范文靜
摘 要:要更加理想化地傳承民族民間舞蹈藝術(shù),就必須在維持其特有風(fēng)格和文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代舞蹈元素,令觀眾可以欣賞到各類曼妙的舞蹈動作之外,切實(shí)推動民族民間舞蹈的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。由此,筆者決定結(jié)合豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),集中化探討民族民間舞蹈和現(xiàn)代舞元素之間的有效結(jié)合措施。
關(guān)鍵詞:民族民間舞蹈;現(xiàn)代舞元素;結(jié)合措施
中圖分類號:J705 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0095-01
一、把握民族民間舞蹈表演技巧的基礎(chǔ)上深入挖掘多元化的現(xiàn)代舞元素
一直以來,現(xiàn)代舞元素都對我國傳統(tǒng)的民族民間舞蹈產(chǎn)生深入性的影響,如中國民族民間舞蹈動作細(xì)膩繁雜,但是幅度不大,和現(xiàn)代舞要素結(jié)合,可以賦予其動作表現(xiàn)力度一定的延展性;又如民間舞蹈通常不會集中性地關(guān)注程序性,尤其是在動作編排設(shè)計(jì)方面,主張靈活多變,因此急需與現(xiàn)代舞元素融合來謀求動作編排方面一定程度的規(guī)范效果。基于此,便十分有必要在牢固把控民族民間舞蹈表演技巧的同時,進(jìn)行一系列優(yōu)質(zhì)化的現(xiàn)代舞元素挖掘整合。而所謂的舞蹈技巧,實(shí)際上就是借由不同類型肢體語言將表演者內(nèi)心豐富情感加以抒發(fā)表達(dá)的行為模式。透過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代舞時刻保留快慢動作交替、輕重疏密有序的特征,被認(rèn)定為一類特殊性的舞蹈藝術(shù)處理技術(shù),所以,民族民間舞蹈在組織創(chuàng)新活動期間,有必要嚴(yán)格遵守情感與藝術(shù)性強(qiáng)化的原則,進(jìn)行現(xiàn)代舞元素適當(dāng)?shù)匾耄⒎敲つ康叵蛲夹g(shù)性突破。如在進(jìn)行知名的舞蹈作品《雀之靈》表演過程中,包括舞蹈造型和動態(tài)等,都和以往傳統(tǒng)形式的傣族孔雀舞大相徑庭,換句話說,其主張透過全新的藝術(shù)表現(xiàn)途徑,向受眾人群勾勒出孔雀高雅清新的形象特征,為我國傳統(tǒng)民族舞蹈技巧傳承和創(chuàng)新化發(fā)展,做出了卓越的支持服務(wù)貢獻(xiàn)。
二、持續(xù)加大對民族民間舞蹈中有關(guān)民族文化底蘊(yùn)的關(guān)注力度
在民族民間舞蹈之中進(jìn)行現(xiàn)代舞元素貫穿過程中,要特別注意有關(guān)舞蹈作品中保留的民族文化底蘊(yùn),畢竟其有助于持續(xù)提升舞蹈表演人員和受眾人群的審美水平。須知各類民族民間舞蹈和文化內(nèi)涵,都有著顯著化的差異跡象,這可以說是我國民族文化的特殊性表現(xiàn)方式,與此同時,更賦予有關(guān)民族文化全新的內(nèi)涵。所以,在開展民族民間舞蹈編排活動時,有關(guān)參與人員要確保精確性認(rèn)證分析民族氣概和精神信仰,保證和本民族的民族性格、地域、歷史文化等全面性對接。
三、在民族民間舞蹈情感表達(dá)環(huán)節(jié)中凸顯時代性
舞蹈作為一類特殊的肢體動作,可以更加深層次和清晰化地表達(dá)情感,這可以說和人們藝術(shù)美感與精神刺激追求欲望不謀而合,特殊情況下甚至?xí)苌鎏摶没蚴请y以控制的感官效應(yīng),而這恰好便是現(xiàn)代流行的特色化思維美感。作為一名專業(yè)化的舞蹈編排工作人員,務(wù)必要保留充分的智慧,即在細(xì)致性掌握現(xiàn)代民眾的思維習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)前提下,在民族民間舞蹈動作設(shè)計(jì)中適當(dāng)融入一些新潮且保留刺激性的現(xiàn)代情感;與此同時,涉及民族民間舞蹈中蘊(yùn)藏的民族精神,以及人類普遍的感情傾向等,也要予以有機(jī)彰顯。長期下去,才能保證實(shí)時性創(chuàng)造富有鮮明時代特色的舞蹈作品。
再就是針對一系列優(yōu)質(zhì)化的民族民間舞蹈形式進(jìn)行妥善性傳承與創(chuàng)新拓展。在組織民族民間舞蹈教授活動環(huán)節(jié)中,不僅僅要保證將前人們一切卓著的成就予以傳承,同時還必須保證迎合現(xiàn)代社會發(fā)展的實(shí)際趨勢,即在持續(xù)革新民族民間舞蹈既有的教授方法基礎(chǔ)上,針對特定舞蹈形式和動作加以靈活性拓展。而第一要務(wù),便是針對民族民間舞蹈的文化精髓和最想要表達(dá)的想法加以細(xì)致化梳理,如此一來,便可以加快民族舞各類精華的吸收進(jìn)度,這可以說是民族舞傳承的根本保障。確保這部分工作處理妥當(dāng)之后,便可以進(jìn)行現(xiàn)代舞元素貫穿融入了,具體方式便是在全面性闡述民族和現(xiàn)代舞的特征之后,透過受眾人群反饋結(jié)果鎖定兩類舞種最佳的融合位置點(diǎn),這對于民族民間舞蹈整體性學(xué)習(xí)和傳承發(fā)展,可以說發(fā)揮著直接性的決定作用。由此看來,對于民族民間舞蹈來講,傳承并非一味地進(jìn)行寶貴經(jīng)驗(yàn)吸納,同時還要積極探索迎合時代特征的民族舞表現(xiàn)方式,達(dá)到民族和現(xiàn)代舞之間有效結(jié)合目的之外,更可以同時令兩種舞蹈分別得到可持續(xù)性地傳遞與革新發(fā)展機(jī)遇。
四、結(jié)語
綜上所述,盡管說現(xiàn)代舞并非是我國傳統(tǒng)的舞蹈表演形式,且不包含我國專屬的歷史文化氣息,以及不同區(qū)域的特殊性風(fēng)俗習(xí)慣,不過當(dāng)中始終保留各類藝術(shù)創(chuàng)作主體對現(xiàn)實(shí)生活的系統(tǒng)化認(rèn)知結(jié)果,因此一直以來,包括現(xiàn)代舞的肢體動作或是表現(xiàn)出的情感等,都能夠一一地被社會大眾所接納認(rèn)可。特別是在現(xiàn)代舞較強(qiáng)的競技技巧和適應(yīng)方式影響作用下,我國民族舞和民族民風(fēng)都得到了前所未有的升華,證明民族民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈元素的交互式融合,的確能夠換來兩類舞種更高的進(jìn)步成就,值得日后予以充分重視和積極性地貫徹落實(shí)。
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