分析陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

連智派

摘要：中國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展已有幾千年的歷史，其成長(zhǎng)發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化影響著陶瓷藝術(shù)裝飾的審美情趣、表現(xiàn)內(nèi)容，而陶瓷藝術(shù)裝飾的變化也體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，并成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。本文主要通過(guò)實(shí)例論證探究陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；裝飾

1.前言

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世世代代的中國(guó)人在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造出的物質(zhì)文化和精神文化的總和。陶瓷裝飾藝術(shù)作為中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。瓷器是中國(guó)的文化標(biāo)志，甚至在幾個(gè)世紀(jì)都和茶葉與絲綢一起成為外國(guó)人眼中中國(guó)的象征和代表。陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土，受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，帶有特別的人文情懷。而其在作為一種產(chǎn)品流向全世界的同時(shí)，也將中國(guó)傳統(tǒng)文化帶到世界的每一個(gè)角落。陶瓷藝術(shù)在中外文化交流中起到了不可替代的橋梁作用，也極大地推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展和世界文化的繁榮。

2.陶瓷藝術(shù)裝飾的內(nèi)涵

裝飾是將一件物體通過(guò)一種有美感的方式呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)藝術(shù)方式的處理，使得物體更加符合人們的審美。“裝飾”一詞，早在《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》一文中就有出現(xiàn)，其中提到“孟光及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答。”體現(xiàn)出古人對(duì)于美的追求。陶瓷裝飾則是對(duì)于陶瓷根據(jù)一定的美學(xué)原理和審美情趣進(jìn)行修飾的藝術(shù)，通過(guò)裝飾紋樣、釉料等對(duì)陶瓷進(jìn)行裝飾，來(lái)展現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，使人們獲得美的享受。

陶瓷藝術(shù)裝飾是陶瓷與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合，一方面，它需要有實(shí)用性，另一方面，它還需要有觀賞作用。陶瓷藝術(shù)裝飾有著豐富多彩的圖案和絢麗多姿的造型，體現(xiàn)了創(chuàng)作者獨(dú)具匠心的工藝水準(zhǔn)。陶瓷藝術(shù)不僅包含了創(chuàng)作者的獨(dú)特審美，也承載著陶瓷文化的傳播重任。隨著人們思想觀念和審美需求的不斷變化，陶瓷藝術(shù)與陶瓷文化也在不斷變革、推陳出新。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富。總體而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所經(jīng)歷的各個(gè)時(shí)期不同歷史人物的創(chuàng)造所產(chǎn)生的總和與匯集。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族物質(zhì)文化與精神文化的集合，反映的是中華民族的獨(dú)特氣質(zhì)與風(fēng)貌。

中國(guó)傳統(tǒng)文化包含眾多方面，這些方面都有自己獨(dú)特的成就，也越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。

3.1傳統(tǒng)觀念方面

傳統(tǒng)觀念中，人們喜歡將令人喜愛(ài)的動(dòng)物或寄托了美好愿景的植物作為描繪的對(duì)象。陶瓷藝術(shù)裝飾中也經(jīng)常將動(dòng)植物以圖案的方式呈現(xiàn)在器物表面。人們還喜歡用諧音表現(xiàn)對(duì)于美好事物的期盼。如在表達(dá)“一路平安”時(shí)會(huì)在陶瓷上描繪“鷺”的形象。大量陶瓷藝術(shù)都體現(xiàn)了中國(guó)吉祥思想里常出現(xiàn)的意象，也表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的期盼。

3.2制度文化方面

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有著漫長(zhǎng)的封建社會(huì)階段。封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，皇權(quán)高高在上。這就使得陶瓷裝飾出現(xiàn)了官民之分。官窯和民窯為不同階級(jí)的人們提供產(chǎn)品，對(duì)于陶瓷的題材運(yùn)用也有嚴(yán)格限制。與“龍”相關(guān)的題材向來(lái)被視為天子獨(dú)享，也就只有官窯可以生產(chǎn)，而民窯是禁止使用的，這就是一項(xiàng)制度。

3.3歷史文物方面

冶陶技術(shù)及陶瓷裝飾技法的變化對(duì)于歷史文物產(chǎn)生了重要影響。新石器時(shí)代，陶瓷裝飾紋樣就在仰韶文化中出現(xiàn)，這時(shí)的紋樣是波浪紋、編織紋，并以二方連續(xù)的方式在陶瓷器皿上呈現(xiàn)。而商周時(shí)代的陶瓷裝飾則與青銅器飾相似，出現(xiàn)刻文白陶，這就是商周青銅時(shí)代的時(shí)代特點(diǎn)對(duì)于陶瓷紋飾的影響結(jié)果。

中華民族用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了悠久的綿延不斷的歷史和豐富多彩的文明。

4.陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間相互影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化為陶瓷藝術(shù)裝飾提供了題材、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等等，而陶瓷藝術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)種類的不斷豐富也給中國(guó)文化的繁榮創(chuàng)造了條件。

4.1陶瓷藝術(shù)裝飾受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神總是在影響著陶瓷藝術(shù)裝飾，創(chuàng)作者會(huì)汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神內(nèi)涵，并采用陶瓷藝術(shù)的特有形式展現(xiàn)出來(lái)。陶瓷藝術(shù)裝飾中常有文人畫(huà)、山水畫(huà)，如才子佳人、竹林七賢、神仙傳說(shuō)等故事常被呈現(xiàn)在陶瓷裝飾中，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了傳播。而歷史上每個(gè)朝代陶瓷藝術(shù)裝飾特點(diǎn)的變化無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景的體現(xiàn)。唐朝的釉下彩繪花鳥(niǎo)，技法純熟、自然流暢、生動(dòng)而形象，這正是唐代民間花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格。宋代的陶瓷刻畫(huà)花較之前更加精細(xì)，這恰恰反映了當(dāng)時(shí)花鳥(niǎo)繪畫(huà)風(fēng)正轉(zhuǎn)為工細(xì)的工筆畫(huà)。陶瓷藝術(shù)裝飾是中國(guó)特有的繪畫(huà)藝術(shù)裝飾形式在陶瓷上的表現(xiàn)。陶瓷藝術(shù)裝飾反映了中國(guó)人文畫(huà)歷史性影響，形成了中國(guó)陶瓷裝飾特有的藝術(shù)風(fēng)格。

4.2陶瓷藝術(shù)裝飾豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化

陶瓷藝術(shù)裝飾是由人來(lái)創(chuàng)作的，它在反映客觀世界的同時(shí)，也體現(xiàn)了創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，是創(chuàng)作者思想和其對(duì)世界認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。陶瓷作品并非僅僅是一件物品，它是有生命力的，是思想與文化的凝聚，它帶著創(chuàng)作者獨(dú)特的審美與思想，體現(xiàn)著陶瓷工匠們對(duì)美好世界的向往與對(duì)內(nèi)心純真世界的追求。而這些體現(xiàn)出陶瓷藝術(shù)中承載的人文精神，傳遞出中華兒女對(duì)于生活的熱愛(ài)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。

5.結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳千年，其博大精深的文化思想內(nèi)涵被匠人通過(guò)純熟的技藝運(yùn)用在陶瓷藝術(shù)裝飾上，而這其中又融入了創(chuàng)作者的思考與心血，成為具有獨(dú)立人文精神的作品，形成特有的陶瓷文化，反而促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，使之更加豐富。陶瓷藝術(shù)裝飾與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互影響、相互促進(jìn)，使中國(guó)文化與陶瓷文化更加繁榮。

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