小學語文古詩教學方法探討

呂聰榮

摘 要：中華民族的文化源遠流長，其中古詩可以說是這燦爛文化的夜空中一顆最耀眼的星星，也是我們中華文明的一個象征，是中華文化遺產的一部分。新的課程標準強調應引導學生“認識中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”。我們的祖先為我們留下了大量璀璨的詩篇。它們內涵豐富，意蘊深長，時間、空間跨度極大，因此，古詩詞就是引領學生感受中華文化的豐厚博大的這樣一個絕佳的載體。詩文作品博大精深，它蘊藏著先人的智慧和理想，傳承著我國古代的優秀文化，小學生從古詩中吸取精華、陶冶情操，也是培養其創新精神的一條有效途徑。作為語文教師，如何通過詩歌教學使學生進一步了解中華民族的優秀文化傳統、接受愛國主義熏陶和教育，增強民族自豪感和自信心，顯得尤為重要。在此，我來談一下我對于古詩教學的幾點淺見。

關鍵詞：古詩教學；詩歌鑒賞；教學法

優美的古代詩詞中廣為流傳的名篇佳作，是經過歷史長河浪潮的沖擊而篩選出來的，其中極其精湛的語言，對于兒童是良好的詞語刺激物，對發展和豐富兒童的語言有積極的影響。郭沫若在回顧家庭教育時說：“母親很聰明，巧于刺繡。”“在我未發蒙前便教過我好些唐宋人的絕句，我也能瑯瑯上口，有的至今都還記得。”郭老進私塾后，又讀了大量唐宋詩詞，從而扎下了詩人的根基。現代詩人藏克家說：“我覺得叫孩子們乍上來讀點古典詩歌，優秀的古文是大有好處的。”

現代心理學認為，讓孩子們從小背誦一些古詩，不僅能促進他們智力和語言發展，而且有助于陶冶高尚的情操。既然讓兒童讀點古詩受益無窮，那么我們應如何教授呢？

一、明確教學任務

小學教材所選古詩，多半是五、七言絕句，語言較明快通俗，我們在課堂上應充分發揮學生的主動性和積極性，讓學生多動腦筋，多給學生對閱讀取材以自行分析判斷推理的機會，具體到“練—譯—賞”等方式上，使學生形成有多種心理機能參與的綜合性能力。當然我們還要注意古詩自由的韻律美。在明確教學任務時，我們應使學生在讀中理解、欣賞詩歌的美妙與意境。

重視發展學生的智力因素，也是一個重要任務。古人通過自己對事物深刻細致的觀察，用生動、準確的語言表達出來，使學生讀后學會觀察事物的種種方法。如讀了駱賓王的《詠鵝》，知道作者如何對鵝的外形特征和動態的觀察。如我縣特級教師鄭夢如在上示范課《詠鵝》時，就通過標本讓學生了解鵝的外形特點，從而理解古詩，進一步使學生懂得認識事物就要用目看、耳聞、口問、手記，這樣才能獲取豐富的表達材料，寫出好詩。

就記憶能力來說，古詩對發展學生記憶有很大作用。兒童記憶一般具有的形象的性質，容易記住有韻律的材料，背誦一些形象性和節奏感強的古詩是符合兒童記憶規律的。兒童神經系統由于受到經常的自然鍛煉，逐漸失掉了它最初的不安定性，形成了穩定性的痕跡，這種痕跡容易恢復。兒童在記憶旺盛時期多背誦一些古詩，往往可以保持幾十年仍記憶得十分牢固，這對于語言發展起著重要的影響。

二、注重激發興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。喜好是最好的老師，兒童的學習受情趣影響，可以說情趣直接影響學習效果。因此，我們可選取一些與詩人有關的故事或詩歌來啟迪智慧，培養學生的自覺性與興趣，讓學生在情趣的感知下自覺地進入到古詩的情境中。當然每一首詩的背后都會有或動人或曲折的故事，因此教師在授課時，應有針對性地創設不同的情境，使故事融入到學生的學習和教師的講授中去。

例如：講賈島的《尋隱者不遇》時我講了一個小故事：賈島到長安應考，騎驢做詩，得了“僧推月下門”的佳句，但又想把“推”改成“敲”，認為這個“敲”字能訴諸讀者鮮明的聽覺形象。他一下子決定不了，反復詠吟，引手作推敲之勢，不覺沖闖了巡街大吏韓愈，被巡卒抓住，他說明原因，韓愈說“敲”字好。這個故事形象地說明了賈島做詩的嚴肅態度，也講了賈、韓的一段文字因緣，激起了學習興趣。

又如講李賀的《馬》時就可講：他騎一匹大驢子，背一個破錦囊，跟著一個小女奴，得到詩句，就記下來放在囊中，晚上回來，他母親要婢女倒出詩篇，看寫了不少，常說：“這小孩子會嘔完他的心血才停止啊！”上燈時分，他研墨疊紙，把詩寫成放在另一個詩囊里，這個故事叫“驢背詩囊”，可看出李賀創作的勤奮和艱苦，對小學生的認真學習很有教育意義。這樣既符合兒童的知識實際，又能豐富他們的知識視野，以取得較好的教學效果。

再如講《詠鵝》時，我以駱賓王小時候上學的情況編一個與古詩有關的故事來提高一年級學生的學習興趣。

不同年級的學生對古詩的接受程度，以及對古詩的理解力是不同的，我們還應注意到學生的年齡特點及教材的要求有針對性地去引導學生進入到學習的興趣中。

三、誦、讀結合，寫練統一

誦讀古詩是古詩教學中的一個重要環節，它不僅能提高學生理解詩歌的意境，而且能提高學生品嘗到古詩所蘊含的語言與音律美。加強古詩誦讀是我們在教學中不可忽視的手段。同時，朗讀和背誦是加深對課文的理解，學會語言表達的重要手段。古詩音韻和諧，節奏鮮明，形式整齊，正確流利、有感情地讀能使詩中形象得到再現，并能深入體會詩中的感情。如讀柳宗元的《江雪》：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”自然重音落在“蓑笠翁”，“獨釣”上突出老漁翁的形象和無所畏懼的斗爭精神。再以陸游的《示兒》為例，感情含蓄深沉，第一句降調表達出詩人的復雜心境；第二句，應用升調傾吐悲憤心情；第三句語勢微揚，表達豪邁氣概；第四句，語調深沉同，誠摯表達出詩人臨終前的全部感情。

同時，我們在教完一首詩后，應用口語簡明流暢、生動形象地把全詩從頭到尾敘述一遍，使學生有一個完整的形象，加深理解和記憶，同時，提高他們的口頭表達能力。在中、高年級可要求改寫，以培養學生觖詞、釋句，認真閱讀的習慣，并提高學生的寫作能力，這對于他們的口頭表達能力很有益處。

總而言之，古詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的，一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源，優美的詩詞，深刻的內涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感，采取科學有效的手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優秀的文化，引導學生去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚孩子們的人文素養吧！endprint