田芳洲
剪紙是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式,起源于古人祭祖祈神的活動(dòng),根植于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上,我國(guó)申報(bào)的中國(guó)剪紙項(xiàng)目入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
為探究中國(guó)剪紙?jiān)诋?dāng)代社會(huì)的實(shí)際發(fā)展情況,找出剪紙藝術(shù)在文化傳播和傳承的過(guò)程中存在的問(wèn)題,為進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新剪紙文化提供強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支持,我們制作調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)部分大學(xué)生進(jìn)行了線上調(diào)查。參與調(diào)查的大學(xué)生中既有攻讀文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的,也有攻讀工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)的;既有家鄉(xiāng)是東部地區(qū)的,也有家鄉(xiāng)是西部地區(qū)的。本次問(wèn)卷通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布,共收回424份有效問(wèn)卷??梢哉f(shuō),本次問(wèn)卷調(diào)查群體一定程度上能代表當(dāng)代大學(xué)生群體,調(diào)查數(shù)據(jù)也能從一定程度上真實(shí)反應(yīng)剪紙藝術(shù)在當(dāng)代大學(xué)生中的普及度和剪紙的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)剪紙了解程度調(diào)查

圖1 您的家鄉(xiāng)是否有具有地區(qū)特色的剪紙藝術(shù)?
此調(diào)查意在了解當(dāng)代大學(xué)生是否知道家鄉(xiāng)傳統(tǒng)特色剪紙藝術(shù)。從學(xué)生的回答來(lái)看,不清楚家鄉(xiāng)是否有剪紙藝術(shù)的人占小部分,可見(jiàn)剪紙形式深入人心。

圖2 您了解剪紙大致分為哪些派別嗎?

圖3 您了解剪紙需要哪些工具嗎?

圖4 您對(duì)剪紙圖樣有所了解嗎?

圖5 您知道以下哪些剪紙分類(lèi)?(多選)
圖2-5是通過(guò)具體問(wèn)題的調(diào)查判斷當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于剪紙藝術(shù)的了解程度。
當(dāng)問(wèn)到“您了解剪紙大致分為哪些派別嗎?”時(shí),82.31%不了解剪紙的派別,17.22%認(rèn)為剪紙分南方剪紙和北方剪紙,0.47%的人對(duì)各類(lèi)派剪紙都有所了解。這表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)剪紙的派別了解程度低。
當(dāng)問(wèn)到“您了解剪紙需要哪些工具嗎?”時(shí),69.5%的學(xué)生不了解剪紙所需工具,只知道剪刀與紙,26.8%的學(xué)生了解一點(diǎn),僅3.54%的學(xué)生知道各類(lèi)剪法與工具。這表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)剪紙的創(chuàng)作過(guò)程了解程度低且停于表面。
當(dāng)問(wèn)到“您對(duì)剪紙圖樣有所了解嗎?”時(shí),49.0%的學(xué)生不了解剪紙圖樣,48.5%的學(xué)生大致了解傳統(tǒng)窗花圖樣,僅2.36%學(xué)生了解不同主題、不同地區(qū)剪紙圖樣。這表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)剪紙的圖樣紋飾缺乏深入了解。
當(dāng)問(wèn)到“您知道以下哪些剪紙分類(lèi)?”時(shí),選擇“折疊剪紙”的學(xué)生占88.44%,選擇“剪影”的學(xué)生占47.17%,選擇“撕紙”的學(xué)生占44.34%,選擇“立體剪紙”的學(xué)生占33.73%,選擇“木印剪紙”的學(xué)生占9.91%,選擇“套色剪紙”的學(xué)生占10.85%,選擇“分色剪紙”的學(xué)生占7.78%,選擇“點(diǎn)染剪紙”的學(xué)生占9.43%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于剪紙的分類(lèi)了解程度較淺,折疊剪紙、撕紙這類(lèi)操作簡(jiǎn)單、易于呈現(xiàn)的剪紙更為大眾,普及度較高;分色剪紙、點(diǎn)染剪紙這類(lèi)操作復(fù)雜、工藝繁瑣、學(xué)習(xí)者少的剪紙普及度較低。
從圖2-5可以看出,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于剪紙的種類(lèi)、樣式、操作方法和過(guò)程了解程度都很低,雖然剪紙形式普及度高,但大部分學(xué)生都只能看到其表面內(nèi)容,缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)。剪紙的傳承和傳播現(xiàn)狀依舊不容樂(lè)觀。
(二)當(dāng)代大學(xué)生接觸剪紙途徑調(diào)查

圖6 您是否參加過(guò)任何剪紙活動(dòng)?
圖6反映剪紙?jiān)诖髮W(xué)生群體中的參與程度。調(diào)查結(jié)果顯示,68.4%的大學(xué)生沒(méi)有參與過(guò)任何剪紙活動(dòng),這表示剪紙藝術(shù)形式雖然深入人心,卻并沒(méi)有深入進(jìn)群眾的學(xué)習(xí)生活中,側(cè)面反映出剪紙的傳承力度無(wú)論是深度還是廣度都有待加強(qiáng)。

圖7 您是否在中小學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)剪紙課程?
圖7顯示出當(dāng)代大學(xué)生中小學(xué)時(shí)期關(guān)于剪紙的學(xué)習(xí)情況。調(diào)查顯示45.28%的學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)剪紙課,53.3%的學(xué)生曾學(xué)習(xí)過(guò)幾節(jié)課,僅1.42%的學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)剪紙。調(diào)研數(shù)據(jù)一定程度上反映出了剪紙?jiān)诋?dāng)代大學(xué)生中普及度低的原因,也證實(shí)了將剪紙?jiān)谥行W(xué)推廣的必要性。

圖8 您是否在其他地方接觸過(guò)剪紙呢?(多選)
圖8表明剪紙?jiān)诋?dāng)代大學(xué)生中的傳播渠道。選擇“剪紙作品”的占56.6%,選擇“藝術(shù)展”的占52.59%,選擇“網(wǎng)絡(luò)媒體”的占51.89%,選擇“宣傳廣告”的占37.74%,選擇“親朋好友”的占31.37%,選擇“其它”的占19.1%。數(shù)據(jù)表明剪紙的傳播途徑還是以一件獨(dú)立的、觀賞型的美術(shù)作品為主,其它形式的呈現(xiàn)方式比較匱乏,但剪紙也逐漸進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)媒體和廣告宣傳領(lǐng)域。由此可見(jiàn)未來(lái)還需拓展剪紙表現(xiàn)形式,豐富剪紙的載體,使其多元化發(fā)展。針對(duì)剪紙形式的宣傳廣告,我們進(jìn)行了進(jìn)一步調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示54.48%的人會(huì)注意其表達(dá)意圖,16.51%的人會(huì)仔細(xì)觀察剪紙的細(xì)節(jié)。調(diào)研進(jìn)一步證明將剪紙融入現(xiàn)代都市生活有利于擴(kuò)大剪紙的傳播,增加剪紙的受眾群體。

圖9 對(duì)于剪紙形式的宣傳廣告是否會(huì)留意其造型、寓意、樣式等具體細(xì)節(jié)?

圖10 您是否見(jiàn)過(guò)剪紙?jiān)谝韵骂I(lǐng)域中的應(yīng)用?
針對(duì)大學(xué)生對(duì)于剪紙?jiān)谄渌I(lǐng)域的應(yīng)用的了解程度,所作調(diào)查顯示,選擇“明信片”的人占72.64%,選擇“廣告”的人占68.16%,選擇“衣服”的人占35.85%,選擇“建筑”的人占23.58%,選擇“首飾”的人占19.1%,選擇“其它”的人占22.88%。數(shù)據(jù)顯示剪紙傾向于運(yùn)用在紙面和網(wǎng)絡(luò)傳播中,缺少與其它產(chǎn)品或載體的融合。
調(diào)查報(bào)告顯示,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)較淺薄,對(duì)其關(guān)注度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。數(shù)據(jù)側(cè)面反應(yīng)出剪紙的普及力度和宣傳力度小,需要采取措施擴(kuò)大剪紙影響力,增加剪紙的受眾群體。一方面可以在剪紙作品中注入都市元素,借助現(xiàn)代傳播方式,將其引向文化創(chuàng)意、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)、廣告設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力;另一方面要抓住國(guó)家倡導(dǎo)在中小學(xué)開(kāi)展美育教育的有利契機(jī),將剪紙藝術(shù)融入中小學(xué)教育,為文化傳承儲(chǔ)備力量,激發(fā)興趣。