博雅教育，讓學(xué)生擺脫庸俗

本報(bào)記者　趙瑩　畢方圓

在中國(guó)高校進(jìn)行“雙一流”建設(shè)的過(guò)程中，優(yōu)化博雅教育（又稱通識(shí)教育）被視為核心任務(wù)之一。博雅教育為什么重要？如何優(yōu)化博雅教育？《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者日前對(duì)美國(guó)著名文理學(xué)院維思大學(xué)（WesleyanUni?versity，又譯衛(wèi)斯理安大學(xué)）的校長(zhǎng)邁克爾?S?羅斯進(jìn)行了專訪，羅斯教授所著的《超越大學(xué)：博雅教育何以重要》中文版日前在國(guó)內(nèi)出版。

環(huán)球時(shí)報(bào)：您眼中的博雅教育是什么？

羅斯：博雅教育即西方經(jīng)典的Lib?eralEducation，又可譯為通識(shí)教育、人文教育、通才教育、素質(zhì)教育等。“博雅”的拉丁文原意是“適合自由人”，在古希臘，“自由人”是指社會(huì)及政治上的精英。古希臘倡導(dǎo)博雅教育，旨在培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。在東方，這種教育的傳統(tǒng)可以追溯到先秦時(shí)代的六藝教育和漢朝以后的儒家教育；六藝教育注重綜合知識(shí)和技能，而儒家教育偏重人格和人文素質(zhì)。到了近代，人文和科學(xué)都成為博雅教育的重要組成部分，因此博雅教育又被稱為文理教育。

博雅教育最核心的一個(gè)理念，就是跨領(lǐng)域、跨學(xué)科地進(jìn)行學(xué)習(xí)。怎么樣跟現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)象、問(wèn)題等互動(dòng)和結(jié)合，這是博雅教育非常重要的一點(diǎn)。

環(huán)球時(shí)報(bào)：美國(guó)文理學(xué)院一直是博雅教育的典范，可跟美國(guó)綜合類大學(xué)相比，文理學(xué)院對(duì)很多中國(guó)學(xué)生而言較為陌生，能否介紹一下二者的區(qū)別。

羅斯：在美國(guó)，綜合類大學(xué)和文理學(xué)院各有各的存在空間，并非哪種一定更好。如果你是去讀本科，學(xué)校在資源和師資上，對(duì)本科生的教育資源投入比較重，這可能是文理學(xué)院的優(yōu)勢(shì)。……