高職中共黨史教學(xué)基本遵循

孫璐

摘要：高職中共黨史教學(xué)應(yīng)立足素質(zhì)教育本身，形成以學(xué)生為核心容情感和認知為一體的教學(xué)模式。傳授黨史知識的同時注重能力的培養(yǎng)，注重課堂教學(xué)主體與開放式課堂雙互動，傳授歷史經(jīng)驗與解決現(xiàn)實問題，將歷史思維與當(dāng)代價值完美結(jié)合，不斷豐富高職中共黨史教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高職中共黨史教學(xué)；基本遵循

教學(xué)是人類特有的活動，是培養(yǎng)人才的活動，教學(xué)過程中傳授知識、方法、能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會需要的人，它的內(nèi)涵就是充實、壯大個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)。分析高職學(xué)生學(xué)習(xí)中共黨史知識情況，可以更好的把握教與學(xué)矛盾對立統(tǒng)一的雙方。教與學(xué)是矛盾兩個方面，所以好的教師、好的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)在分析矛盾中找到切入點，在矛盾轉(zhuǎn)化上下功夫。

古代教學(xué)的典型是傳授式“講—聽—讀—記—練”。學(xué)生被動機械接受教師灌輸?shù)闹R，課本中的文字知識與教師的講解是一致的，單純憑借機械重復(fù)進行學(xué)習(xí)，尤其是對政治、歷史等課程的學(xué)習(xí)。組成羅杰斯教學(xué)思想的三個基本是：融為一體的情感和認知，直覺和創(chuàng)造性，以自我為核心的個性理論。情感是認知的動力，尤其對于高職中共黨史的教學(xué)，學(xué)史的目的就是培養(yǎng)如何通過自己的認知，構(gòu)建思維連接點，把歷史的思維，辯證的思維與當(dāng)代價值結(jié)合。情感參與下的認識活動更具有主動性和認同感，可以獲得單靠認知能力本身所不能達到的一個高水平，學(xué)生在情感和認知的結(jié)合中，作為一個“完整的人”來活動，將會帶來整體的效應(yīng)。把情感是認知動力思想融入高職中共黨史教學(xué)，應(yīng)加強科學(xué)性和規(guī)律性教學(xué)，實現(xiàn)當(dāng)代主流價值觀有效引導(dǎo)，在具體教學(xué)方式中，由“大”入“小”，以“小”見“大”真正把黨史帶入課堂，送進學(xué)生心里，堅持立足素質(zhì)教育本身，把高職中共黨史課打造成人格塑造課、意志品質(zhì)課、生存智慧課。

一、加強科學(xué)性，規(guī)律性和專題性教學(xué)，實現(xiàn)有效引導(dǎo)

中共黨史教學(xué)方面要契合時代背景和社會環(huán)境，學(xué)習(xí)歷史是為了更好展望未來。重視補充有價值的資料，事例和錄像。教師自身也要提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。同時，在高職中共黨史教學(xué)中組織進行專題性教學(xué)，因為黨史知識涉及的范圍廣，內(nèi)容多，在教學(xué)時間有限的條件下，教學(xué)任務(wù)繁重。可以通過專題性的課程設(shè)置解決這些問題，例如，聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院就圍繞《知史愛黨》設(shè)置十三個專題，通過將歷史故事融入到紅船精神，井岡山精神，抗戰(zhàn)精神，延安精神，西柏坡精神等，不僅通過專題講授了歷史，更引導(dǎo)學(xué)生獲得精神認知。理論與史實結(jié)合，讓黨史教育入腦入心。堅持以重大歷史事件為經(jīng)，推行故事化講評教學(xué)。堅持以重要歷史人物為緯，推行擬人化情景教學(xué)，完善黨史教育校本教材。

二、教學(xué)方式應(yīng)由“大”入“小”，以“小”見“大”

中共黨史教育的基本教學(xué)方式通過敘事來進行，僅憑借單純地注重知識的普及，很容易忽視對青年學(xué)生自身特點的把握。高職學(xué)生相比高校學(xué)生知識掌握不牢固，學(xué)習(xí)動力不足，所以在中共黨史教學(xué)中要符合當(dāng)代社會的時代背景和高職學(xué)生的心理特點，從大處著眼、小處入手。要關(guān)注學(xué)生的困惑，能夠講清小道理，解決小困惑，做到有針對性地解覺實際問題。小道理講清楚了，自然加深學(xué)生對中共黨史知識的掌握，更好的達到能力和素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中通過真實歷史故事直接進入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過角色轉(zhuǎn)換培養(yǎng)學(xué)生在歷史背景中如何選擇等真實體驗，真正做到以學(xué)生為主體，教師引領(lǐng)做好總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生。告別單純講授理論，喊口號等效果不明顯的教學(xué)，應(yīng)由“大”入“小”，要“具體”，不要“抽象”的設(shè)計，能通過實際身邊的小事，小道理，根據(jù)青年人喜歡的認知特點，在教與學(xué)，學(xué)與悟中相互啟發(fā)，共同探索生活真理，共同認識，共同提高。

三、堅持立足于素質(zhì)教育本身

中共黨史教學(xué)中，要結(jié)合素質(zhì)教育目標(biāo)。素質(zhì)教育是指向人的發(fā)展，究竟提升誰的素質(zhì)？答案是明確的，學(xué)生的，人的。因此，素質(zhì)教育是有目的指向的，不斷完善人的素質(zhì)，在發(fā)展中不斷進步，不斷完善。現(xiàn)代工業(yè)高速發(fā)展，人們從事的分工越來越細化，專業(yè)性更強。馬克思在其著作中就明確提到過分工可能帶來人的畸形發(fā)展。①在信息技術(shù)社會，分工越來越細化，現(xiàn)代文化墮落容易造成人的片面發(fā)展。作為素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”，是包含生理、心理、思想文化綜合整體素質(zhì)的概括。是客觀存在的人身體素質(zhì)和遺傳；性格、能力、氣質(zhì)和個性等內(nèi)在心理活動；政治思想、人文科學(xué)素養(yǎng)、倫理思想和文化理性，等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。因此，對于人的素質(zhì)，有先天的遺傳，也有后天的影響與塑造。“它既非訓(xùn)練的某種技能，亦不是講授的知識……它是沉淀于人的主體內(nèi)的一種潛在機制、功底，是一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的生理和心理特征與品格傾向。”②學(xué)習(xí)中共黨史就是要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思想文化素質(zhì)，堅定的理想信念，正確的價值觀念，高職中共黨史教學(xué)就是要在循序漸進中，按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，將連貫性與靈活多樣結(jié)合起來，促進學(xué)生的身心發(fā)展，因材施教，有的放矢。

因此，要把握素質(zhì)教育中黨史教育教學(xué)的靈魂地位，素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。這里的主體性和主動精神是關(guān)鍵，是需要達到正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象。這里的主體性和主動精神是以思想意識為支撐的，思想意識是人區(qū)別于動物的最本質(zhì)的表現(xiàn)，人類文明的歷史中出現(xiàn)過各種世界觀和人生觀，因此素質(zhì)教育的重點要從思想意識開始，培養(yǎng)成功的人格。高職中共黨史教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)過程，不僅僅是獲得知識，這種過程時學(xué)習(xí)方法和健全人格的培養(yǎng)過程，馬列社會主義的社會，中國特色社會主義的社會就是高素質(zhì)的社會。

社會的需要是素質(zhì)教育工作運行的動力，不僅是生存的需要，更是發(fā)展的需要。胡錦濤總書記強調(diào)指出：“全面實施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。”如何針對高職學(xué)生的價值定位來進行培養(yǎng)，在教學(xué)過程提高學(xué)生職業(yè)技能的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神，堅持以德樹人，讓每一位學(xué)生都點亮精彩人生路。高職中共黨史知識的教學(xué)不僅能夠使學(xué)生認知黨在不同歷史時期理論形成，經(jīng)驗總結(jié)，取得的成績。更重要的是能夠感受中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗，頑強拼搏，無私奉獻的意志品質(zhì)和偉大精神，不斷激發(fā)高職學(xué)生的主動性。說到底高職中共黨史教學(xué)立足于素質(zhì)教育中做的是人的工作，要堅持以人為本，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生，鼓舞學(xué)生，鞭策學(xué)生，又要做到尊重學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生。針對不同個體個性，引導(dǎo)學(xué)生向積極方向發(fā)展。

參考文獻：

[1][美]卡爾·羅杰斯：《“學(xué)生為中心”教學(xué)理論述評》方展畫譯. [M].教育科學(xué)出版社，1990.

[2]習(xí)近平：《承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進》，《人民日報》2012年11月30日。

[3]曲青山.學(xué)習(xí)黨的歷史的思考與聯(lián)想[J].黨史縱覽，2011.

注釋：

①馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].北京：人民出版社， 1995年版，第642頁。

②楊峻、王根順：《試論素質(zhì)教育與大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)》，《蘭州大學(xué)學(xué)報》（社科版）1997年第2期。endprint