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回歸兒童生活的教育

2017-10-24 07:25:33鹿賽飛
未來英才 2017年18期
關鍵詞:兒童影響生活

鹿賽飛

摘要:兒童的生活有其獨特的價值,兒童生活是兒童教育的起點。兒童生活是由內在生活和外在生活構成。作為內在的生活,兒童受著天性的指引,這種影響使得教育應該尊重兒童的本性;作為外在的生活,兒童受著外在環境的影響,這種影響使得教育應該為兒童提供適宜的環境。

關鍵詞:兒童生活;教育

“童年是人生最重要的時期,它不是對未來生活的準備時期,而是真正的、光彩奪目的、一種獨特的、不可再現的生活。”兒童的生活有其獨特的價值,兒童生活是兒童教育的起點。要研究兒童教育就要研究兒童,研究兒童就離不開研究兒童的生活。

一、兒童的內在生活

“原罪說”的兒童觀認為兒童的本能是惡的、“三天不打,上房子揭瓦”、兒童是無知的??在這種觀念的影響下成人把知識、技能等所有他們覺得重要的、需要的一股腦兒地塞進兒童的腦袋,使兒童成為他們心目中的“好孩子”。與之完全不同的兒童觀則認為“無意識是意識永不枯竭之源。意識在童年期由無意識發展而來??”“兒童的意識是由他的無意識的精神生活深處產生的,起初像分裂開的島嶼,然后逐漸組合成一塊大陸——一塊不斷堆積的意識大地[1]”兒童最初的精神生活是與生俱來的,這種精神生活寶貴異常又獨具魅力。在兒童的精神生活世界里,動物可以言語,花朵和人沒什么兩樣,自己有一天也是可以飛的,他們可以一夕之間把房間搞得一團亂、他們會在成人忙的焦頭爛額的時候使勁搗亂??成人往往覺得兒童的世界是荒唐可笑、無厘頭,有時甚至覺得他們就是活脫脫的小鬼頭。然而,我們要明白,我們感覺沒意思的,對兒童來說毫無用處的并不一定就真的如此。就如同冬日里厚厚的積雪并不會因為其寒冷而凍壞莊稼,反而將田里的害蟲殺個干干凈凈,又在初春干旱的時節化作雪水滋潤麥苗,最終使得莊稼取得好收成。反戰主義者羅素曾經津津樂道講起自己年幼的兒子玩藍胡子殺妻的野蠻游戲,他認為正是通過玩這個野蠻游戲滿足了兒童權利支配的欲望,并最終幫助兒童脫離野蠻。一個孩子幼時喜歡搜集花花碌碌糖紙、吃剩下的雪糕棒、路邊的小石子??家長覺得這些都是破爛的東西,但是孩子會把它們當做寶貝,就算是嚴令禁止依然不能讓他們停止。其實等他們慢慢長大自然就不撿了,雖然他們也沒有覺得這有什么不好,只是開始通過其他的方式來延續這些興趣。喜歡糖紙的顏色可能對繪畫更感興趣了、喜歡雪糕棒可能對建構材料愛不釋手、喜歡奇形怪狀的小石子可能要在神奇的幾何世界里遨游了吧?正是這些無意識的生活為今后兒童各方面的發展提供了肥沃的土壤[2]。

二、兒童的外在生活

兒童不僅是生物學的存在,而且是作為文化的、社會的存在。兒童的生活除了有受到自然的內部生活的影響,還受到外在的社會和文化生活的影響。大自然、家庭、學校、社會??這些因素無時無刻都在對我們的孩子產生影響,而這些影響與兒童之間發生關系的媒介主要就是成人。雖然在兒童的內在生活非常寶貴和具有價值,它指引著兒童與與這個世界天然地交流和溝通并獲得成長,但是外在生活對兒童的影響同樣是不可或缺的[3]。家庭是基本的社會單位與社會體系,也是每個人出生后接觸的第一個社會環境。兒童誕生于家庭,成長與家庭。家庭是兒童生活中最重要的文化生態環境;父母是兒童的社會化領路人,是兒童與社會之間的橋梁,肩負了兒童行為社會化和促進子女健康發展的責任。除了家庭以外,幼兒園也是影響兒童的又一重要場所。諾貝爾物理學獎獲得者卡皮察被問及在哪里學到了最主要的東西時,回答說道,在幼兒園學到了最主要的東西,“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做了錯事要表示歉意。午飯后要休息,學習要多思考,要仔細觀察大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。”卡皮察認為正是在幼兒園里的生活讓他學會了分享、自制、好習慣??兒童的精神生活對兒童的成長來說是必要的無可替代的,但是由于他們缺乏必要的經驗知識、行為能力,甚至是最為基本的肢體動作行為,這些需要成人的引導和幫助并通過不斷的練習才能夠獲得[4]。

三、兒童教育與兒童生活

要想進行兒童教育是離不開兒童生活的。兒童生活是教育的出發點和歸宿,是教育的動力之源。或者說教育本身就是人的生活的一種形式,教育提高人的生活質量,教育之中本來就有生活,教育通過聯系生活本身就伴隨生活的體驗,在教育中人是活的、具有生命力的。把兒童當做兒童,他們的生活分為內在生活和外在生活,因此兒童教育也必然與這兩個方面密切相連[5]。作為內在的生活,兒童受著天性的指引,這種影響使得教育應該尊重兒童的本性。教育的本質是培養人,并使其得到充分的發展。而兒童的世界是一個奇妙而充滿幻想的世界,孩子是這個世界的主人,是按照自己的思維邏輯、價值觀念和游戲規則在這個世界里生活的。陶行知先生說過“人人都說小孩小,誰知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩子還要小!”兒童的偉大還在于,老師要向兒童學習,“不愿向小孩子學習的人,不配做小孩的先生[6]”作為外在的生活,兒童受著外在環境的影響,這種影響使得教育應該為兒童提供適宜的環境。雖然兒童的天性是難能可貴的,但是在幼兒后天的發展當中仍然離不開成人的影響,需要成人來為其創造一個適宜的,能夠滿足兒童天性的環境,這樣兒童的天性也才能夠真正地發揮。反之,想要為兒童提供適宜的環境也離不開從兒童的天性出發。大到宇宙奧秘,小到一顆小小的石子無一不與幼兒的生活息息相關,讓他們為之著迷,他們生活在一個充滿童趣的、色彩斑斕的世界,這個世界是兒童教育永不枯竭的源泉。

參考文獻

[1] 侯莉敏.兒童的生活與教育[M].桂林:廣西師范大學出版社,2009.

[2] 劉曉東.解放兒童[M].江蘇:江蘇教育出版社,2008.

[3] 劉曉東.兒童精神哲學[M].南京:南京師范大學出版社,1999.

[4] 盧梭.愛彌兒[M].上海:商務印書館,1978.

[5] 榮格著,劉光彩譯.怎樣完善你的個性[M].中國國際廣播出版社,1989.

[6] 蒙臺梭利著,任代文譯.蒙臺梭利幼兒教育科學方法[M].人民教育出版社,1993.endprint

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