關于志與意的心理學理解

張洪國

摘 要：通過傳統中醫經典將喜、怒、思、憂、恐五神的概念對志意進行分析，再分別對志和意進行描述，探討現代西醫中對志與意心理學理論的理解。通過中西醫比較，發現中醫的志與意同西醫心理學關于情緒的觀點具有相通之處，具有重要的學術和臨床指導意義，需要繼承發展。

關鍵詞：意；志；心理學

在生活工作中，“志”往往有志愿、理想等含意，引申意義有展示、記號等。而“意”有愿望、意圖的意思。相較于中醫中有不同的理解，傳統中醫將喜、怒、思、憂、恐定義為五神，其中的志與意是中醫學五神的兩種情志活動。古語有情動為志之說，指情有所感，表現在外部活動時稱為志。情志是有別于意志、思維、意識，以心理、生理兩大系統的復雜反應為基礎，通常隨著情感體驗和面部表情的變化，還伴有生理變化。

一、中醫五神學說中的志與意

中醫五神學說是對人的精神心理及生理活動的總體概括。它將人體感覺和對外界的感知聯系，通過思維、思辨等整個精神活動互相調節。五神中的“意”是包括思維、想象等的心理活動，而五神中的“志”是人體一段時期相對穩定的心理活動，兩者既有區別又有聯系。志意是情志活動的體現，一定程度上調控了五臟六腑?！端貑枴分小爸疽馔?，內連骨髓，而成身形五藏。”強調了精神狀態與內部骨髓的聯系，精神愉悅是身心健康的保證。志意是重要的心理活動，其勢外顯，其情可知，總體來看在五志中其性當屬于陽； 此外，意為記憶活動的重要組成部分，或憶的活動過程[1]。志為清晰深刻的長時記憶，或為定向明確的精神追求，可能包括心靈“情結”，應該包含人格因素。志與意相較，志相對的沉著穩定，是人在一個時期固定存在的心理活動，或伴隨終生的心理傾向和人格特質。

二、志與意的作用

1.協調心理活動

中醫學將人的各種情緒置于志意范疇之下，劃分人的情緒，與外在行為反應有因果關系，存在普遍聯系。中醫學認為，盡管情緒產生的前提條件由不同類別的天賦生理決定，但情緒的發動會對之后的外部行為產生不同程度的影響。俗語有心不動則不痛，表達動念是“意”的表現。宋代的陳淳對“心”和“意”做過比較，將志意和情緒發動原因、維持時常和選擇對象做了科學的解答?！饵S帝內經》曰：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。情志作為機體的精神狀態，機體在心神的主導和調節下，以五臟精氣作為物質條件，在外界環境的刺激和影響下，通過內外綜合作用而對客觀事物所產生的一種特殊的反映形式，是人對于客觀事物能否滿足自己欲望而產生的體驗。故情志是一種內心體驗，是在外界刺激因素作用下，使五臟精氣變動而產生的具有某種傾向性的態度表現，是通過心神的感應，并在多種因素影響下產生的。《左傳》曰：“心之精爽，是為魂魄。”五神要素之中“魂魄”是指依附于形體而產生的感知覺、動作等行為活動，加之出于本能的、低級的精神活動。而“志意”則是高級的精神活動表現?；昶怯捎谑艿搅舜碳?，有效信息產生，經過志意的指導，將信息上傳，形成完整的心理活動。志意強產生的七情、反應程度、持續時間、波動頻率則比較強，反之則較弱。堅強的志意造就心理穩定，持之以恒的心理品質，志意薄弱受情緒波動較大，容易誘發各種疾病[2]。

2.平衡社會行為

《靈樞·本藏》曰：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪。”說明志意具有后天性，它的社會屬性具有外向和精神性的特點，駕馭控制其他心理活動或動作行為過程，往往以語言、行為、表情、人際交往、社會適應為媒介。認知的重要環節有志意因素的參與，不斷適應自然與社會環境，成為自己的主宰。

三、現代心理學背景下的志與意

西方醫學中的心理學對于意有不同的解釋，相較于傳統中醫有很大的區別。意是記憶活動的重要組成部分。人在日常生活中的所有認識和行為都是帶有某種情緒，甚至在認知之前就決定了它的地位，為開覺狀態的現象。記憶是指人腦對經歷過的事物的識記、保持、再現或再認。作為短時記憶，識記是將識別和記住事物互相聯系的，為大腦皮層暫時神經聯系作反饋，而長時記憶是保將暫時聯系留存于腦中，再現或再認的活躍過程。從字面上理解，短時記憶和長時記憶，均屬“記”，大腦保持信息的再活躍為“憶”。在傳統中醫中，類似或包括現代心理學的“憶”，即大腦保持信息的再活躍，這一過程包括思維象等心理活動[3]?，F代心理學將記憶分為遺傳記憶（ 先天記憶） 和后天記憶之分。遺傳記憶包括人類和動物的行為等來自先天的記憶信息，包括榮格所稱的“集體潛意識”； 而后天記憶是人類等動物后天學習所得。五神之“意”，指的就是后天記憶。

四、結語

傳統中醫心理學的“志意”與“情志”概念至今仍具有積極的世界性的學術價值和臨床指導幫助，倡導在臨床中積極發揮志意對于情緒調節和身心平衡都有積極的作用。

參考文獻：

[1]楊惠妍，邱鴻鐘.諸家“志”哲學思想與意動心理學的比較[J].中國中醫藥現代遠程教育，2015（05）：1-4.

[2]呂波，趙銘宇，王克勤.中醫心理學對“意志”概念的剖析[J].中國中醫基礎醫學雜志，2013（08）：856-858.

[3]劉毅.當代心理學觀照下的自由意志問題[J].南京師大學報（社會科學版），2012（06）：110-115.