藏族傳統吉祥字符在旅游紀念品中的應用

摘要：藏文字已有上千年的歷史，為藏族人民的古代文化做出了巨大的貢獻，藏族傳統吉祥字符廣泛地存在于藏族社會生活的各個方面。本文通過實地調研的方式，對藏族傳統吉祥字符在旅游紀念品中的應用進行構思，以實現發揮旅游紀念品本身所具有的獨特的地域性、文化性、可識別性以及宗教性，可以直觀地傳達出吉祥寓意和藏地旅游紀念品的民族特色。

關鍵詞：藏族傳統文化；吉祥字符；旅游紀念品；應用

1、藏文化與藏文吉祥字符的概述

藏文化是中華民族多元文化中重要的組成部分，擁有著歷史悠久又獨樹一幟的藏語言文字，在傳承與發展中不斷受到藏傳佛教的影響，因此，藏文化中有的地方是與藏傳佛教相通的，其中不論是美輪美奐的唐卡、寺廟壁畫還是佛像，還是金頂輝煌的宗教寺廟建筑，這些精美而神秘的藏文化無不體現著藏族人民具有宗教性的文化內涵，而藏文吉祥字符的產生與宗教文化也有著密切的聯系。

最初始，藏文吉祥字符的產生由來已久，主要來源于古代的巫術以及當時對神的信仰，在面對生活中的一些不可抗拒的災難、疾病、死亡等讓人們產生恐懼的時候，希望借助某一神物來消滅災害，祈求平安吉祥。后來，隨著藏傳佛教的傳入，不斷的與藏族當地的文化相融合、碰撞，逐漸形成了“扎西德勒”、“六字真言”、“卍”字字符、“十”字字符等非常典型的具有藏族特色的吉祥字符，其中有的吉祥字符是宗教思想的產物，但是在使用時也被民間所采用，逐漸延伸成為了寓意吉祥的一種象征符號，乃至今天仍然應用在生活中的方方面面，象征著追求美好幸福，吉祥如意的含義。

2、藏族文化產業的現狀

旅游紀念品是旅游業中重要的一部分，經過在阿壩藏族羌族自治州阿壩縣以及被稱為“藏商一條街”的成都市武侯祠橫街的實地走訪調研，總結歸納得出，現在的藏族文化產業大致可以分為四個部分：以唐卡、佛像雕塑、佛教禮器等為代表的藝術類占多數；第二部分是以藏刀、藏族飾品、牦牛角制品、藏族服飾等為主的工藝品類旅游紀念品；第三種是以牦牛肉、奶制品、酥油茶等為主的食品類；還有一種就是以冬蟲夏草、川貝、紅景天等為主的藏藥類的旅游紀念品。然而，在調研中也發現雖然藏族的旅游紀念品種類較多，但是產品的同質化、雷同率也較高，并且在眾多的藏族旅游紀念品中，大多是以傳統的方式將傳統圖案、符號（比如八吉祥圖案、植物紋樣、金剛杵紋樣）等元素的直接運用，缺乏創意；從整體看來包裝簡單，甚至有的沒有正式包裝，加工粗略等問題存在。

3、文字類旅游紀念品的優秀設計

如果你去過麗江，不用稍加留意，你就會發現處處都展現著納西文化的東巴文字，被稱為“活著的象形文字”的東巴文出現在店鋪的招牌上、指示牌上、服飾上、裝飾品上等等，甚至消費者就把印在紙上的東巴文字當做了旅游紀念品，并且目前已經形成了以東巴文書法作品、東巴文字小卡片、東巴古籍文獻作品等為代表的東巴文字旅游紀念品。它不僅是一種當地特色文化的表達與呈現，更是帶有一種原始的、神秘的特殊魅力，引起旅游者的興趣，達到情感上的共鳴。讓東巴文字成為了可以帶走的文化，更讓東巴文字成了當地的文化符號、旅游紀念品的標志性符號。

而近期火起來的博物館文創產品，也讓我們深深的感受到了有特色的旅游紀念品所引發的吸引力與關注度，既讓人感受到了厚重的文化底蘊，又不失一絲俏皮感，反而給故宮博物館增加了一絲親切感。從臺北故宮博物院推出的清代皇家文化——康熙書法主題的“朕知道了”膠帶紙，到北京故宮的“奉旨旅行”行李牌、“朕亦甚想你”折扇，每一件都是一個很有趣的旅游紀念品，簡簡單單的幾個字，卻表達出了濃厚的文化歷史與創意的融合，增加了消費者的購買欲，讓參觀者可以很愉快的帶回家。

4、藏文吉祥字符銀飾的構思

在旅行的途中，消費者購買旅游紀念品是一種情感上的互動，也是旅游者旅行結束候用來紀念與回憶的一種內心情感的寄托，大多數的消費者希望買到具有當地文化內涵的旅游紀念品。而一個好的旅游紀念品的設計不僅僅要從地域特色與文化內涵去考慮，更要從消費者的角度，從產品的形態、色彩、材料等多個方面去考慮。藏族的旅游商品很多，而專門以藏文吉祥字符為代表的旅游紀念品卻很少，藏文字賦有美感、裝飾性，具有獨特的視覺可識別性，書寫的形式多種多樣，充滿優美和諧之感，賦有節奏和韻律，甚至它本身所具有的這種流暢的美感也受到現代許多紋身愛好者的追捧。另外，因為它廣泛地被運用到藏傳佛教的寺院、經籍、佛塔、經幡等形式上，在傳播藏傳佛教的過程中起到了重要的作用，千百年來形成了很深的文化內涵，極具神秘的藝術特色。

藏族飾品本身就具有吉祥如意的含義，以藏文吉祥字符的銀飾為創意設計出發點，以創新的方式對傳統的藏飾進行新的解讀與構思。首先，銀飾即沒有綠松石、紅珊瑚石、琥珀、瑪瑙等寶石的昂貴價格，可以滿足絕大部分消費者的消費能力；其次，銀飾本身又具有美觀性與美好的寓意，攜帶方便，制作時間較短以及可以批量生產的特點；此外，在藏文吉祥字符的銀飾設計上進行造型的突破，打破傳統的造型形式，可以增加消費者的注意力；再之，讓銀飾不只是單一的色彩與樣式，搭配其他材料進行組合運用，增強其多樣色彩的表現形式。在意韻的傳達上以藏文吉祥字符的文化內涵為基礎，以新的形式進行創新設計，可以充分展現地域特色。另外，在銀飾的包裝外觀、包裝材料以及包裝形式上等進行一系列的創新設計，增加產品本身的附加值，打造自身的品牌效應，提高其自身的知名度。這必將得到國內外游客的喜愛，為提高藏區旅游經濟發揮重要作用。

5、結語

對于藏族地區而言，通過現代創新的設計表現手法，讓藏族傳統吉祥字符文化以一種新穎的、更為時尚的形態呈現，讓藏族傳統吉祥字符隨著時代的進步與發展，不斷的得到創新與傳承，也是對藏地傳統世界觀及價值觀的解讀與認知，有助于促進藏族地區的文化交流與創新，提高藏族地區旅游產業的經濟效益，使得藏族地區旅游紀念品產業逐漸成熟起來。

參考文獻：

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作者簡介：李媛媛（1991.12）女，民族：漢，山東煙臺人，碩士學位，西南民族大學，研究方向：視覺傳達。endprint