反思中華文化的斷層問題

沈建林

2014年lO月15日，中共中央總書記習近平在文藝工作座談會的重要講話中指出：“古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。我們的先人早就認識到‘遠人不服，則修文德以來之的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個方面。”“歷史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。”

中華文化斷層，兩岸都存在

中華文化斷層的問題，兩岸都存在，但也有所不同。大家可能知道，大陸在上世紀六十年代曾經(jīng)有過“文革”的“破四舊”，這個“破四舊”指的是所謂破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。實際上，當年的“文革”也就是“文化大革命”是大革文化的命，造成文物古跡、書畫古籍的大破壞，造成中華文化的大浩劫。可以說，“破四舊”在大陸對中華文化產(chǎn)生過很大的負面沖擊和影響，導致出現(xiàn)中華文化斷層的問題，教訓深刻，記憶猶新。

改革開放三十多年來，大陸進行了大力度的“撥亂反正”。比如全民閱讀活動。從十多年前，大陸開展了全民閱讀活動。現(xiàn)在，有四百多個省區(qū)和城市開展經(jīng)常性的全民閱讀活動，產(chǎn)生了深圳讀書月、北京閱讀季、蘇州閱讀節(jié)等一批很有影響力的全民閱讀活動品牌。再比如，2007年開始實行的農(nóng)家書屋工程初步解決了8億農(nóng)民群眾讀書難、看報難的問題，促進了城鄉(xiāng)基本公共文化服務(wù)均等化，豐富了農(nóng)民群眾精神文化生活。多年來，大陸特別重視對青少年加強中華文化的傳統(tǒng)教育，舉辦了各種形式的中小學生中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動，在普及中華文化的活動中還出現(xiàn)了“國學熱”現(xiàn)象。以上這些都是通過恢復中華文化傳統(tǒng)的政策和措施，對文化斷層進行補課，從理論和實踐方面下大氣力解決斷層的問題。雖然取得了很大成效，但是要徹底解決問題，還需要有待時日，繼續(xù)努力。

我們再看看臺灣的情況。在五六十年代，國民黨執(zhí)政者還是保留了不少中華文化傳統(tǒng)。比如語言和文字、傳統(tǒng)習俗、古籍出版物等。像現(xiàn)在臺北市的街道名稱，就大多取自大陸各省市的老地名，還有仁、義、禮、智、信儒家五常，沿用至今。但是，自臺灣領(lǐng)導人李登輝和陳水扁先后實行多年的“文化臺獨”，尤其是陳水扁任上的教育首長杜正勝推行一系列臺獨的教改，在課綱和教科書問題上大搞“去中國化”，對臺灣民眾特別是年輕人進行洗腦式教育，影響了整整一代年輕人，造成文化斷層。國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生曾經(jīng)說：2000年民進黨執(zhí)政后有一個重要政策就是“去中國化”，手段之一是修教科書。當年十一二歲的小孩，經(jīng)過十幾年來的成長，如今這些20出頭的年輕人，其國家民族、文化及現(xiàn)狀認同等等都有很大改變……

文化斷層導致臺灣一些年輕人形成錯誤的中華史觀，在“文化臺獨”和“去中國化”的影響下，臺灣出現(xiàn)了“太陽花學運”和“課綱爭議”等一系列事件。為撥亂反正，2014年，臺灣教育主管部門發(fā)布了高中微調(diào)課綱，但島內(nèi)分裂勢力卻慫恿極少數(shù)學生發(fā)起所謂“反課綱微調(diào)運動”，刻意制造社會對立，讓新課綱寸步難行。2016年民進黨一上臺，蔡當局馬上撤訴太陽花學運分子，撤回微調(diào)課綱，“文化臺獨”和“去中國化”變本加厲，文化斷層愈演愈烈，企圖切割大陸與臺灣的聯(lián)系，使臺灣越來越遠離大陸。這樣的情況發(fā)展下去使人非常擔憂。我們要認清“文化臺獨”的危害性，同時必須強化兩岸民眾之間的文化認同。

兩岸攜手加強交流，解決文化斷層

中華文化因其歷史悠久及豐富的底蘊，展現(xiàn)出強大的生命力，包容力與滲透性。臺灣文化固然來自中華文化的傳承，但在臺灣落地深根之后也發(fā)展出了自己的內(nèi)涵與特色。兩岸都曾經(jīng)出現(xiàn)中華文化的斷層，但是終將回歸到中華文化的主流之中。只有通過加強兩岸在文化方面的交流與聯(lián)系，建立對中華文化的認同，樹立正確的中華文化價值觀，才能使兩岸關(guān)系朝和平發(fā)展的道路前進。

為加強兩岸文化交流，解決文化斷層問題，筆者有以下四點建議：

一.通過雙向互動，共同了解中華文化

將兩岸文化交流寓于雙向活動之中，使大家在活動的過程中相互了解，達成共識。通過組織臺灣來大陸的參訪團和大陸赴臺的活動，共同了解中華文化的歷史淵源和精神內(nèi)涵，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，樹立文化傳承的意識。例如：兩岸共同組織中華文化大獎活動、兩岸舉辦中華文化博覽會等，促進中華傳統(tǒng)文化的有效傳播，通過這些交流使大家更加了解中華文化。

二.創(chuàng)新活動傳播模式

積極創(chuàng)新傳播模式，促進中華文化產(chǎn)品的交流，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文博、文創(chuàng)精品，融文化于具象當中，如舉辦中華文化產(chǎn)品展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會等，使中華文化的傳播潛移默化，更易于接受。

三.相互交流和促進出版物發(fā)行業(yè)務(wù)

兩岸出版交流合作到2018年就30年了，取得的成績和存在的問題大家有目共睹。深化務(wù)實合作需要兩岸同仁共同努力走雙向合作的共贏之路。但現(xiàn)在的情況是臺灣的誠品書店已在大陸開了書店，大陸想到臺灣開書店卻屢報不批，使大陸發(fā)行企業(yè)開展兩岸業(yè)務(wù)的積極性受到很大影響。根據(jù)兩岸現(xiàn)有的規(guī)定，希望臺灣能夠批準大陸的企業(yè)到臺灣試辦書店。

四.組織兩岸專家研討國學和教材，共同出版學術(shù)著作和教科書

組織兩岸專家通過主題研討、實地觀摩、參觀考察等方式，共同探討中華傳統(tǒng)文化及教材的相關(guān)問題，共同組織出版國學的學術(shù)著作和教科書，讓國學成為兩岸文化交流的重要紐帶，延續(xù)兩岸文脈，增進兩岸文化認同。endprint