999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

文化創新是馬克思歷史唯物主義的內在要求

2017-10-24 20:20:52殷紅梅
報刊薈萃(上) 2017年10期
關鍵詞:馬克思

殷紅梅

摘 要:歷史唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成部分,是無產階級政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據。黨的十八大以來,習近平總書記發表了一系列重要講話貫穿著馬克思主義的基本觀點和基本原則,并在此基礎上對人類社會基本矛盾、群眾觀點等內容進行了新的運用和發展。習近平總書記一再強調文化的重要性,他指出,堅守我們的價值體系、核心價值觀,必須發揮文化的作用。這對如何實現我們的偉大事業做了深入透徹的回答,是歷史唯物主義在新形勢下的創造性運用。

關鍵詞:文化創新;馬克思;歷史唯物主義

一、解決人類社會基本矛盾需要文化創新

歷史唯物主義認為,推動人類社會的發展的是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑這一基本矛盾。生產力的發展制約著經濟基礎與上層建筑的矛盾的發展和變化。生產力和生產關系矛盾的解決,又有賴于經濟基礎與上層建筑矛盾的解決,在馬克思看來文化屬于上層建筑,屬于意識形態的內容,它的作用主要體現在“反作用”的層面。隨著社會的發展變化,文化作為意識形態的重要組成部分,不但反作用于生產力的發展,甚至和科學技術一樣,直接成為生產力,文化系統已成為當代生產力結構的重要組成部分。文化的發展離不開經濟做基礎,同樣經濟的發展離不開文化做支撐,經濟的競爭,歸根到底是文化的競爭、人才的競爭。文化的建設需要文化創新,人的素質在文化創新中得到不斷的提高,只有這樣才能為經濟的發展儲備人才。在當今世界,衡量一個國家的實力強弱,不僅要看一個國家的經濟實力,還要看這個國家的文化軟實力。

文化是人類集體智慧的結晶。從本質上來說,文化是指人類在社會實踐中所積累的物質、精神財富的總和。創新,是對事物的揚棄,是推動人類進步的不竭動力。文化創新就是人們在社會實踐和文化傳承的基礎上,結合時代的發展,構建文化的新理論、新內容、新制度、新技術,賦予文化以時代性。1988年,鄧小平同志在會見捷克總統時指出:“馬克思說過,科學技術是生產力,事實證明這話講得很對。依我看,科學技術是第一生產力。”如今,科學技術已經極大的改變了人們的生活方式和交往方式。文化生產力不僅體現在理論上,在現實生活中也可以得到證明。從生產要素看,人是生產要素的重要組成部分,人的素質、能力的高低也直接影響到生產的發展。人的素質的提高主要就是對科學、文化的學習,這都建立在文化創新的基礎上。文化創新,可以提高生產者的創造力。同時,文化創新也滿足了人們隨著生產力的發展而日益增長的精神層面的需求。改革開放以來,人們已經逐漸認識到社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾,認識到一個健康有序的社會,不僅需要豐厚的物質文明,也需要充實的精神文明。

二、發展群眾觀點需要文化創新

群眾觀點是歷史唯物主義的基本觀點。它認為歷史是由人民創造的,決定歷史發展的是“行動著的群眾”。恩格斯曾指出:“在十七世紀的英國和十八世紀的法國,甚至資產階級的最光輝燦爛的成就不是它自己爭得的,而是平民大眾,即工人和農民為它爭得的。”毛澤東同志繼承并發展了馬克思主義這一基本思想,進而鮮明地指出:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。”把人民群眾的歷史地位提升到了一個嶄新的高度。鄧小平同志指出:“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。”進入新世紀以來,江澤民同志指出:“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下,都必須堅持黨的群眾路線,堅持全心全意為人民服務的宗旨,把實現人民群眾的利益作為一切工作的出發點和歸宿。”十一屆三中全會后,黨恢復了群眾路線的優良傳統,群眾路線理論和實踐不斷深化。胡錦濤同志又深刻指出:“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨同人民群眾的血肉聯系,是我們黨無往而不勝的法寶,也是我們黨始終保持先進性的法寶”。習近平同志多次強調:“人民群眾是歷史的創造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們的力量源泉。”

由此可見,群眾路線我們黨歷來高度重視、嚴格貫徹執行,并把群眾路線作為我國革命和建設的三大重要法寶之一。我們所要建設的特色社會主義社會是人民群眾的特色社會主義;所追求的中國夢,是人民群眾的中國夢。做好新形勢下的群眾工作,重要的一點就是繼續與人民群眾保持血肉聯系,真正做到為人民服務。改革開放以來,我國的經濟得到迅猛發展,人民的物質生活得到極大的豐富,但是,過分重視經濟的發展,忽略了人民大眾對精神文化的需求,精神文化的發展沒有跟上人民大眾的需求,伴隨著改革開放,大量的不健康思想從西方入侵中國,嚴重影響了人民的文化精神的建設和發展。面對這樣的局面,如何滿足人民群眾日益增長的物質文化需要已成為亟待解決的重要問題,這直接關系到中國特色社會主義的建設的成敗問題。文化建設的重要性不容忽視。其中做好文化建設的關鍵是不斷的進行文化創新,改革是社會主義社會的本質要求,也是促進文化事業繁榮昌盛的強大動力。建設有中國特色社會主義的文化,要求全面深化改革文化管理體制,這是我國文化事業繁榮和發展的根本出路。改革的目的在于增強文化事業的活力,充分調動文化工作者的積極性,創作出更多的優秀作品,培養出更多的優秀人才。改革要符合建設有中國特色社會主義文化的要求,遵循文化發展的內在規律,發揮市場機制的積極作用。文化產品具有不同于物質產品的特殊屬性,對人們的思想道德和科學文化素質有重要影響。文化創新是建設中國特色社會主義文化的關鍵所在。

參考文獻:

[1]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1964.

[3]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1031.

[4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.217-218.

[5]江澤民.在中國共產黨第十六次代表大會上的報告[N].人民日報,2002-11-28(1).

[6]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立85周年暨總結保持共產黨員先進性教育活動大會上的講話,人民網,6一06一30.

[7]十八大以來重要文獻選編(上)[G].北京:中央文獻出版社,2014:70.endprint

猜你喜歡
馬克思
論馬克思對“治理的貧困”的批判與超越
馬克思像
寶藏(2022年1期)2022-08-01 02:12:28
馬克思人的解放思想的萌芽——重讀馬克思的博士論文
論馬克思哲學的“形式指引”
論馬克思《黑格爾法哲學批判》的三大層次
一個半世紀后的卡爾·馬克思
論馬克思的存在論
在馬克思故鄉探討環保立法
人大建設(2019年2期)2019-07-13 05:41:06
習近平:馬克思是“千年第一思想家”
當代陜西(2018年9期)2018-08-29 01:20:50
廣元有條馬克思街
主站蜘蛛池模板: 亚洲首页国产精品丝袜| 日韩中文字幕免费在线观看| 国产成年无码AⅤ片在线| 国产在线视频欧美亚综合| 美女被操91视频| 精品99在线观看| 国产精品专区第一页在线观看| 99爱视频精品免视看| 国产乱人免费视频| 国产91色在线| 黄色网址免费在线| 一级毛片在线播放免费| 日韩一级二级三级| 毛片卡一卡二| 国产制服丝袜无码视频| 制服丝袜 91视频| 无码福利日韩神码福利片| 四虎国产永久在线观看| 国产成人在线无码免费视频| 成人综合在线观看| 福利在线不卡| 日韩欧美色综合| 国产成人精品高清不卡在线| 亚洲欧美自拍一区| 精品人妻一区无码视频| 久久综合伊人77777| 国产va欧美va在线观看| 谁有在线观看日韩亚洲最新视频| 国产黄网永久免费| 亚洲成综合人影院在院播放| 99精品久久精品| 9久久伊人精品综合| 亚洲国产日韩欧美在线| 人人爽人人爽人人片| 亚洲丝袜中文字幕| 国产99视频精品免费观看9e| 国产一级无码不卡视频| 欧美成a人片在线观看| 99久久精彩视频| 午夜国产在线观看| 欧美在线网| 91人人妻人人做人人爽男同| 青草91视频免费观看| 91免费在线看| 77777亚洲午夜久久多人| 日韩一二三区视频精品| 亚洲欧州色色免费AV| 操国产美女| 五月婷婷丁香色| 久久婷婷人人澡人人爱91| 国产污视频在线观看| 国产精品午夜福利麻豆| 精品乱码久久久久久久| 片在线无码观看| 欧美爱爱网| 亚洲AV无码一二区三区在线播放| 欧美黄网站免费观看| 在线精品亚洲国产| 成人国产三级在线播放| 国产欧美又粗又猛又爽老| 欧美笫一页| 久久久久久国产精品mv| 国产极品美女在线| 亚洲AV无码不卡无码| 九色在线观看视频| 高清欧美性猛交XXXX黑人猛交 | 久久综合九色综合97婷婷| 九色在线观看视频| 欧美在线综合视频| 欧美一区福利| 久久综合色天堂av| 亚洲国产中文精品va在线播放| 亚洲欧美另类日本| 国产成人精品免费视频大全五级| 亚洲二区视频| 日本午夜三级| 午夜视频日本| 欧美伊人色综合久久天天| 中文字幕精品一区二区三区视频| 色综合天天操| 亚洲免费黄色网| 日韩午夜伦|