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讓愛在留守兒童原生家庭流動起來

2017-10-27 22:35:44蔡輝雄
中小學(xué)心理健康教育 2017年27期
關(guān)鍵詞:原生家庭留守兒童

〔摘要〕父母愛孩子是毋庸置疑的,但對于留守兒童而言,父母光有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要讓這份愛穿越空間距離,傳遞給留守兒童,讓愛流動。換言之,留守兒童原生家庭不缺乏愛,但缺乏愛的流動。湖北省監(jiān)利縣弘源學(xué)校“蔡輝雄心理名師工作室”長期致力于留守兒童生命狀態(tài)和心理維護(hù)的研究,認(rèn)為關(guān)愛留守兒童是一項系統(tǒng)工程,這項工程的基礎(chǔ)是讓愛在原生家庭流動起來,不因親子分離而讓愛的涓涓細(xì)流中斷、干涸。

〔關(guān)鍵詞〕留守兒童;原生家庭;生命狀態(tài)

〔中圖分類號〕 G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2017)27-0060-03

一、原生家庭愛的細(xì)流不能停滯和中斷

原生家庭就是孩子從小長大的那個家,由孩子本人與父母(可能還有兄弟姐妹)組成。原生家庭是兒童成長的天然土壤,與父母建立連接是孩子天生的心理需求[1]。然而由于種種原因,父母被迫離開子女,讓孩子渴望愛和歸屬感的基本需求成為一種奢望,不少原生家庭愛的細(xì)流處于停滯和中斷狀態(tài)。

根據(jù)權(quán)威資料,目前我國留守兒童已達(dá)6100萬,其中父母雙方外出的留守兒童占52.86%,父母一方外出的留守兒童占47.14%。在單親外出的留守兒童中,父親外出流動的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于母親。幼小的心靈在最需要呵護(hù)的時期卻出現(xiàn)了原生家庭愛的“真空”,父母缺位現(xiàn)象越來越成為一個沉重的社會話題。

我們看幾則筆者親自參與過心理輔導(dǎo)的案例。

案例一:湖北省監(jiān)利縣荒湖管理區(qū)西湖辦事處男孩小陽(化名),三歲時父母離婚,由爺爺奶奶撫養(yǎng)。爺爺奶奶沒讀過多少書,加之平時農(nóng)活很忙,因此小陽基本上處于“放養(yǎng)”狀態(tài)。爺爺奶奶忙他們的,他自己玩自己的。轉(zhuǎn)眼到了六年級,老師反映小陽性格孤僻,學(xué)習(xí)成績很差。于是在城里打拼多年的爸爸覺得心中有愧,決定把小陽接到城里去居住、上學(xué)。可是無論怎么做工作,小陽堅決不愿意離開爺爺奶奶,爸爸只好強(qiáng)行將小陽帶到城里的新家,并且安排他進(jìn)了附近一所小學(xué)。到城市一年多,小陽經(jīng)常鬧著要回家,他頭腦中“家”的概念是爺爺奶奶那個家,而且從來沒有叫過“爸爸”,對新媽媽和妹妹更是保持距離。

案例中的小陽在人生成長的關(guān)鍵時段失去了與父母建立安全型依戀關(guān)系的機(jī)會。這樣的孩子缺乏安全感和歸屬感,情感冷漠,個性比較封閉,存在自卑心理,不能建立起獨(dú)立而自發(fā)的人格。

案例二:2017年5月18日晚,湖北省監(jiān)利縣朱河鎮(zhèn)某中學(xué)13歲女孩正準(zhǔn)備喝下從小攤上買來的老鼠藥,被同寢室同學(xué)發(fā)現(xiàn)后立即打掉她手中的藥。引起學(xué)校高度重視,迅速對她進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù),避免了悲劇的再次發(fā)生。經(jīng)了解,女孩父母離異后雙雙外出,長期不管孩子,年近六旬的爺爺撫養(yǎng)她和弟弟妹妹,奶奶已去世,爺爺負(fù)擔(dān)很重。每到周末回家,別人家的孩子與父母其樂融融地團(tuán)聚,而她卻被爺爺強(qiáng)迫做家務(wù)和下田做農(nóng)活,而且經(jīng)常挨打,覺得活著沒意思,于是想早點(diǎn)結(jié)束生命。

本案例與父母缺位、留守兒童不能感受到愛、不能獲得歸屬感、缺少幸福等因素有因果關(guān)系。根據(jù)馬斯洛的研究,當(dāng)人的生理需求得到滿足,也就是衣食無憂后,心里最大的渴望就是愛與歸屬感,渴望與父母建立連接,這是天生的、基本的的需求。如果不能得到滿足,極有可能導(dǎo)致“情感淡漠”“個人中心”等缺陷,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。

案例三:湖北省監(jiān)利縣某重點(diǎn)中學(xué)高二男生劉斌(化名)的媽媽通過電話找我咨詢。說他兒子心情一直不好,主要是多年來他一直背著一個“姨媽”的綽號,同學(xué)們都嘲笑他,瞧不起他。讓這位媽媽心焦的是,自己的兒子確實(shí)“女子氣”十足,說話娘娘腔,輕聲細(xì)語,走路不敢邁大步,早晨起床慢條斯理地洗漱,反復(fù)照鏡子。她打電話是想咨詢他兒子是不是有問題,兒子本人也有咨詢的愿望。于是預(yù)約月休的時間到我工作室咨詢。通過進(jìn)一步咨詢和量表測試,首先基本上排除了他們所擔(dān)心的同性戀的可能性。但孩子“女子氣”很重,性別角色混亂的問題是明顯存在的。孩子的媽媽談到,孩子還沒出生,父親就到外地打工,只有春節(jié)回家時與孩子見面,平時很少與孩子聯(lián)系。

劉斌的情況屬于男孩子女性化傾向,與父親缺位有緊密關(guān)系,是典型的“父愛缺乏綜合征”。國內(nèi)外均有權(quán)威資料顯示,由母親撫養(yǎng)的留守男孩,56%的人性格建構(gòu)中的女性性格占主導(dǎo)地位,男性性格被弱化。

所以,在兒童成長過程中,原生家庭不應(yīng)該出現(xiàn)愛的“真空”,父愛、母愛都不能缺位,愛的涓涓細(xì)流應(yīng)該在原生家庭中源源不斷地流動。

二、留守兒童父母要遵守“三大紀(jì)律八項注意”

兒童時期是身心發(fā)育和發(fā)展,性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。對留守兒童而言,原生家庭中愛的延續(xù)和滋潤,比什么都重要。我們決不能讓“富了一代人,垮了一代人”的擔(dān)心成為現(xiàn)實(shí)。為了讓留守兒童健康成長,助推愛在留守兒童原生家庭中流動起來,我們在實(shí)踐中總結(jié)并推行了一整套關(guān)愛留守兒童的經(jīng)驗(yàn)和措施,其中,敦促留守兒童家長遵守“三大紀(jì)律八項注意”是最重要的一項工作。

(一)三大紀(jì)律

1.留守兒童家長“持證上崗”和“違章扣分”

弘源學(xué)校形成一項硬性規(guī)定:凡進(jìn)入監(jiān)利縣弘源學(xué)校就讀的留守兒童,其父母必須參加學(xué)校組織的“家長講堂”,系統(tǒng)學(xué)習(xí)“如何讓愛在原生家庭流動”的知識和技能,如“爸爸去哪兒——父親必知”“安全型依戀——母親必知”“先跟后帶的親子溝通技術(shù)”“天涯若比鄰——親子遠(yuǎn)程溝通的藝術(shù)”“做智慧型父母”等。所有家長務(wù)必修完系統(tǒng)課程后參加學(xué)校組織的考試和考核,取得合格證書,家長“持證上崗”。

拿到合格證后,家長如果沒有履行學(xué)校規(guī)定的有關(guān)職能,不按時完成有關(guān)親子溝通的作業(yè),班主任會借鑒駕駛員違章處理一樣進(jìn)行扣分,每學(xué)年扣完12分的家長必須到校重修。

2.暢通親子溝通渠道

學(xué)校要求家長盡可能多地與孩子團(tuán)聚,不定期地給孩子打電話。學(xué)校給家長劃了一條底線:每學(xué)期至少探望孩子一次,每周至少與孩子通一次電話。學(xué)校開辟專門場所,設(shè)立“親情港灣”,開通“親子溝通熱線”,暢通親子遠(yuǎn)程互動渠道,配備專門設(shè)備供留守兒童與家長進(jìn)行音頻和視頻溝通。同時,班主任督促留守兒童在父母、自己生日當(dāng)天與家長視頻交流,祝賀父母生日快樂,感謝父母養(yǎng)育之恩。班主任組織留守兒童每學(xué)期給父母寫一封信,并要求家長給孩子回信,讓原生家庭的愛源源不斷地流動起來。endprint

3.校本感恩互動

學(xué)校將每年5月的第二個雙休日定為校本感恩互動節(jié),為期兩天。要求父母至少一人到校參加活動。通過內(nèi)容豐富、形式多樣的活動,強(qiáng)化親子互動,助推愛的流動。通過活動也向社會展示弘源學(xué)子孝雅感恩、勵志成長的精神面貌,匯報學(xué)校關(guān)愛留守兒童的驕人成績。

(二)八項注意

1.注意早期經(jīng)驗(yàn)對兒童健康人格的深遠(yuǎn)影響。孩子小時候發(fā)生了什么,家長一般不會重視,一聲粗暴的呵斥、一次傷心的失去、一次不經(jīng)意的傷害、一場在成人眼里無關(guān)痛癢的誤會,表面上過去了,忘記了,其實(shí)都可能已經(jīng)根植于孩子的心底。心理學(xué)里有一個詞叫“固結(jié)”,指人在早年階段如果沒有按照理想狀態(tài)走過,留下遺憾,那么,這個人長大后的很多行為可能都是為了完成當(dāng)年的缺憾,在重復(fù)昨天的故事。 弗洛伊德認(rèn)為,在神經(jīng)癥的背后都隱藏著早年的創(chuàng)傷記憶。心理學(xué)家楊鳳池先生也認(rèn)為,口欲期固結(jié),可能引起兒童早期分離的焦慮;肛欲期固結(jié),可能引起強(qiáng)迫癥。

2.注意母親角色對建立安全型依戀關(guān)系的作用。孩子能否建立起安全型的依戀關(guān)系,母親角色起著關(guān)鍵性的作用。建立了安全型依戀關(guān)系的留守兒童一般都具有穩(wěn)定而快樂的積極情緒,在陌生情境中有較強(qiáng)的獨(dú)立精神,與人交往時有很強(qiáng)的社會能力和良好的社會關(guān)系;如果母愛缺乏,則容易使兒童形成回避型或反抗型依戀。

3.注意父親的參與和陪伴。父親是子女的性別坐標(biāo),父親角色在孩子性別和個性形成中起著舉足輕重的作用。現(xiàn)在很多家庭特別是農(nóng)村家庭,把教育孩子的任務(wù)交給母親,父親總是缺位,這對孩子的成長是極為不利的。可以說,父親在孩子的成長過程中具有不可替代性。

4.注意原生家庭“三角關(guān)系”的平衡。母親強(qiáng)勢或父親強(qiáng)勢都對兒女成長不利。

5.注意不在孩子面前中傷“另一半”。在正常家庭,一個爸爸對孩子最好的愛,就是好好疼愛孩子的媽媽;一個媽媽對孩子最好的愛,就是經(jīng)常在孩子面前欣賞并推崇孩子的爸爸;在破裂家庭,依然要維持愛的流動,至少不要在孩子面前中傷另一方。有位離異的父親在與孩子溝通時說:“由于種種原因,爸媽感情不和,需要分開一段時間,這是大人之間的事。但你媽媽身上確實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn),你在處理某件事上,很像你媽媽,我很高興。”孩子天生是要與父母連接的,當(dāng)孩子與父母連接的渴望被允許和基本滿足時,就會避免成長中的很多問題。

6.注意電話交談技巧。留守兒童由于長期和父母分隔兩地,容易生疏,常常發(fā)生孩子不愿意接父母電話的情況,或者孩子沒有什么話可以跟父母說。因此,留守兒童的父母給孩子打電話應(yīng)該講技巧,不能老是問“學(xué)習(xí)好不好”“聽不聽老師的話”之類的話,父母應(yīng)該找一些孩子也感興趣的話題,比如:“你有什么話想跟爸媽說”“這個星期有些什么高興的事情呀?讓爸媽也樂一樂”等。這樣效果會明顯好于單純地問學(xué)習(xí),容易打開孩子的話匣子。同時,家長要認(rèn)識到,親子溝通困難的一個重要原因是家長無意間居高臨下的態(tài)度和使用語言暴力。因此,我們在家長中大力推行“非暴力溝通”模式。“非暴力溝通”由美國著名學(xué)者馬歇爾·盧森堡博士提出。這種溝通模式,能使人們情意相通,和諧相處。

7.注意變隔代撫養(yǎng)為兩代參與。隔代撫養(yǎng)暴露出來的問題越來越引起人們的重視,主要是祖輩容易溺愛和放縱孫輩,使兒童過于“自我中心”,影響自我意識的發(fā)展。因此,在家長外出務(wù)工的情形無法改變的情況下,需要考慮改良隔代教育的模式。我們的做法是:一是兩輩人齊抓共管,生活監(jiān)護(hù)的責(zé)任主要由祖輩承擔(dān),家庭教育的責(zé)任由兩代人共同承擔(dān),而不是僅僅由祖輩一方承擔(dān)。父母介入教育的途徑主要是運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程通信平臺和盡量增加回家頻率。二是祖輩通過參加學(xué)校組織的“家長講堂”,提高家庭教育水平,做到與時俱進(jìn)。祖輩家長要學(xué)會以理智控制感情,分清愛和溺愛的界限,愛得適度。三是兩代教育者經(jīng)常溝通,統(tǒng)一思想。兩代人往往對教育孩子存在認(rèn)識上的差異,這就需要兩代人相互溝通,統(tǒng)一認(rèn)識,擇善施教。

8.注意尋求家庭咨詢和治療。當(dāng)家庭教育無法正常進(jìn)行,親子無法正常溝通,家長感到“山重水復(fù)疑無路”的時候,就要考慮尋求家庭咨詢和治療,求助于專業(yè)人士,想辦法修復(fù)原生家庭關(guān)系,盡快恢復(fù)家庭中愛的流動。

總之,原生家庭是最核心的社會支持系統(tǒng),父母是孩子最好的老師,孩子的成長需要原生家庭愛的流動[2]。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”讓愛流動,滋潤心田,孩子才不會因愛停滯而受傷,愛才會有生命,才會成為灌溉孩子成長沃土的源泉。

注:本文為第七屆“健康杯”心理健康教育優(yōu)秀成果評選活動來稿。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐超凡. “留守兒童”問題行為與心理資本實(shí)證研究與啟示[J] .心理技術(shù)與應(yīng)用,2016,4(3):160-165.

[2] 陳攀 , 湯永隆 , 王大治.農(nóng)村留守兒童的健康與家庭功能的關(guān)系研究[J] . 保健醫(yī)學(xué)研究與實(shí)踐 ,2012 ,9 (3) :22-26.

(作者單位:湖北省監(jiān)利縣弘源學(xué)校,荊州,433300)

編輯/杜文姬 終校/于 洪endprint

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