對五年制高職美術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行“詩中有畫”教育的探討①

鄧照春

[摘 要] 當(dāng)前，不少美術(shù)類專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)作的作品缺乏內(nèi)涵，究其原因，在于學(xué)生自身素養(yǎng)的匱乏，相關(guān)的人文素質(zhì)不高。圍繞唐代“詩中有畫”的研究，引入傳統(tǒng)文化詩畫相通的內(nèi)容，提高學(xué)生藝術(shù)技能的同時提高其藝術(shù)品位。

[關(guān) 鍵 詞] 五年制高職；人文內(nèi)涵；詩中有畫

[中圖分類號] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）31-0067-01

一、五年制高職美術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的必要性

當(dāng)前，我國五年制高等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)學(xué)生，由于自身素養(yǎng)的匱乏，導(dǎo)致相關(guān)的人文素質(zhì)不高，其所創(chuàng)作的作品往往表現(xiàn)出知識面狹窄、人文底蘊單薄的特點。對“美”的認(rèn)識與理解不充分，對時事政治等一系列社會現(xiàn)象不夠敏感，缺少社會擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識，在生活中甚至表現(xiàn)出自私、自我的特征等。諸如此類的原因，造成這些高職學(xué)生專業(yè)能力提升速度很慢，嚴(yán)重束縛和限制著其向更高水平、更高層次的發(fā)展。讓人難以想象的是，缺乏人文素養(yǎng)的美術(shù)專業(yè)學(xué)生能夠創(chuàng)作出動人有長久生命力的藝術(shù)作品。實際上他們所創(chuàng)作的作品，有的遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了當(dāng)前時代的環(huán)境，成為另類不可方物；有的則太過生活化，反映的都是日常生活瑣事，對社會熱點、新聞事件從無涉及，食之無味。究其原因，他們不知道怎樣欣賞“美”，怎樣理解“美”，其結(jié)果就是不知道怎樣去表現(xiàn)與創(chuàng)造“美”。他們認(rèn)識不到，一件真正有生命力，受人們追捧與喜歡的藝術(shù)品，離不開當(dāng)前所處的社會環(huán)境，離不開深厚內(nèi)涵的人文環(huán)境與哲學(xué)思維。

二、“詩中有畫”對五年制高職美術(shù)專業(yè)學(xué)生提升人文素養(yǎng)的意義

“詩中有畫”對五年制高職美術(shù)專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升具有重要意義。圍繞唐代題畫詩和山水田園詩系統(tǒng)研究“詩中有畫”，并在此基礎(chǔ)上對藝校美術(shù)教育引入傳統(tǒng)文化詩畫相通的內(nèi)容，提高藝術(shù)技能的同時提高藝術(shù)品位。這將有利于更清晰地揭示“詩中有畫”的特點，有利于深化對繪畫與詩歌兩種藝術(shù)之間關(guān)系的認(rèn)識，也將有利于藝術(shù)學(xué)校美術(shù)教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。中國歷代文人對“詩中有畫”的研究常常不知不覺滑到色彩、線條、透視等西方繪畫理論的視點上去，與中國文化傳統(tǒng)、中國詩畫傳統(tǒng)、中國文人心態(tài)難以榫合。

學(xué)生“詩中有畫”人文學(xué)習(xí)不能僅靠學(xué)生的自覺，必須制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃，教師在課堂上能向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)。下面以常州藝術(shù)高等職業(yè)學(xué)校為例，探討語文課堂上職業(yè)院校學(xué)生如何進(jìn)行“詩中有畫”學(xué)習(xí)。

（一）詩文配畫

展開豐富的想象力，為詩文配上一幅傳神應(yīng)景的繪畫，生動活潑地表達(dá)古詩詞的內(nèi)涵，傳達(dá)“只可意會，難以言傳”的詩人情感。

詩人陶淵明，向往祥和安寧，一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。《飲酒（其五）》全文很短，意思不難理解，但如何在文字中理解詩的意境與人物情懷，對兩千多年后的學(xué)生來講，則困難了許多，難以形成共鳴。

南山有：日暮的嵐氣，若有若無，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山林的美景。但不是單純的景物描寫，暗藏作者無主觀目的、悠然自得的人生追求。超然忘我的境界與自然環(huán)境融為一體，和諧統(tǒng)一。剛開始學(xué)習(xí)時，學(xué)生沒有意識到這一點，對畫面的把握整體性不夠，捕捉到的都是支離破碎的意象，呈現(xiàn)的只是一個普通農(nóng)家生活的情景。

我在備課時就已考慮到會出現(xiàn)這樣的問題，所以提前與課題組的專業(yè)老師布置為《飲酒》配插圖的作業(yè)。此刻，我拿出了大家的作業(yè)，挑選了兩幅相對典型的兩張，讓大家點評。有的學(xué)生回答：“圖中的人物別扭不自然，不能表現(xiàn)出‘悠然的意境，第一幅好”；有的學(xué)生回答：“第二幅好，色彩淡雅空靈超脫。”……詩文配畫具有藝術(shù)形象美，一目了然，避免沒有圖文并茂的單調(diào)。敢于放手，發(fā)揮美術(shù)專業(yè)特長，盡情變換自己喜歡的“插圖”形象，學(xué)生互相討論，平等對話，一起探究，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，在欣賞美的過程中獲得樂趣，在快樂中提升了認(rèn)識美、欣賞美的能力。

（二）為畫配詩

嘗試著在詩詞教學(xué)上為畫“題詩”，讓學(xué)生自創(chuàng)詩句。為畫配詩的例子古已有之，善于配詩的能人更多，王維、李白、杜甫、溫庭筠、蘇軾等皆是高手，這種教學(xué)方式，只是效仿先人。蘇軾評王維詩：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”蘇軾的話道出了題畫詩的特點與魅力。

在教學(xué)溫庭筠《望江南》一詞時，探索讓學(xué)生模仿古人為畫“題詩”，讓學(xué)生自創(chuàng)詩句。學(xué)生表現(xiàn)精彩紛呈，有云：“花又逝，烹月鳥驚枝。是否依然君在意？殘花落葉小河灣。弦起云遮山。”我細(xì)細(xì)一品，果然絕妙。還有說：“十月暮，青傘雪紛紛。紙上長安多少念？淺淺寂寞已飛翻。紅映白云間。”等等，“十月”的季節(jié)不太符合當(dāng)前環(huán)境，但它反映了學(xué)生的獨有感悟。在賞畫吟詩的氛圍中，有效地搭起了文學(xué)與藝術(shù)之間的橋梁，才思如泉涌，學(xué)生的靈感得到激發(fā)。通過練習(xí)，學(xué)生的口頭表達(dá)開始變得簡潔凝練，作文水平得到了全面提升。

總之，隨著社會的發(fā)展，國家越來越需要高質(zhì)量的美術(shù)人才，五年制高職校正擔(dān)負(fù)著這樣的使命。作為教育工作者，應(yīng)更新教育理念，提升教學(xué)方法，不斷思索美術(shù)專業(yè)學(xué)生成長的規(guī)律，總結(jié)方法。“詩中有畫”的研究，為我們打開了一扇走向捷徑的大門。

參考文獻(xiàn)：

楊松崧.談高校美術(shù)類專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升[J].教育探索，2013（4）.