一個行者 在永昌府的流連

何新文+李雨霖

保山地處云南西部邊陲，與緬甸接壤，這里是云南開發最早的地區之一，公元69年就設立了永昌郡，經永昌到緬甸，是古代西南絲綢之路的一部分，從西漢開始，永昌就具有了國際交通樞紐的地位。公元1639年暮春時節，51歲的徐霞客選擇了保山，游歷四個月，寫下了五萬多字的游記，讓保山的歷史更加豐滿起來。

西南第一橋

我的路線和當年徐霞客一模一樣，從永平縣的杉陽鎮出發，走上了鼎鼎大名的博南古道。2000多年來，這段道路沒有什么變化，就連地名都沒有變。“漢德廣，開不賓。渡博南，越蘭津。渡蘭滄，為他人”。這首東漢永平12年（公元69年）所作的歌謠中，博南山、蘭津渡、瀾滄江就在我的眼前。在古老的歌謠里，蘭津渡就已經成為蜀身毒道上的要沖。直到滇緬公路上的功果橋修通，這里都是唯一的渡口。

瀾滄江上，古老的霽虹橋已然消失于視野，但歷史依然健在。曾幾何時，霽虹橋孤獨而蒼涼地橫在江面上，橋頭的石屋和摩崖石刻見證了歲月滄桑。我記得保山一側的橋頭有一個拴鐵鏈的鐵柱，被稱為“萬年樁”，形狀像個蘑菇，頂上被摸得光滑如鏡。巨大的橋墩和那些依舊纏在巖石上的鐵索，500多年的風霜仍不能使它們銹蝕，長長地拖入江中，隱沒而去。

其實那時候引人注目的不是橋，而是橋頭石壁上壯觀的摩崖石刻。那是七八十米高的崖壁，上面密密麻麻、層層疊疊布滿了文字。“西南第一橋”“滄水飛虹”“壁立萬仞”“金齒咽喉”“天南玉尺”……還有20多首詩詞，大的字有2米見方，小的也是數十厘米，字體有隸、草、楷多種，這些還是看得見的，看不見的還有多少呢。這就是歷史，兩千多年關于蘭津渡、霽虹橋或者蜀身毒道的歷史。

當年徐霞客在走過霽虹橋頭時，他記載了“然蘭津之歌，漢明帝時已著聞，而不始于武侯也。固知迤西咽喉，千百載不能改也。余時過橋急，不及入叩橋東武侯祠，猶登橋西臺間之閣，以西崖尤峻，為羅岷之麓也。于是出鞏關，循羅岷之崖，南向隨江而上。”

即便因社會變遷，當年的“西南第一橋”已然被藏于高峽平湖之下，現代化的三座橋梁取而代之，昔日平坡驛站卻仍古風依然。古老的青瓦石屋鱗次櫛比，徐霞客的身影一定走過村后那條光滑的石板路，留意過那些深刻的馬蹄印。不過，令他印象更為深刻的，則是梯云路上宛如世外桃源般的盆地——水寨。

入滇第一勝

從霽虹橋到水寨，海拔約從瀾滄江邊垂直上升9百米以上，這短短五百米的高程，僅由一條蜿蜒狹窄的石板路相連接，形同天路，稱為“五百級石梯直插云天”的梯云路。路如梯，每一級石蹬不知道是被時光打磨還是流水侵蝕都變得光滑無比，讓人每一步都要小心翼翼，而下面的江總如一條線。無比光滑的每一級石蹬之上幾乎都赫然裸露著或多或少、或深或淺的各形蹄痕，越是坡陡路滑的地方，蹄痕就越深，最深的竟有13厘米。這是無數馬蹄經過一個又一個世紀的不懈跋涉完成的舉世罕見的奇異石刻，這些蹄窩記載著古道的歲月風霜和曾經擁有的繁忙與輝煌。

當年走遍中國的徐霞客也如我一般視梯云路為畏途，唯艱難而已。水寨被徐霞客封為云南第一勝景，徐霞客說：“二里，涉澗而南，盤南峰之腋而西。一里，透峽西出，則其內平洼一圍，下墜如城，四山回合于其上，底圓整如鏡，得良疇數千畝，村廬錯落，雞犬桑麻，但有靈氣……武陵桃源，王官盤谷，皆所不及也矣，此當為入滇第一勝。” 他剛剛度過了瀾滄江，又從梯云路爬上來，正是饑寒交迫、疲憊不堪的時候，忽然得到水寨人民友好的接待，可能還吃了美味的黃燜雞，感慨在所難免……博南山、蘭津渡、梯云路，這一路因氣候原因，處處有草木荒涼之感，唯有到了水寨，山水忽然變了模樣，青蔥綠樹環繞，如練碧水奔流，才進入永昌府便得見此山此景，誰不會感慨萬千呢？

細雨中，水寨街頭的行人撐著雨傘，在石板路上緩緩而行，活生生一幅水墨畫。幾百年過去了，盡管新的建筑物在“底圓如鏡”的水寨盆地已經鋪陳開來，但幾百年前那個徐霞客眼中的水寨，模樣依然沒變。老水寨街子緊靠山麓，村口的山坡上立有石碑，上書“入滇第一勝”幾個大字，以紀念那位偉大的旅行者在此留下的足跡。石碑旁邊，一棵高大的古樹郁郁蔥蔥，從枝葉間落下的水滴，流入旁邊的古井。據說水寨之名，源于“瑞寨”，每年雨季，這里常有絢麗多姿的七色彩虹出現，瑞祥之氣彌漫，古語“水”“瑞”同音，天長日久，瑞寨變成了水寨。由于海拔較高，雨量遠比地處干熱河谷的平坡更為充沛，山澗溪流從叢林中奔涌而來，再從梯云路口奔騰而下，直泄瀾滄江，水寨之名也果然名副其實。

古月照今塵

告別水寨，從羅岷山的另一面逶迤而下，就進入了保山壩子。這個瀾滄江以西最大的壩子，是一個遼闊富饒的地方，創造過璀璨的哀牢文化。古道從山上下來，如水銀瀉地一般，沿著一條條溝箐，進入了人煙稠密的一個個集鎮：板橋、金雞、河圖……最后匯集到永昌府（保山城）。

我們只是匆忙的旅人，而徐霞客卻足足在永昌府停留了一個月之多。期間，他反反復復數次以永昌府為中心，往來于周邊地區游歷考察，路過的村寨難以計數，路線也迂回曲折。盡管從《徐霞客游記》中我們依然能清楚地捕捉到他游蹤的蛛絲馬跡，但歲月變遷又使這些蛛絲馬跡變得撲朔迷離，若非時間充裕，很多路線我們完全無法跟上徐霞客的腳步逐一領略，他是當年的“神行太保”，興之所至，步步入景。

在今日隆陽區境內，徐霞客一共在不同時間至少朝六個方向進行了游歷考察。第一次，他從保山城出發，經沙河、石花洞、冷水箐、蒲漂、盤蛇谷，跨過怒江，攀登高黎貢山到達蒲滿哨、分水關、新安哨等地，抵達了騰沖。第二次，徐霞客從哀牢寺、他用腳步丈量金井、沈家莊、天生橋、落水洞，到達丙麻；第三次，他尋訪龍王塘、板橋、金雞等處。第四次，他在九龍池、太保山、瑪瑙山、臥佛寺、芒寬等這些地方踏勘。那時候的保山，阡陌縱橫，沃野百里，人文鼎盛。他幾乎沒有一天閑著，永昌的一切令他著迷，和當地人廣交朋友，與名士馬元中、劉北有相識。在太保山玉皇閣會真樓對弈閑談，寫下游記中諸多名篇。他似乎并不按照計劃旅行，卻又有嚴密的時間表，來來往往于永昌各地，就像一個徹頭徹尾的本地人一樣。

當年徐霞客走過的板橋、金雞，今天依然是全云南古跡保留最完整的地區之一，板橋青龍街甚至可稱得上是百年云南的活化石。街道上石板路被幾個世代走過的鞋底磨得锃亮，一色的老字號店鋪掛著新招牌賣著舊手藝，頂上的青瓦長滿荒草，穿對襟衫的老人閑坐茶館，點燃火石，抽起旱煙……如果有一部老電影需要取景，青龍街就是無需加工的時代道具。

今天，我們的旅行已經碎片化，很難再有人——尤其是一個遠道而來的旅行者，再難用徐霞客這樣絕對好奇與細致入微的觀察來體驗自己的旅程。他在永昌系統性探索與發現的密集足跡，直到今天仍無人超越。以至于時光荏苒，令隆陽區太多的精彩，散落入歷史的迷城之中而不為人所知。endprint