故都——落寞知識(shí)分子的精神歸宿

黃發(fā)鍇

摘 要：郁達(dá)夫《故都的秋》是高中語(yǔ)文課本中的經(jīng)典篇目。關(guān)于文章的主旨，歷來眾說紛紜，莫衷一是。各家的爭(zhēng)論，見仁見智，此處不再贅述。但筆者以為，從落寞知識(shí)分子精神歸宿的角度去探析，或可為剖析郁達(dá)夫的寫作意圖與精神世界提供一些可靠的依據(jù)。

關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫；精神世界

中圖分類號(hào)：G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）18-009-01

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文章用極富情感的語(yǔ)言來寫景，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者在語(yǔ)言中滲透著自己的情感表達(dá)，也通過語(yǔ)言來勾畫著自己的精神世界。

“故都”——對(duì)故國(guó)家園的一往情深

文章題目為“故都的秋”，這里的故都就是北平。北平是六朝古都，后燕、遼、金、元、明、清都曾在這里定都。有千年都城的歷史，就有千年的歷史文化沉淀。作者以“故都的秋”為題而不是“北平的秋”，潛意識(shí)中就有對(duì)千年以來形成的輝煌歷史文化和精神品質(zhì)的向往和追求。

題目中用“故都”而非“古都”也蘊(yùn)含深意。“故”有“老，舊，過去的，原來的”意思。古詩(shī)詞中，常用“故都”或“故國(guó)”表達(dá)對(duì)國(guó)破家亡的感嘆。唐代詩(shī)人韓偓的七言律詩(shī)《故都》中就有：“故都遙想草萋萋，上帝深疑亦自迷”的句子。唐代張祜也有“故國(guó)三千里，深宮二十年“的詩(shī)句。南唐李煜身陷囹圄，更是發(fā)出“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”的無奈嘆息。在這些人眼中，故國(guó)就是傷心之地。《故都的秋》中，郁達(dá)夫國(guó)破家亡的情感雖然沒有上述詩(shī)人那么強(qiáng)烈，但他的“故都”卻帶著濃烈的衰敗意味。中華民國(guó)定都在南京，北平顯然已經(jīng)衰落，已經(jīng)不是國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。郁達(dá)夫卻對(duì)衰敗的北平一往情深。

“落寞”——失意心態(tài)的直接表露

作者說“北國(guó)的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼”，如果說“清”、“靜”還只是郁達(dá)夫?qū)Ρ眹?guó)的秋的客觀概括和描述的話，那么“悲涼”就帶著他十分濃厚的情感色彩，是自己失意心態(tài)的無意流露。郁達(dá)夫?yàn)槭裁磿?huì)覺得北國(guó)的秋景是悲涼的呢？筆者以為有兩個(gè)原因，一是當(dāng)時(shí)的北平是一派頹敗的景象。作者選用的很多景物和意向都帶有濃厚的衰敗色彩。比如：一椽破屋、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牽牛花、牽牛花旁的疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草、一條條掃帚的絲紋、秋蟬的殘聲、灰沉沉的天、涼風(fēng)、息列索落的秋雨、都市閑人的微嘆等等，都給人一種頹唐破敗的感覺。看到這樣的景色，人的內(nèi)心自然而然會(huì)涌起一種悲涼的感受。二是北平是郁達(dá)夫的傷心之地，在北平埋著郁達(dá)夫的長(zhǎng)子和幾位要好的朋友。《北平的四季》中說“隱隱地對(duì)北平害起劇烈的懷鄉(xiāng)病來”。“最大的原因或許是為了我那長(zhǎng)子之骨還埋在郊外廣誼園的墳山，而幾位極要好的知己又是在那里同時(shí)斃命的受難者的一群。”郁達(dá)夫深愛著這座千年古都，他真心喜歡北平的秋景，喜歡它的“清”，喜歡它的“靜”，卻也感受著內(nèi)心的那份喪子失友的傷痛，獨(dú)自體會(huì)著只有他才能夠體會(huì)得到的“悲涼”。

文中還說“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)落寞”。前文的“悲涼”只是作者心境的無意流露，那么這一句中的“落寞”就是作者心態(tài)的直接表達(dá)，落寞有落魄、孤獨(dú)、寂寞的意思。為什么這些我們平常司空見慣的景物卻被作者打上“落寞”的色彩？

郁達(dá)夫三歲喪父，十七歲開始跟隨兄長(zhǎng)留學(xué)日本，飽嘗人間冷暖，深刻體會(huì)到國(guó)破家亡的屈辱。回國(guó)后，作為有志知識(shí)分子，他以民族危亡為己任，以手中的筆為武器，奮筆疾呼，宣傳抗日，挽救民族危亡。但1934年的中國(guó)國(guó)事日下，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。郁達(dá)夫顛沛流離，居無定所，一度時(shí)期曾經(jīng)消極避世，寄情山水，英雄無用武之地，所以他的內(nèi)心是落寞的。

“一椽破屋”——輝煌歷史的隱約背影

文中有幾處特別應(yīng)該引起讀者注意的景物或者意象。如：“就是在皇城人海中，租人家一椽破屋來住著……聽得見青天下馴鴿的飛聲”。“皇城”是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，一般指帝王家的宮殿。在這里應(yīng)該指的是北平城內(nèi)到處可見的富麗堂皇的帶有皇家色彩的建筑。

文章中還寫到了一個(gè)重要的形象，那就是“都市閑人”，他們“咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的語(yǔ)調(diào)，微嘆著互答著說：‘唉，天可真涼了——（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）‘可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”。這段對(duì)話，在悠閑中透露出一種莫名的感傷和寂寞。在北平這種古老的城市里，一些人借著一塊地界、一層關(guān)系、一種繼承、一種區(qū)位……便可不勞而獲，活得滋潤(rùn)、蕭灑，一輩子無憂無慮，便成了都市閑人。這些人在民國(guó)時(shí)期有著落魄的當(dāng)下，但也曾有著風(fēng)光的過往。郁達(dá)夫其實(shí)就借住在這樣的一群人中間。通過寫這些人，他要表達(dá)的是對(duì)故都北平曾經(jīng)有過的輝煌的無限向往和留念。但當(dāng)時(shí)來說，輝煌已經(jīng)不再，郁達(dá)夫的“一椽破屋”，就只是那段輝煌歷史的隱約背影。

他向往故都的輝煌歷史，更希望祖國(guó)的強(qiáng)大。“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！”“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”這是郁達(dá)夫在《沉淪》中借主人公之口發(fā)出的吶喊，這也是他的心聲。夏衍先生曾說“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國(guó)者，愛國(guó)是他畢生的精神支柱”。郁達(dá)夫也借《故都的秋》表達(dá)他對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的深深的期盼，他真真向往的是一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)的都城的秋景。所以文章結(jié)尾說：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把我壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”。郁達(dá)夫以一個(gè)宗教徒般的虔誠(chéng)，熱愛著故都，熱愛著這個(gè)國(guó)家，向往著這個(gè)國(guó)家曾經(jīng)的輝煌，期待著這個(gè)國(guó)家未來的強(qiáng)大。滿懷壯志雄心的知識(shí)分子，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的一盤散沙，他的內(nèi)心滿是悲涼和落寞，在顛沛流離中，故都就成為他無限向往的精神歸宿。endprint