宋氏家族:民主家風教育
家風,是一個家族的核心不動產。
國民整體的教養氣質,彬彬有禮溫柔敦厚;國民的行為舉止,也是有理有據規矩方圓。我們生活在各個家族代代相傳的優良家風里,如何沿襲這優良的家族文化至關重要。本期邀請長郡中學語文教師肖楊給大家提供素材指導。

提到中國民國時期,有一個家族我們無法回避,它就是有著“民國第一家族”之稱的“宋氏家族”。
到了學齡,父親會送孩子們去寄宿學校,讓他們懂得自立、自強、自愛。宋藹玲5歲寄宿,16歲出國念書;宋美齡出國時甚至不到10歲,從小就有富有主見。宋靄齡,善于積財,富甲一方;宋慶齡,愛國愛民,萬民景仰;宋美齡,權勢顯赫,彪炳一時。
抗日戰爭的炮火,讓宋氏三姐妹并肩相隨出現在公共場合。她們或出入醫院慰問傷員,或往返前線視察陣地,或前往學校看望孤兒,把宋氏家族的團結與風度展現在中國和世界面前。
宋氏家族的教育方式可以用一句話來總結,那就是“以西化之教育回歸中國之傳統”。宋耀如夫婦是“文明其精神、野蠻其體魄”的實踐者,遵循孟子“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的教誨,并借鑒古西方斯巴達訓練勇士的方式,對子女們進行嚴苛的生存訓練和意志訓練。
正是在這樣卓越的家風熏陶下,才有了宋氏三姐妹在中國近代歷史上的驚艷一筆。
素材分析
宋氏家族所處時代可謂風云變幻,一個家族的興衰榮辱往往與時代密切相關。在特殊時代背景下,如何平衡個人、家族和國家的關系,往往與家族意志、家風傳統有關。在此視野下,探究宋氏家風與國家命運、時代變遷的關系,就變得很有意味了。
首先,可從“家風與時代聯系”角度分析。所謂“無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞”,宋家團結向國,宋氏姐妹勇擔國責、勇赴國難,在抗戰中彰顯民族精神。于是,可以聯想到“個人命運和國家命運相聯系”、“家族團結引導國家凝聚”等。
其次,可以從“家庭教育和人的成長”角度分析。宋氏家族的教育方式可以用一句話來總結,即“以西化之教育回歸中國之傳統”,可知其“中學為體,西學為用”的教育理念;女子上學,寄宿讀書,留洋求學,可知其開明向學的主張。獨有自由之風,孩子會散漫成長;一味嚴苛教育,孩子會唯唯諾諾,壓抑沉悶。而宋氏家族之家風,融合二者之長,方才培育了獨立又不失仁愛、和善又不失自強的宋氏三姐妹。由此,我們可以從“開明教育塑造新人”、“開闊眼界自成風度”、“中西文化,取精華,造人才”、“自由發展和規矩并行”、“家風影響人的思維和行為”等角度來談。類似例子有傅雷教子書信。
其三,可以從“立人”、“立身”的角度來探究。宋耀如夫婦是“文明其精神、野蠻其體魄”的實踐者:對子女們進行嚴苛的生存訓練和意志訓練;送孩子們去寄宿學校,讓她們懂得自立、自強、自愛。可見,“固其根本,方成人才”,“磨礪心智,可促成長”,“嚴苛也是一種愛”,“立家先立人,立人先立身”。
其他,如從“民主自由氛圍,造就多元發展”、“播撒善意,傳德于世”、“家庭環境影響人生軌跡”等方面入手,也可以做些探討。