以美為切入點開展審美教育

李有

語文教學是對學生進行審美教育的重要途徑，其語言的感性美、意境美、形象美、自然美、音樂美，無一不是開啟審美教育的元素。但是僅僅依賴這些元素開展籠統而抽象的、空洞而生硬的、破碎而機械的審美說教，那只是“掛羊頭賣狗肉”的審美教育，只有外殼沒有血肉。審美具有整體性與和諧性，只有以美為切入點，把握美的特征開展審美教育，才會更好地培養學生的審美能力，形成其美的人格。

首先美是精神上的愉快舒暢，讓人產生共鳴，它不會給人壓抑和郁悶，而美與人之間的共鳴是由“情”這根紅線牽連的。在語文教學中，我們主要依靠作品，挖掘當中“情”的因素：語言修飾、人物形象、故事情節、意境等，激發學生的美感神經。

一、通過對描述性語言的整體感受，體驗語言所賦予的自然美

一篇文采斐然的作品，定然以其感性的語言魅力吸引讀者的目光。如朱自清的作品《春》，通過對春草、春花、春風、春雨以及地上的老老小小的生動活潑描寫，為我們展現了一派充滿詩情畫意的美好景象，讓學生反復朗讀，會為那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。語言的秀雅清新，樸實雋永，則更能讓人感受到那“味道極正而醇厚”情致。

二、通過對人物語言、行為、心理活動等的深層揣摸，體驗文字所賦予的形象美

文學作品對現實生活的間接或直接反映，其人物形象源于生活，高于生活。讓學生審視形象的高尚情操或丑惡人格，提高對是非黑白的辨別能力。在教學《皇帝的新裝》，我們抓住皇帝和官員的心理活動，并與街頭小孩的沖口而出作比較，讓學生加深對統治階級那副自欺欺人、阿諛奉承嘴臉以及小孩誠實純真心靈的認識。

三、通過對課文內在思想、論點的提煉，體驗作者所表達的生命價值和人生價值

如果學生審美只留于對語言文字的表層認識，對美的感受就會膚淺，缺乏深刻性，我們要幫助學生走近作者的思想，進行深切的感受。如《散步》一文，要讓學生體會三代人之間深沉的愛，可抓住重點詞句，捕捉美的閃光點：“這南方初春的田野……想著一樣東西——生命”“我和妻子都是慢慢地……就是整個世界”。引導學生從生命和使命入手，去體會那份沉甸甸的愛。

其次，美不是抽象模糊的，而是具體可感的，只有將具體形象直觀的審美形式帶進語文課堂，才會更好地激活學生的想象和聯想，使人——物、人——形之間擦出感情的火花。一是播放與主題一致的錄像，讓學生從視覺上獲得直覺美的欣賞。專家認為，“人所獲得的知識，60%來處視覺?！蓖ㄟ^播放錄像，聲情并茂的畫面，直接感染學生，產生情感的共鳴。如教學《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，教師設置了一堂觀看錄像課，讓學生觀看《開國大典》這部電影，使學生對人民解放軍解放南陽的時代背景、戰場環境、戰爭性質等有了初步的認識。展開《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的教學時，學生就會搜索影片的有關畫面，身臨其境地體會這些人民解放軍解的戰場生活。二是利用多媒體教學手段，讓學生獲得清晰的審美思路，置學生于美的現象中感受美。為了讓學生深切體會《散步》中三代人之間的愛，可利用投影機逐一演示三代人之間關系的循環方陣圖：

感情的淺索清晰可見，易于理解。又如，《天上的街市》，可投影一幅布滿繁星的夜空圖和一幅鬧市街燈圖，讓學生邊朗讀詩句，邊觀賞畫圖，直觀獲得美的享受。

然后，美是一種感覺思維，它不同于概念的理性思維，不能囿于固定的審美形式或套用公式，美是源于大腦對事物、形象、結構布局的整體感受和認識。為此，在語文課的審美教育當中，必須做到：第一，不給美定位，讓學生全身心自由地感受語言文字所帶來的喜、怒、哀、樂，捕捉美的閃光點。第二，不給明確的答案，引導學生具體理解、分析作品的形象、藝術構思，留給他們想象的空間，賞析美的閃光點。第三，形象表演，讓美跳出課本，在舞臺上得到淋漓盡致的發揮，讓學生利用言語和身體去表達美的閃光點。如《皇帝的新裝》，通過表演，不僅更深刻地領略其內在的寓意，而且使學生得到性情的陶冶。

最后，美是以情動人，通過對“情”的陶醉，獲得美的享受。因此，在欣賞美的過程中，我們首先要善于醞釀“情”的氛圍，激起學生賞美的興趣。一是引導學生進行美讀，可以分角色朗讀，體會各個形象的情感、語氣和性格特征，也可以先由教師進行示范朗讀，給學生墊定感情的基調。二是播放音樂，為學生營造一個良好的賞美氛圍。如欣賞余光中的《鄉愁》，教師播放《二泉映月》，整個課堂彌漫著濃濃的鄉愁氣息，便于學生體會。三是導語感情充沛，使學生進入賞美的積極活躍狀態。俗話說，好的開頭就是成功的一半。如在教《從百草園到三味書屋》時， 老師聲情并茂的描述一幅多姿多彩、情趣盎然的美麗圖畫，讓學生感覺到百草園是一個有聲有色，有滋有味的樂園，從而獲得美的享受。

語文教學是一個藝術殿堂，簡約的文字給人無邊的遐想和無限的歡樂，它牽引著我們的情感，也揪動著我們的心。作為語文教師，應該帶領學生進入這個美的領域，自由自在地領略，無邊無際地體驗。