論班級文化建設在中學班級管理的實踐途徑

何家源

【摘要】班級文化作為一種軟性約束力量，是影響學生個體發展最直接的文化環境之一，對班級成員的成長和發展具有潛移默化的影響，直接影響了班級管理的運作狀態。本文首先界定了“班級”“文化”“班級文化”“班級文化建設”和“班級管理”幾個關鍵詞，對研究討論的范圍劃定界線，然后從顯性文化層面探討班級文化建設的實質重點分析了班徽和班服兩種實踐策略。

【關鍵詞】班級 文化建設 中學 班級管理

【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）38-0200-01

一、核心概念的界定

在文藝復興時期，著名的荷蘭教育家埃拉斯莫斯就率先使用了“班級”一詞。班級不僅是學生接收知識教育的資源、也是學生社會化的資源、學生進行自我教育的資源。而首次給文化作出完整定義的英國人類學家愛德華.B.泰勒，他在其1871年出版的《原始文化》一書中指出，文化是一個復雜的整體，包括知識、信仰、藝術、倫理道德、法律、風俗和作為一個社會成員的人通過學習而獲得的一切能力和習慣。而筆者對“文化”的理解是：文化是一種認同。即一定社會條件下對人類社會存在和精神財富和物質財富的共同理解和認同。建設的本義是創立新事業、增加新設施或充實新精神。從詞義分析，建設的重要特征是一個“新”字，而“創立”“增加”“充實”這三個詞匯都同時表達了建設的人為特征，即建設是人們自覺的、有一定目的性的實踐行為。曾有人對班級文化建設作出以下定義：“以學生自我管理為主體，以建立班級精神為核心，以班級群體行為為基礎，以樹立良好的班級形象為目標的班級管理模式。”[1]該定義較好地詮釋了班級文化建設與班級管理之間的內在聯系，班級文化建設的確需要教育者的指導與管理，也要求學生具備自我管理的能力，但班級文化建設顯然不等同于班級中某一具體的管理模式或方式。

二、顯性層面班級文化建設的實踐策略

1.班徽文化

德國哲學家恩斯特·卡西爾在其《人論》中提到：“我們應該把人定義為符號的動物animal symbolicum來取代把人定義為理性的動物。”因為人是一種符號動物，人會對一個符號產生反應。為什么人類對姓名那么重視？見到小朋友，我們通常都會問“你多大？”、“叫什么名字？”說明人對名字有一種非常強的符號感。而班徽，是一個班級的標志，代表著班級的精神風貌和文化特色。班徽所蘊含的教育學意義、文化學意義是深遠的，它帶給學生的影響是巨大的。設計班徽，可以增加班級成員對班級的歸屬感、認同感，進而增強班級的凝聚力，對班級管理產生巨大的積極作用。同時，設計班徽還可以提升廣大學生的審美品位，豐富班級的課余文化生活。班徽的設計，是教育微觀環境的設計，也是教育資源和教育機會的設計。

2.班服文化

一般學校，都有代表各自學校精神文化內涵的校服，或者代表地區本土文化特色的市服（廣東省深圳市、惠州市等幾個城市）。校服一般是為了減少學校內同學相互攀比的情況，而市服則是為了減少不同學校的學生之間的攀比現象。也是為了樹立一個市區中小學生的統一良好的形象。但隨著學生自由開放、彰顯個性的呼聲日益強烈、中學生的生活條件和生活水平的不斷提高，有越來越多的學校班級漸漸出現了極具班級特色的“班服文化”。

“班服文化”具有自發性。在調查過程中，筆者發現了全部的“班服文化”都是由班級學生自主倡導、自愿自發形成的，基本沒有班主任或者任課教師的指導和參與。學生一般自行設計班服，并在班級同學中獲得認可后，由一兩名熱心班級事務的同學聯系社會上制衣的廠家，定制全班班服，以留作紀念。班級同學可以在校運動會、班級集體活動、半戶外素質拓展、班級紀念日著穿班服，既可以向外集中展示班級文化和精神風貌，也有利于班主任在人群中快速找到本班同學，極大地便利了班級管理。

由于“班服文化”獲得了班級同學的普遍認可，增強班集體的文化認同，凝聚班級向心力和凝聚力，對中學班級管理具有積極有利的影響。同時，設計班服還能充分地發揮學生的主觀能動性和自主性，提升廣大學生的審美品位，豐富班級的課余文化生活，且還具有極高的紀念意義，因此，學校也默許了學生“穿班服”這一代表班級集體精神和文化內涵的行為，也使得“班服文化”日益發展旺盛，成為當代中學生最彰顯班級個性的班級文化！但是，由于設計班服屬于學生自發行為，在設計、制作班服中要與社會接觸，在錢財安全、人身安全可能面臨存在的風險。因此，對于學生自主設計班服，班主任應在班級管理過程中正確引導學生的審美趣味，培養學生的財務管理能力，提高學生的安全防范意識，不可輕易打壓學生的主動性和積極性。

參考文獻：

[1]李靜.文化建設在班級管理中的作用[J].云南教育，1999，（7）：49.endprint