靈動(dòng)的修辭，躍動(dòng)的生命

王平平

摘要：安塞腰鼓是產(chǎn)生于黃土高原的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。腰鼓表演大氣磅礴，充分展現(xiàn)了黃土高原人粗獷豪放的性格和頑強(qiáng)不屈的生命?！栋踩摹氛峭ㄟ^(guò)多樣靈動(dòng)的修辭來(lái)展現(xiàn)腰鼓表演帶給人的震撼。

關(guān)鍵詞：安塞腰鼓；修辭手法；生命力

《安塞腰鼓》是人教部編版八年級(jí)下冊(cè)的一片經(jīng)典課文，作家劉成章用凝練而又動(dòng)感的語(yǔ)言描寫了黃土高原上大氣磅礴的安塞腰鼓的表演場(chǎng)景，充分表現(xiàn)了表現(xiàn)了黃土高原人堅(jiān)韌樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的生命態(tài)度，歌頌了生命中奔騰的力量。好的主題需要好的語(yǔ)言形式來(lái)承載。在這篇短小精悍的散文里，作者大量運(yùn)用了排比、對(duì)比、反復(fù)、夸張等多種手法，用靈動(dòng)的修辭展現(xiàn)了黃土高原人蓬勃躍動(dòng)的生命。

1鮮明的對(duì)比

安塞腰鼓的特點(diǎn)是粗獷豪放，充滿力量和喜慶。為了更有力地突出表演時(shí)的火烈場(chǎng)面，作者并沒(méi)有直接寫表演過(guò)程，而是加入了表演前的安靜和表演后的寂靜。文章首先展現(xiàn)了一幅獨(dú)具西北特色的背景畫面，然后將筆墨集中在后生們“沉穩(wěn)而安靜”的神情上，這正是以靜襯動(dòng)的寫法。沉穩(wěn)安靜的神情下面，巨大的生命力在醞釀和勃發(fā)，與“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”有異曲同工之妙。

當(dāng)人們正沉浸在熱烈昂揚(yáng)的腰鼓表演中時(shí)，表演卻突然結(jié)束了：“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生了。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。”雖然只有簡(jiǎn)單的幾筆，卻和之前火烈地表演形成鮮明反差，讓人有余音繞梁，三日不絕之感。結(jié)尾更是以“渺遠(yuǎn)的雞啼”來(lái)反襯突然而來(lái)的寂靜，且不說(shuō)雞啼所代表的的希望之意，單單是這種動(dòng)靜互襯、動(dòng)靜結(jié)合的寫法，就讓讀者被腰鼓表演時(shí)的壯闊場(chǎng)面所震撼，被擊鼓后生們的靜如處子動(dòng)如脫兔的魅力所折服。

文章不僅將表演前后場(chǎng)景進(jìn)行了對(duì)比，還將孕育了安塞腰鼓的黃土高原與“多水的江南”作了對(duì)比，突出了安塞腰鼓的濃郁的地方特色，展現(xiàn)了黃土高原的粗獷和厚重。在描寫腰鼓場(chǎng)面時(shí)，作者同樣使用了對(duì)比：“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”一個(gè)句子，三組對(duì)比，讓讀者鮮明地感受到了腰鼓表演的壯闊、豪放、火烈！

2形象的比喻

為了更好地表現(xiàn)出安塞腰鼓獨(dú)具地方特色的藝術(shù)特質(zhì)，作者在文章中運(yùn)用了一系列形象貼切的比喻。比如描寫腰鼓表演場(chǎng)面：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！弊髡哂皿E雨形容急促的鼓點(diǎn)，用旋風(fēng)形容飛揚(yáng)的流速，用亂蛙形容蹦跳的腳步，用火花形容閃射的瞳仁，用斗虎形容鼓手強(qiáng)健的身姿，可謂想象力豐富而獨(dú)到。驟雨體現(xiàn)了擊鼓速度之快，旋風(fēng)寫出流蘇隨著后生們舞動(dòng)飛揚(yáng)的激越場(chǎng)景，亂蛙寫出了鼓手腳步的整齊、敏捷，火花形容鼓手眼神的堅(jiān)毅，充滿了蓬勃的生命力，斗虎則更是將鼓手們表演時(shí)威武的氣勢(shì)淋漓地展現(xiàn)了出來(lái)。

文章更有直接對(duì)鼓手的描寫，同樣用了比喻：“他們的身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。”這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)比喻細(xì)品起來(lái)卻是非常精妙。首先，它用黃土高原特有的景物來(lái)形容人物；其次，它還點(diǎn)出了兩者相似的內(nèi)涵——質(zhì)樸。細(xì)細(xì)探究，黃土高原人不就是那片質(zhì)樸的高粱？默默無(wú)聞卻又不擇環(huán)境的優(yōu)劣，永遠(yuǎn)以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的態(tài)度綻放自己的生命。除此之外，還把剛開(kāi)始表演的后生比作“被強(qiáng)震不斷激起的石頭”，這個(gè)比喻一下子就拉開(kāi)了表演大幕，壯闊了場(chǎng)面。

3豐富的排比

雖然文章運(yùn)用了多種手法，但是運(yùn)用得最多，也是最成功的的手法便是排比。文章從腰鼓表演的場(chǎng)面、鼓聲、后生、舞姿四個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)腰鼓表演的壯闊，幾乎每個(gè)方面都運(yùn)用了排比。如在描寫腰鼓場(chǎng)面時(shí)，僅僅在一個(gè)段落中就用了三組排比。并且排比用得各有特色。表演一開(kāi)始，作者這樣寫道：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”這個(gè)排比很巧妙，作者用了一個(gè)層層遞進(jìn)的排比，讓鼓手的狀態(tài)在短短的一句話中就已經(jīng)到達(dá)了巔峰狀態(tài)。

通過(guò)排比來(lái)層層推進(jìn)，不僅將表演推向高潮，還更有助于將作者情感步步推向高峰。如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”兩個(gè)句子，兩組排比，不僅讓我們感受到了腰鼓表演的氣勢(shì)，更感受到了后生們那種豪放不羈的性格、酣暢淋漓的生命力量。排比還可以從多角度展現(xiàn)腰鼓的表演場(chǎng)面，語(yǔ)言精煉，更富有氣勢(shì)。如描寫舞姿時(shí)，作者就從力度、聲音、色彩三個(gè)方面，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)角度，多方展示了安塞腰鼓強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

排比和其他藝術(shù)手法綜合運(yùn)用也是本文的一大特色。除了上文中分析過(guò)的排比和比喻的綜合，排比中還有對(duì)比，有引用，有虛寫，有實(shí)寫。如“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”排比中有引用，有虛寫，在多角度排比的聯(lián)想中，腰鼓表演的磅礴氣勢(shì)躍然紙上。

4結(jié)語(yǔ)

在這一千多字的短文里，作者用鮮明的對(duì)比、形象的比喻、多彩的排比給我呈現(xiàn)了黃土高原上大氣磅礴的腰鼓表演，除此之外，作者還運(yùn)用了夸張、反復(fù)、通感、虛實(shí)相生等多種寫法，在此不再一一說(shuō)明，多樣的藝術(shù)手法層層推進(jìn)，情感步步推向高峰，同時(shí)加強(qiáng)了散文的詩(shī)意美和音樂(lè)的節(jié)奏美，使讀者真真切切的沉浸在這場(chǎng)壯闊的腰鼓表演中，震撼在黃土高原人躍動(dòng)的生命里。