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小城鎮(zhèn)音樂校本教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新

2017-10-23 13:11:09夏雄軍張怡恬靜
學(xué)習(xí)導(dǎo)刊 2017年5期
關(guān)鍵詞:校本課程音樂教育創(chuàng)新

夏雄軍+張怡恬靜

摘要:小城鎮(zhèn)處于城市和農(nóng)村的中介部分,指農(nóng)村地區(qū)相對范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、較集中,具有基礎(chǔ)的市政設(shè)施和服務(wù)設(shè)施的社會生活發(fā)展和服務(wù)中心。由于受到小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、教育、生活條件等因素發(fā)展的驅(qū)使,部分農(nóng)村人口開始向小城鎮(zhèn)遷移,導(dǎo)致我國小城鎮(zhèn)人口多由當(dāng)?shù)鼐劬尤丝谂c周圍農(nóng)村的流動人口組成。小城鎮(zhèn)作為城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的新結(jié)構(gòu)體,加之人口組成的特殊性,造成小城鎮(zhèn)本體文化根基不堅實,還沒有形成統(tǒng)一的文化底蘊。

校本課程是對國家統(tǒng)一課程的補充,是共性中求得個性的體現(xiàn)。音樂教育作為實施美育的途徑,是作為校本課程的一個重要領(lǐng)域。成功的音樂校本課程開發(fā),通過音樂知識與技能的傳授,可以建造或改變受教育者的審美意識,陶冶其情操,提高想象力與創(chuàng)造力,推進(jìn)受教育者身體與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)健全人格與健康個性的形成。由此可見音樂在一定程度上影響著社會文明的進(jìn)步。所以通過音樂校本課程內(nèi)容與方法的創(chuàng)新,構(gòu)造具有小城鎮(zhèn)特色的美育方式,對促進(jìn)小城鎮(zhèn)形成統(tǒng)一、規(guī)范、系統(tǒng)的文化環(huán)境有著獨特的價值意義。

關(guān)鍵詞:小城鎮(zhèn)、音樂教育、校本課程、創(chuàng)新

一、內(nèi)容創(chuàng)新

1.吸取地方音樂文化精髓

小城鎮(zhèn)人口在遷移到小城鎮(zhèn)生活之前受原本生活環(huán)境的影響,有著不同音樂文化素養(yǎng)與情操,加之小城鎮(zhèn)學(xué)生音樂基礎(chǔ)薄弱、教師自身能力的欠缺,統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一難度的國家教材在小城鎮(zhèn)的實施、開展,對于教師具有一定挑戰(zhàn)性。所以在小城鎮(zhèn)音樂教學(xué)時,應(yīng)該根據(jù)小城鎮(zhèn)人文文化特點,結(jié)合本土的音樂文化知識,將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂、地方民歌、曲藝、民間器樂中的精髓開發(fā)成為音樂校本內(nèi)容,以此推動小城鎮(zhèn)音樂教學(xué),促進(jìn)小城鎮(zhèn)本土音樂文化特征的形成。

如湖南湘西、云南麗江兩地就具有鮮明的地域性特點,兩地小城鎮(zhèn)居民都由不同少數(shù)民族人民聚集而成。各不相同的習(xí)俗與文化給當(dāng)?shù)匦〕擎?zhèn)社會文明的發(fā)展帶來了一定的阻礙。所以他們需要形成一種凝聚力,通過音樂校本課程的開發(fā),將不同民族音樂文化的精髓提煉成為音樂校本內(nèi)容。如湘西土家族的打溜子、苗族的民歌、麗江納西族民間器樂白沙細(xì)樂、彝族舞蹈阿細(xì)跳樂等就是很好的、值得被傳授的校本內(nèi)容。因為這些內(nèi)容具有濃郁的民族文化特色并且與學(xué)生的生活環(huán)境息息相關(guān),是他們喜聞樂見的。這不僅能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高音樂教學(xué)質(zhì)量,并且能豐富學(xué)生對地方音樂文化的了解,增強民族自豪感。通過音樂的教育功能,進(jìn)一步提升學(xué)生多方面的綜合素質(zhì),這樣也有利于從整體上加深小城鎮(zhèn)居民對民族音樂文化的掌握,提升小城鎮(zhèn)居民整體文化素養(yǎng),加快促進(jìn)文化凝聚力的形成,從而構(gòu)建統(tǒng)一、規(guī)范的文化環(huán)境,推動小城鎮(zhèn)社會文明的發(fā)展。

2.流行音樂增彩課堂

小城鎮(zhèn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有緩慢性與不穩(wěn)定性兩大特點,這不僅導(dǎo)致居民整體收入水平不高,更直接影響到孩子的受教育程度。加上當(dāng)?shù)卣艿浇?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,忽視了對社會音樂文化方面的財政投入,所以生活在小城鎮(zhèn)的孩子不能像大城市的孩子擁有豐富的音樂學(xué)習(xí)資源,他們參加音樂實踐的機會少之又少。在小城鎮(zhèn)的中小學(xué)生日常接觸得最多的,也是最容易參與的音樂活動就是聽流行音樂。而如今流行音樂作品良莠不齊,加上大眾媒體糖衣炮彈般的傳播效應(yīng),這對于心智尚不成熟,沒有是非分辨能力的中小學(xué)生來說影響力極大。

所以基于以上原因,小城鎮(zhèn)中小學(xué)在開發(fā)音樂校本內(nèi)容時,老師應(yīng)該抓住流行音樂這一突破口,順勢高漲學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣,通過音樂增強他們的情感體驗,增強學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。教師一定要甄選出流行音樂中的佳品,反復(fù)過濾、凈化,留下積極向上且有內(nèi)涵的作品作為音樂校本內(nèi)容。 如《瀏陽河》、《十送紅軍》等以老歌新唱的形式進(jìn)行改編的歌曲,這些歌曲都具有相應(yīng)的文化背景,學(xué)生在愉悅心身的同時,也傳承了歷史;周杰倫的《蝸牛》、五月天的《倔強》、筷子兄弟的《父親》、李宇春的《和你一樣》等,這些音樂中都流露著對親人、對夢想、對社會一切美好事物的向往與追求,可以幫助學(xué)生樹立積極樂觀、進(jìn)取的的生活態(tài)度,起著“潤物細(xì)無聲”的作用;再如周杰倫的《東風(fēng)破》、《青花瓷》、《千里之外》,李宇春的《蜀繡》等中國風(fēng)歌曲,它們從配器、歌詞、唱法等不同角度重現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂的神韻。在音樂校本教學(xué)中老師要善于從流行音樂中找到合適的切入點,把本土民族音樂巧妙的融入其中,使學(xué)生能受到傳統(tǒng)文化熏陶。流行音樂是一種開放的審美文化,它從表現(xiàn)形式、藝術(shù)處理上都賦予了很強的創(chuàng)造性,因此將流行音樂納入小城鎮(zhèn)音樂校本的教學(xué)內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一個有效途徑,從而促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展,一定意義上也影響著小城鎮(zhèn)居民的綜合素質(zhì),為小城鎮(zhèn)的社會發(fā)展提供綜合性的人才,進(jìn)而推動小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、方法創(chuàng)新

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念影響,部分小城鎮(zhèn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看重升學(xué)率,家長也認(rèn)為音樂課作為“副科”學(xué)習(xí)時間長了可能會影響“主科”學(xué)習(xí),從而影響到孩子考學(xué),所以他們普遍對于音樂課的重視不足。這也就最終導(dǎo)致音樂教師對教學(xué)的積極性下降,運用一成不變的教學(xué)方式,把音樂課上成了單一的唱歌課或聽歌課,多出現(xiàn)零互動、填鴨式的教學(xué)現(xiàn)象,這樣的課堂達(dá)不到新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,使音樂課名存實亡。

隨著2017年全國兩會的召開,如何培養(yǎng)青少年“藝商”成為代表委員熱議的話題,而從今年起,江蘇將試點音樂、美術(shù)納入中考,并將考核結(jié)果計入中考總分。新政策的實施如同春風(fēng)般吹向了一直被當(dāng)為“弱勢群體”的藝術(shù)類學(xué)科,小城鎮(zhèn)音樂教師要借助這陣春風(fēng)大力發(fā)展美育事業(yè),在授課方法上變以往的“枯燥無味”為“生動有趣”,以豐富多彩的形式貫穿于教學(xué),讓學(xué)生始終沉浸于音樂文化的滋潤當(dāng)中,陶冶學(xué)生高尚情操和高雅的情趣,推進(jìn)身體與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展,竭力固守音樂作為美育的主要途徑是其他學(xué)科所不能代替的絕對地位,削弱人們的傳統(tǒng)觀念,避免這些觀念久而久之在一定程度上影響小城鎮(zhèn)音樂教育的發(fā)展。

1.樂器DIY,邊做邊學(xué)

由于受經(jīng)濟(jì)影響,很多學(xué)校僅僅配置了一臺鋼琴卻要供全校學(xué)生使用,就更不用奢望還有其他更多的樂器能提供給學(xué)生學(xué)習(xí),這從一定程度上阻礙了音樂教學(xué)的開展,但這卻不能成為阻斷學(xué)生接觸更多樂器學(xué)習(xí)的理由。小城鎮(zhèn)的孩子因為從小受生活環(huán)境的影響,他們勤勞、樸實、獨立,普遍動手能力都很強,教師在音樂校本教學(xué)中就應(yīng)該抓住學(xué)生的這個優(yōu)勢,帶領(lǐng)學(xué)生制作一些簡單的樂器,如鼓、笛子、二胡,或者一些當(dāng)?shù)靥赜械拿褡鍢菲鳎瑥浹a教學(xué)樂器貧瘠的現(xiàn)狀。學(xué)生制作過程不僅是簡單的動手操作也是探究與學(xué)習(xí)的過程,所以在制作過程中教師要一邊介紹樂器的來源、發(fā)音原理、演奏方法,一邊帶領(lǐng)學(xué)生探究不同材料對于音色的影響、不同設(shè)計對于音準(zhǔn)的影響等等,甚至可以引導(dǎo)學(xué)生對樂器進(jìn)行再創(chuàng)新,不斷開發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,相信這種動手操作式教學(xué)方法學(xué)生會接受與喜愛,寓教于樂亦然如此。endprint

2.“走出去”與“請進(jìn)來”

小城鎮(zhèn)音樂教學(xué)沒有系統(tǒng)的教學(xué)體制,發(fā)展較慢,多以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主,把音樂局限于課堂。其實小城鎮(zhèn)色彩斑斕的音樂文化環(huán)境,給音樂教學(xué)提供了得天獨厚的優(yōu)勢。既然音樂產(chǎn)生于生活,特別是地方音樂產(chǎn)生于一定的母語音樂文化環(huán)境,音樂校本教學(xué)中可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)孕育地方音樂的土壤。根據(jù)校本教學(xué)目標(biāo),有計劃的組織學(xué)生參與地方文化活動,零距離的體驗原生態(tài)的音樂文化,不僅能開闊學(xué)生的視野,同時在相應(yīng)的環(huán)境中更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望及對民間音樂文化的自豪感。還可以組織學(xué)生進(jìn)行音樂采風(fēng)活動,讓他們自由的搜集音樂素材,體察民風(fēng)民俗,這一過程會接觸到很多課堂不能展示的新鮮事物,不僅能豐富他們的音樂體驗,也可以提高他們發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美的能力。采風(fēng)結(jié)束后教師要及時的組織學(xué)生整理資料,并開展采風(fēng)成果展示會。通過這些方法帶領(lǐng)同學(xué)走出課堂、走進(jìn)生活,充分利用社會資源,將實踐與學(xué)習(xí)完美的結(jié)合,從另一方面也為小城鎮(zhèn)的社會生活增添了色彩,營造了小城鎮(zhèn)獨特的音樂文化氛圍。

如今越來越多的農(nóng)村家庭為了追求更好的生活而舉家遷移到小城鎮(zhèn),這使得小城鎮(zhèn)學(xué)校師資由于學(xué)生人數(shù)的迅速增長而出現(xiàn)超負(fù)荷的現(xiàn)象。然而小城鎮(zhèn)人口的匯集,也伴隨著民間藝人的流入,他們擁有較高的藝術(shù)修養(yǎng),并活躍于地方音樂文化的傳承工作中,有著豐富的民間音樂實踐經(jīng)驗。如在音樂校本教學(xué)中將民間藝人請入課堂,不僅能填補上教師短缺的漏洞,而且學(xué)生與藝人面對面的交流,通過口耳相傳的形式,能進(jìn)一步幫助學(xué)生了解地方音樂文化,避免地方音樂文化隨著小城鎮(zhèn)的發(fā)展而被新鮮事物取代,讓其能隨著小城鎮(zhèn)的發(fā)展而形成更規(guī)范、更系統(tǒng)的傳承方式,讓更多的地方音樂文化成為小城鎮(zhèn)獨特的文化標(biāo)志。

除此之外,小城鎮(zhèn)音樂教師受自身專業(yè)能力的局限往往對地方音樂特色掌握不足。所以為了更好的開展校本音樂教學(xué),音樂老師們應(yīng)該成立地方音樂學(xué)習(xí)小組,定期的去拜訪在地方歌曲演唱與地方樂器演奏上有較高造詣的專家、藝人,通過這種校外實踐學(xué)習(xí)的形式使教師掌握新知識、新技能,促進(jìn)個人專業(yè)素養(yǎng)的提高,增強對地方音樂校本課程開發(fā)的能力,推動小城鎮(zhèn)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

3.跟隨新媒體時代的步伐

隨著科技與信息技術(shù)的飛速發(fā)展,為了順應(yīng)時代的需要,小城鎮(zhèn)學(xué)校的音樂教育也應(yīng)該充分利用當(dāng)代科技信息技術(shù),除了運用多媒體其聲音、圖片、動畫于一體的優(yōu)勢輔助教學(xué)外,學(xué)校還要善于利用網(wǎng)絡(luò)搜集教學(xué)資源,通過校園廣播,每天固定一個時間段給學(xué)生分享音樂知識。因為小城鎮(zhèn)在發(fā)展的初級階段,很多方面還不具規(guī)模,缺乏對音樂文化環(huán)境的渲染意識,所以要通過學(xué)校營業(yè)音樂學(xué)習(xí)的氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中不斷提高音樂文化素養(yǎng)。

值得重視的是如今已經(jīng)進(jìn)入全民“自媒體”時代,在大部分小城鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)、手機的使用已得到普及,這就給教師利用自媒體平臺來輔助教學(xué)提供了便利。教師在音樂校本教學(xué)中要善于通過自媒體豐富教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生接受多種學(xué)習(xí)方式,將教學(xué)延伸到課堂外。如通過社交軟件的語音、視頻功能加強師生課下的交流;通過互聯(lián)網(wǎng)師生、生生之間共享學(xué)習(xí)資源;通過微課、翻轉(zhuǎn)課堂擴充音樂課堂等等。自媒體是實現(xiàn)師生課上課下的及時互動與交流的平臺,一定程度上能解決小城鎮(zhèn)的學(xué)生在離開學(xué)校后就面臨無從繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂的問題,也能一定程度上緩解音樂校本課程課時有限的問題。

結(jié)語:小城鎮(zhèn)是連接城市與農(nóng)村的橋梁,加強小城鎮(zhèn)社會文明建設(shè),提高城鎮(zhèn)人口整體文化素養(yǎng),是縮小城鄉(xiāng)差距的重要途徑,而音樂教育作為美育的重要組成部分,它對促進(jìn)人身理、心理全面協(xié)調(diào)健康發(fā)展有著不容小覷的作用。所以需要加快小城鎮(zhèn)音樂校本教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新,以此來豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)體驗,堅實小城鎮(zhèn)本土文化根基,推進(jìn)促成統(tǒng)一的小城鎮(zhèn)文化底蘊,進(jìn)一步推動小城鎮(zhèn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[5]李冰.“中國風(fēng)”引入中學(xué)音樂校本課程的有效策略探究[J].黃河之聲,2013年,第22期:37-38endprint

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