普遍缺失這一狀況,分析其產(chǎn)生的主客觀因素,并在此基礎(chǔ)上提出英語教師教學(xué)思辨能力培育的途徑,以期為后續(xù)相關(guān)研究提供一定借鑒。
關(guān)鍵詞 教學(xué)思辨能力 英語教師 培育途徑
當(dāng)今大數(shù)據(jù)時代,網(wǎng)絡(luò)通達(dá)便捷,學(xué)校教育之外,林林總總的線上線下語言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)層出不窮,學(xué)習(xí)英語的渠道呈現(xiàn)出多元、便捷的特點(diǎn)。然而,這些大量的學(xué)習(xí)資源就像是一把雙刃劍,一方面為英語學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)了大量信息,另一方面卻增加了他們對網(wǎng)絡(luò)的依賴性。這些淺層思維的吸收使得接受者越來越缺乏追問精神和思辨意識。長期以來的應(yīng)試教育在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力、思辨能力,而信息時代的到來無疑加劇了這一現(xiàn)象。“對于中國外語教育的深化改革而言,思辨能力培養(yǎng)就更是重中之重的議題了。”[1]學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和認(rèn)知水平使其很難自覺地意識到自身的思辨缺席并主動加以提升,只能在教師的引導(dǎo)下治愈思辨缺席癥。然而,受到種種主客觀因素制約,大多數(shù)英語教師的思辨能力不盡如人意,從而對學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)帶來不利影響。本文分析英語教師思辨能力“瓶頸”的成因,并提出英語教師教學(xué)思辨能力培育的途徑。
一、英語教師教學(xué)思辨能力缺失的表現(xiàn)
信息時代到來以前,知識量的增長速度有限,以知識傳授為目的的教學(xué)方式尚能滿足學(xué)生需要。現(xiàn)今知識迅速更新使得培養(yǎng)學(xué)生可以從教育中帶走的能力即可遷徙能力,成為教育的趨勢。美國佛蒙特大學(xué)把可遷移能力分為包括思辨能力在內(nèi)的七類能力[2]。思辨是復(fù)雜的高層次思維活動,包括條理清晰的分析與推理和對事物的性質(zhì)與類別作出準(zhǔn)確透徹的判斷與辨別。近年來國內(nèi)外對思辨能力構(gòu)成要素進(jìn)行量化研究,文秋芳教授在實(shí)證的基礎(chǔ)上提出了直觀可操作的“層級理論模型”[3],即思辨能力分為元思辨能力和思辨能力兩個維度。前者是指自我調(diào)解能力;后者包括認(rèn)知技能,如分析、推理、評價和標(biāo)準(zhǔn),以及好奇心、開放性、信心、誠信、毅力等情感特質(zhì)。思辨能力層次模型為英語課堂教學(xué)思辨能力的界定奠定了理論基礎(chǔ),為思辨能力的考量提供了依據(jù)。
在知識傳授上,“要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”的道理深為人知,同理,教師具備相當(dāng)思辨意識和能力是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的前提。現(xiàn)今相當(dāng)多的英語教師英語語言表達(dá)準(zhǔn)確無誤,合乎語法規(guī)范,但缺少思辨思想和內(nèi)容。課前準(zhǔn)備對教學(xué)參考書上的內(nèi)容與安排亦步亦趨,欠缺與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀況相結(jié)合的創(chuàng)造性設(shè)計;課堂教學(xué)采用傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方式,師生間平等交流匱乏,擔(dān)心一旦學(xué)生掌握課堂活動的主動權(quán),課堂難以駕馭,自身思辨能力受到學(xué)生挑戰(zhàn);課堂和課后的測評方式以單一的終結(jié)性測評為主,多為選擇題類的客觀題型,少有或者沒有辯論、小組討論等過程性評價方式。此外,英語教師將教學(xué)與科研割裂,課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題不能以課題的形式通過科研解決。
二、英語教師教學(xué)思辨能力缺失的原因
1.教育背景的固化影響
教師的教學(xué)能力與自身的受教育背景息息相關(guān),受教育過程伴隨著思維方式的養(yǎng)成。在我國,寓思辨于教育的思想可以追溯到先秦時期,《論語·子張》中的“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”,闡明了思考與辨析是研究學(xué)問不可缺少的環(huán)節(jié)。然而,現(xiàn)代中國教育強(qiáng)調(diào)對基礎(chǔ)知識的扎實(shí)掌握,忽視分析、綜合、歸納、演繹、推理等最基本思維方法的培養(yǎng)。在大多數(shù)一線英語老師的學(xué)生時代,他們老師的課堂也是以語言技能訓(xùn)練為主導(dǎo)。英語學(xué)習(xí)從一開始就需要大量模仿、復(fù)述與背誦,長此以往,學(xué)生記憶力突出,語言模仿能力強(qiáng),然而邏輯思維能力卻因長期閑置而處于停滯甚至近乎休眠狀態(tài)。未曾系統(tǒng)地受過思辨能力訓(xùn)練,是導(dǎo)致英語教師思辨能力不足的客觀因素之一。
2.培訓(xùn)機(jī)制尚不完善
一直以來,思辨能力是外語教育界的研究熱點(diǎn),相關(guān)研究者就如何培養(yǎng)學(xué)生思辨能力在課程設(shè)置、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法等方面獻(xiàn)計獻(xiàn)策。然而,培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的直接執(zhí)行者——英語教師群體的思辨意識淡漠、思辨能力良莠不齊這一現(xiàn)象卻受到漠視。目前尚無相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)制來提升英語教師的思辨能力,僅有的零散培訓(xùn)也存在理論與實(shí)踐相分離、教師的主動地位受到忽略等問題;對于具備足夠思辨能力并有意將其融入教學(xué)的教師來說,仍缺少配套的指導(dǎo)和支持;英語教師的入職培訓(xùn)側(cè)重傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段的訓(xùn)練,專業(yè)性不強(qiáng),疏漏思辨能力的植入。
3.科研能力薄弱
思辨能力與科研工作尤其是論文撰寫關(guān)系密切,一篇學(xué)術(shù)論文從閱讀文獻(xiàn)到謀篇布局再到成文,繼而反復(fù)修改,最終定稿,每項(xiàng)活動都需要思辨能力的參與。完成一項(xiàng)具體科研任務(wù)反過來又能促進(jìn)思辨能力的再度提升。然而,目前大多數(shù)英語教師教學(xué)任務(wù)量大,涉及的領(lǐng)域又是語言基礎(chǔ)教學(xué),故而主觀上認(rèn)為教學(xué)與科研關(guān)聯(lián)不明顯,科研不僅不會給教學(xué)提供支持,反而由于耗費(fèi)大量時間與精力影響教學(xué)。加之從客觀上講,由于外語類期刊數(shù)量有限,普通英語教師發(fā)表論文尤其是核心論文的機(jī)會很少。科研意識淡漠、科研能力薄弱、科研環(huán)境欠佳讓英語教師無意對自身的思辨能力加以培育,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力更無從談起。
三、英語教師思辨能力的培育途徑
1.完善師資培訓(xùn)
大規(guī)模的師資培訓(xùn)是將課程改革信息及時地轉(zhuǎn)達(dá)給教師的有效手段。思辨能力培育主要有兩種方式:獨(dú)立思辨技能課程和學(xué)科教學(xué)中嵌入思辨技能。因此,教師技能培訓(xùn)和教師管理相關(guān)部門可以實(shí)施以下幾種研修項(xiàng)目和改進(jìn)措施。
(1)舉辦講座
學(xué)術(shù)講座是推廣某一學(xué)科知識與前沿動態(tài)快速而效果顯著的途徑,受眾可以在短期內(nèi)高效地了解與接受這一學(xué)科的概況。教師管理部門邀請相關(guān)專家舉辦思辨技能系列講座,普及思維方法基礎(chǔ)理論與思辨能力教學(xué)的具體操作,加強(qiáng)輿論宣傳,讓思辨能力進(jìn)課堂的觀點(diǎn)深入人心。
(2)成立教學(xué)與思辨工作坊endprint
工作坊是以某一話題為中心,10~20人的小團(tuán)隊(duì)通過討論、活動等形式共同探討與提高的自主學(xué)習(xí)方式。我們可以在從事英語教學(xué)各個層面的教師中成立思辨能力教學(xué)策略工作坊,把思辨技能引入具體教學(xué)課程。工作坊定期舉行組內(nèi)和對外教學(xué)研討,促使成員不間斷地就思辨教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行提問與探討,充實(shí)思辨與教學(xué)相關(guān)理論和應(yīng)用方面的知識,從而改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)方式與規(guī)范。如在閱讀訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和歸納;詞匯教學(xué)中的詞義辨析訓(xùn)練“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”能力,如“eagerly”和“urgently”的區(qū)別在于主觀上的“急切”和客觀上的“緊迫”,“convince”重在說服某人認(rèn)識上的認(rèn)同而“persuade”強(qiáng)調(diào)采取行動等等。
(3)構(gòu)建思辨能力教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺
網(wǎng)絡(luò)平臺用于提供思辨能力培育資料,如國內(nèi)外相關(guān)研究成果的優(yōu)秀教學(xué)資源的教學(xué)錄像、成立網(wǎng)上討論社區(qū)等。網(wǎng)絡(luò)的普及為這一平臺的廣泛使用與推廣鋪墊了技術(shù)道路。
(4)課堂教學(xué)評估體系多元化
課堂教學(xué)評估結(jié)果對改進(jìn)課堂教學(xué)具有導(dǎo)向作用,進(jìn)而促進(jìn)教師專業(yè)技能發(fā)展。我們建議教學(xué)管理部門把“是否對學(xué)生的思辨能力進(jìn)行有效訓(xùn)練”這一指標(biāo)納入課堂教學(xué)的評估體系,激勵教師在課堂教學(xué)中引入思辨能力。
2.轉(zhuǎn)變對英語學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識
英語是用以表達(dá)思想和溝通交流的語言工具,更滲透著使用英語的民族認(rèn)識世界的價值觀,與民族文化緊密相連。實(shí)用主義風(fēng)潮把英語學(xué)習(xí)當(dāng)做人們言語交流的工具,僅關(guān)注語言技能的學(xué)習(xí),這種觀點(diǎn)與做法未免過于簡單片面。“在學(xué)科分類上,應(yīng)確定其屬于人文學(xué)科”[4]。英語學(xué)科的人文性是指“學(xué)習(xí)英語實(shí)際上是學(xué)習(xí)人文精神,發(fā)展人文情懷,關(guān)注教師與學(xué)生文化意識的培養(yǎng)及注重教師與學(xué)生個性化的發(fā)展”[5]。英語教育的人文性具體體現(xiàn)為在語言基礎(chǔ)技能聽、說、讀、寫、譯的訓(xùn)練過程中,蘊(yùn)含著跨文化交際能力的培養(yǎng),學(xué)生應(yīng)具有多元文化認(rèn)同感,能較好地理解文化差異并通過分析與判斷靈活處理由于文化異質(zhì)帶來的溝通障礙。
縱覽我國英語百年教育史,教育工作者對英語學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識與界定,經(jīng)歷了漫長曲折的探索。我國正式的英語教育開始于京師同文館的成立。作為“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運(yùn)動的產(chǎn)物,京師同文館外語教學(xué)的目的就是借鑒西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),從而實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)。辛亥革命之后,民國政府開始對教育進(jìn)行改革,英語教育體制逐漸成型,蔡元培先生指出外國語的學(xué)習(xí)旨在具備語言文字運(yùn)用能力。建國后至改革開放以前,英語教育并未有大的進(jìn)展,不過恢復(fù)高考的政策很大程度上提高了英語的地位,也為之后英語教育的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在這百年期間,我國并未有專門關(guān)于英語學(xué)科定位的論述,英語的作用在于“器”,或?yàn)閼?yīng)對西方列強(qiáng)之器,或?yàn)檫M(jìn)入更高一級教育的“敲門磚”。改革開放以來,英語教育形勢越來越好,英語學(xué)習(xí)對象由京師同文館的百十人增至目前的千萬人,國家教育部門對英語教育的頂層設(shè)計日趨重視,規(guī)范也越來越具體,各層次的英語教學(xué)都有相應(yīng)的教學(xué)大綱,并根據(jù)英語教育的新要求進(jìn)行修訂,其中關(guān)于英語學(xué)科的定位也不斷充實(shí)和發(fā)展。1986年、1999年頒布的大綱均指出培養(yǎng)學(xué)生“以英語為工具交流信息”的能力,2016年教育部對英語學(xué)科定位作了全面的論述,“突出了學(xué)科屬性,即以英語語言、文學(xué)和文化為基本要素,回歸人文特質(zhì)明顯的……”[6]
學(xué)科性質(zhì)決定學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、方法及手段,英語教師唯有認(rèn)識到英語是工具性與人文性并重的學(xué)科,才能真正地注重研究英語教學(xué),將思辨能力納入教學(xué)范疇。
3.樹立反思教學(xué)理念
“教學(xué)相長”的教育思想在我國由來已久,《禮記·學(xué)記》云:“學(xué)然后知不足,教然后知困……知困,然后能自強(qiáng)也。”老師“教”與學(xué)生“學(xué)”相輔相成,老師只有時時回觀自己的教學(xué)經(jīng)歷,反思教學(xué)行為和結(jié)果,才能不斷改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)效果,這就要求英語教師在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施反思教學(xué)。
反省性思維的概念由美國教育家杜威首次提出,其核心觀點(diǎn)為:各領(lǐng)域從業(yè)者專業(yè)能力的發(fā)展與提高根源于他們對自身行為的思考、對內(nèi)隱知識與觀念的探索,并把結(jié)果反饋到下一個行動之中,使之有所改善。后來,反省性思維在教育界得到普遍關(guān)注和大力倡導(dǎo),研究者構(gòu)建了反思性教學(xué)實(shí)踐模式,其核心是教學(xué)與反思輪流進(jìn)行。因而可知,反思性教學(xué)的目的是教師提升專業(yè)技能。反思的方式不應(yīng)簡單地停留在經(jīng)驗(yàn)層面,而是在批判層面進(jìn)行思考;反思的內(nèi)容不囿于課堂教學(xué),還應(yīng)包括師生關(guān)系、教師發(fā)展、教育環(huán)境等內(nèi)容;反思主體除教師本人外,還應(yīng)將學(xué)生及教學(xué)參與人員納入其中。
反思性教學(xué)過程包含四個主要環(huán)節(jié):確認(rèn)問題、計劃對策、行動與監(jiān)控、評價成效[7]。從教師意識到自己教學(xué)中的困惑,到尋找應(yīng)對方法,再到將計劃方案付諸于行動,最后對行動后的結(jié)果予以評價,這一循環(huán)正是元思辨能力提升的過程。
反思性教學(xué)鼓勵教師采用啟發(fā)式教學(xué)方式,即教師有目的地給學(xué)生設(shè)置情景,并迫使矛盾產(chǎn)生,促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動性解決問題;而學(xué)生也不再被動地接受應(yīng)試性輸入,而是在教師的啟發(fā)下,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。師生關(guān)系打破了單向的老師主導(dǎo),體現(xiàn)雙方合作交互的特點(diǎn),在民主的教與學(xué)氛圍中共同學(xué)習(xí)和發(fā)展。
綜上所述,現(xiàn)今外語教育界呼吁學(xué)生語言能力與思辨能力應(yīng)同步發(fā)展,英語教師唯有在行動上積極參加思辨培訓(xùn),在認(rèn)識上轉(zhuǎn)變對英語學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識,在教學(xué)方式上使用啟發(fā)式教學(xué),教學(xué)與科研并舉,不斷提升自身教學(xué)思辨能力,才能充分發(fā)揮英語教師思辨意識對課堂教學(xué)的能動機(jī)制,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)知,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生思辨能力與英語語言聽說讀寫譯技能的并行發(fā)展。
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[作者:黃玉霞(1980-),女,山西夏縣人,太原師范學(xué)院外語系講師,碩士。]
【責(zé)任編輯 郭振玲】endprint