中華優秀傳統文化在高校學生管理過程中的滲透

李新

中華傳統文化已經發展了五千余年，可謂博大精深。隨著中華傳統文化的發展，很多傳統觀念一直以來都得到了人們的尊崇，對人們日常生活與行為影響很大。中華傳統文化是中華文化的一部分，是重要的精神基礎，能夠為民族的發展與延續提供強大的精神動力，是中華民族的重要精神支柱，推動著中國社會的進步，并且在中華民族的發展中發揮著關鍵性作用。

傳統文化，簡單來說就是隨著歷史的發展，也隨之形成與發展而成，是一種有著穩定形態的文化，是各個民族都特有的。傳統文化屬于民族的歷史遺產，能夠反映于日常生活里面，占據著主導地位，有著特有的內涵，是民族價值取向的重要載體，有利于民族產生較強的自我認同感。中華傳統文化也是隨著歷史發展而逐步形成的，也是一種有著穩定形態的中國文化，內容十分豐富，如思想觀念、價值取向、道德品質、風俗習慣、禮儀制度、宗教信仰等。

中華傳統文化從歷史發展過程來看，分為三部分，即中國古代文化、近代文化和現代文化。中華傳統文化的生命力十分旺盛，對我們民族的影響是深遠而巨大的，并且直到今天這種影響力也依舊存在。在鴉片戰爭至五四運動期間，隨著中國新文化的重新構建，以及中華傳統文化出現解體，讓中華傳統文化出現了重大的變化。中國現代文化以中華傳統文化為基礎，并廣泛吸收了西方文化和馬列主義文化，對于當代文化而言，我國古代傳統文化發揮著基石的功能，決定在當代文化的一些重要特點。20 世紀馬列主義文化傳到了我國，并被當代文化所吸收，同時指導著中國文化的發展。而西方文化傳入我國后，和中華傳統文化相互碰撞，最終融合在一起，此期間對我國民眾的影響是巨大的。從當代中國文化發展情況來看，是中華傳統文化、馬列主義文化、西方文化相互融合的過程。

一、大學生傳統文化教育中存在的問題及原因

（一）大學生不了解傳統文化的真正價值。存在一定程度的輕視傾向?！爱敶髮W生與中國傳統文化”課題組于北大發放了問卷調查，當提問“當前，我國將中秋節、端午節、清明節等傳統節日定位法定節日，對此你有什么看法？時，調查結果顯示，持肯定和支持態度的人為 73%，而持反對態度的人為 8%。在持肯定態度的人中，其肯定的原因主要是支持傳統節日作為節假日，并非是認為，傳統文化節日是傳統文化中的一部分，也就是說，把傳統節日當做工具，并非價值。對于“你是否經常欣賞京劇、昆劇、豫劇等欣賞戲??？”這個問題的回答，表示經常去欣賞傳統戲劇的人不足 10%，表示喜歡的僅有 5%。與此形成鮮明對照的是，大學生非常喜歡過西方的情人節和圣誕節等。

（二）對中華優秀傳統文化的認知不夠，了解不多。因為當前的社會有著開放性特點，大量異域文化進入我國，大學生普遍對其有著極大的興趣，但是卻不喜歡史子集，由此可見當代大學生不了解傳統文化，認知程度很低。從“當代大學生與中國傳統文化”課題組進行問卷調查數據可知，大部分學生不清楚孟子、荀子、墨子等古人的生平事跡，也不熟悉其主要思想，尤其是一些學生甚至不了解我國近代著名思想家、北大第一任校長嚴復。同時在問卷調查中顯示，就算在表明自己了解相關古人及其歷史事件的大學生里面，也很少進行細究。南開大學學生團隊的調查也顯示：學生對于傳統文化的理解略有偏差。傳統文化分類方式較多，按其表現形式，可分為：理論、技藝、傳統、民俗和其他。但在調查中發現，高校學生對傳統文化的理解更接近傳統藝術。其中，書法、戲劇等傳統藝術以及與生活接觸較緊密的民俗等，更為學生群體所熟知，而傳統文學與思想等，雖具有歷史性與傳承性，但并未被學生理解為傳統文化范疇。

二、加強大學生傳統文化教育的對策思考

（一）開展主題實踐，發揮社會實踐的養成作用

毛澤東說：“人的正確思想既不是自己頭腦中原有的，也不是從天而降的，只有通過社會實踐才能使之形成。”其潛在含義就是，教育不能閉門造車，除了與思想政治理論課程、文化課程學習相配合，還應該開展相關的實踐活動。實踐活動不僅延伸了理論學習，也逐漸深化了大學生傳統教育學習。因此，實踐活動的主體應為大學生，教師發揮主導作用對各種活動進行組織。利用各種社會實踐活動，用優秀的傳統文化熏陶大學生，以此實現教育實效的提升。

（二）加大宣傳力度，發揮輿論的導向作用

在高校傳統文化教育中，主要載體就是傳播媒介，即將現有的傳播途徑利用起來，將傳統文化教育內容傳播給大學生，這樣大學生不僅可以獲得大量社會信息，還能夠得到傳統文化的熏陶。

（三）大力激發學生學習中華優秀傳統文化的主體意識

大學生是具有獨立意識和思想活躍的個性，要想有效地培育大學生個人的優秀傳統文化素養，就要打破傳統的課堂教育模式，使大學生變被動接受成為教育中的主體，由被動學習變成主動追求。這樣，才能充分體現大學生的主觀能動性，提高其學習效率。（作者單位為安徽文達信息工程學院會計學院）