關注外圍留白，讓古詩教學更有效

陳連宏

[摘 要]古詩教學中，教師既要關注詩歌的實體內容，同時也要關注詩歌的外圍留白。教師應將詩歌中的留白作為教學的突破口，引領學生走進古詩，體會詩歌的深度意境。講故事，在補充背景中感知古詩；想畫面，在詩畫交融中解析古詩；調鏡頭，在情境置換中體悟古詩；演劇本，在情境體驗中走進古詩。

[關鍵詞]外圍留白 古詩教學 有效

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）13-051

中華民族擁有博大精深的文化，古詩更是其中的精華。自古以來，詩畫同源，氣韻靈動，疏可跑馬，都蘊含了豐富的外圍留白，形成了很多無法言傳，但可意會的境界。因此，古詩教學中，教師應緊扣詩歌的外圍留白，引領學生深入體會，升華認知。

一、講故事，在補充背景中感知古詩

古詩創作最講究語言的簡練與濃縮，往往將復雜的故事凝練為簡潔的語言加以呈現。如果不能將古詩創作的來龍去脈了解清楚，就無法了解古詩的真正含義以及作者的真切情懷。因此，教師可以將古詩未曾涉及但又與其息息相關的內容作為留白，通過故事講述的方式呈現給學生，讓學生入情入境，深刻而全面地理解古詩。

例如，陸游的《示兒》這首詩，詩人臨終之前的遺憾是自己未能目睹國家統一的悲傷，語言中洋溢著濃烈的愛國情懷。如何在詩歌與學生之間搭建起感知體驗的橋梁呢？教師以講述故事的方式為學生補充了詩歌創作之前的留白情節：“有一位老人，戎馬一生，自己的青春和生命全部都留在浴血奮戰的戰場上。在他彌留之際，卻依然心系國家，并在生命的最后時刻叮囑自己的子女：‘如果我們宋朝的軍隊能夠收復失地，不要忘記到我的墳前告訴我一聲?。±先苏f完，顫顫巍巍地抖動著雙手寫下遺言。這就是我們今天要學習的《示兒》……”

教師舒緩深沉的敘述使學生的思緒跨越了時空，徜徉在具有磁性的故事情境中，順應了詩人的內心情思。留白的補充為學生更好地理解古詩奠定了基礎。

二、想畫面，在詩畫交融中解析古詩

詩歌常常借助簡潔的語言描繪出真實可感的畫面。閱讀詩歌其實就是將原本僵硬的語言轉化為真切的畫面。通過詩配畫的方式，能夠再現詩歌的內在意蘊。

例如，在教學《江畔獨步尋花》這首詩時，教師在學生整體感知了詩歌大意的基礎上，為學生播放了輕緩悠揚的音樂，引導學生在抑揚頓挫的誦讀中想象詩歌描述的畫面，讓學生的思緒在花團錦簇和蝶舞鶯歌中徜徉；隨后，教師組織小組合作學習，讓學生將自己想到的畫面用自己的語言加以描述；最后，要求學生將自己想到的畫面畫在詩歌的旁邊，形成詩配畫的效果。

縱觀這樣的教學流程，學生在教師的引領下經歷了整體理解、誦讀想象、語言描述、動手作畫的過程，激活了多種感官，深切地感受到了“詩中有畫、畫中有詩”的美妙境界。

三、調鏡頭，在情境置換中體悟古詩

很多經典詩歌之所以能夠流傳千古，不僅僅在于其精酌優美的語言，更在于詩人故意設置的留白給予了讀者靈動的想象空間。因此，教師應著力于詩歌中的留白，激發學生的內在聯想，激發學生獨有的創意火花。

如《宿建德江》一詩中，詩人以靈動精練的語言抒發了自己客宿他鄉的滿滿愁緒。教學中，教師引領學生緊扣詩中“舟、日、江、月”等意象，深刻體悟到作者蘊藏其間的內在情韻。之后，教師就詩歌沒有涉及的內容進行了拓展，引導學生以“小導演”的身份設計幾組鏡頭，深化對詩歌的理解。有的學生聚焦詩人表情，想象詩人略帶憂郁與疲倦的神情，無力地凝視著江景；有的學生根據拓展的資料，將鏡頭放置在詩人在長安為官時深受昏官們排擠、冷落的情景；有的則想象詩人如果此時能夠回到家鄉、與親人團聚將會是一幅怎樣的場面……

教師引領學生從詩歌本身出發，將詩人數度轉移，置放于不同的情境中，去體悟詩人內心的情感，這也正是對一首詩進行全面解讀的一種方式。

四、演劇本，在情境體驗中走進古詩

詩歌是詩人在現實生活中經歷見聞和內心思感的集中呈現。但隨著時間的推移、歷史的變遷，很多學生已經很難從語言文字中直接與詩人對話。教師可以用情境表演的方式將詩歌的意蘊進行轉化、呈現。

例如，在教學《小兒垂釣》時，如何才能真正感受到詩中小兒的天真可愛呢？教師設置了情境表演的方式。教師扮演詩人，指名一學生扮演小兒，其他學生做導演提建議。整個過程，師生始終以詩歌內容為劇本，將詩歌中對人物的細節描寫通過表演的形式展現出來?！把輪T”和“導演”對人物的動作、語言以及神情進行細化雕琢，不僅在一舉手、一投足的過程中成功再現了詩歌內容，還形成了豐富的拓展細節，填補了詩歌中的留白。

總而言之，詩歌是靈動而深邃的，教師既要關注古詩的實體內容，同時也要關注詩歌的外圍留白，雙管齊下，才能讓古詩教學變得親切可愛。

（責編 劉宇帆）