書味三種

巫少飛

一、聚書

幾年前讀《魯迅日記》，里面光提到舊書肆琉璃廠就有四百八十處之多，而劉半農、鄭振鐸、馮友蘭、姜德明無不是舊書肆的常客。自號“書蠹”的我，在剛拿工資的年齡時，便以聚書為樂。每至節假日，經常一頭栽進書窟，一架架、一本本地翻看，自稱“八封田中看菜花”。從書脊、版本到價格都要仔細閱讀、權衡，書友宏明君謂“老太太點鴨蛋”。

在我的萬卷藏書中，不乏有心儀之書。如明萬歷版的梅膺祚《字匯》、1949年版的吳巖譯《哥薩克》。當然，我特意收藏的還是千余冊衢州地方文史。如清代衢州人詹熙于1895年寫的一部《花柳深情傳》。此書名列孫楷第《中國通俗小說書目》和蔡踐編著的《不可不知的三百部國學名著》，漢學家韓南甚至認為是“最早中國的現代小說”。又如民國版的《北山小集》四十卷。此書的作者是宋代的衢州人程俱，其職位大抵相當于國家圖書館館長。由中華書局出版的《衢州歷史文獻集成》，其中收錄的《北山小集》即以我收藏的為底本。

某日，和宏明君買“七·五”國家規劃重點項目的古籍，才二點八元一本，買“瘋”了，兩人各得十余冊。第二天備足“阿堵物”再去時，店主竟馬上提價為五元一本。清人孫慶增《藏書紀要》中云：“購求書籍，是最難事，亦最美事、最韻事、最樂事。”我想當如是。

二、理書

余秋雨在《藏書憂》中寫道：“走進書房，就像走進漫長的歷史，鳥瞰著遼闊的世界，游弋于無數閃閃爍爍的智能星座之間，我突然變得瑣小，又突然變得宏大。書房成為一個典儀，操持著生命的盈虧脹縮。”

是啊！天朗氣清之時，避開喧囂的人群，無礙、自得地面對書籍，窗外雞禽關關弄舌，間或雨滴階前，誰不擁有靈魂化瘀般舒展的心程。

巫子齋雖不是瑯嬛福地，但由于時常打掃拂拭，倒也干凈、靜宜，大約是我常以理書為樂吧！譬如《李太白全集》前置一酒壺，《巴爾扎克傳》前放點咖啡，古典文學著作前放張京劇臉譜，《藝海拾貝》前放些貝殼，倒有幾分雅意。《張愛玲文集》一定要置于角落，外加一些舊屋椽，讓她蒼涼凄艷吧！一本盜版的希特勒《我的奮斗》，我得將其置于《金庸全集》中，并暗自思忖：這回希特勒一定被“降龍十八掌”、“九陽神功”打得死翹翹了。

三、讀書

這時，你可以須眉開張、心神超逸地取一本書，倒不一定凈齒、焚香，但一定要凈心。沒有功利、壓力，沒有人間蠅營狗茍，放浪形骸地與古人談心，與洋人對話，神接千古，思騰中外。

讀史不可無酒！可以學著古人邊感慨邊讀，馳騁縱逸、不限其思。讀文不可無茶！屈原之騷、莊生之書、相如之賦、李杜之詩，抗志絕俗，品之當如“西溪樓前啖新筍”。

當春花滿、散朱碧，無限春風瀟湘意時，不管深邃、婉約、豪放的詩詞都適應。而燠熱的夏天，一本《世說新語》，其魏晉飄逸之風如“虎跑泉下試新茶”，一掃暑氣。到了空庭秋月、回風交急、窗外樹影婆娑之時，讀《野草》，你一定可以看到一襲長衫下叛逆、彷徨、孤憤的先生。在《野草》中，你一定會知道什么是堅韌，什么是人生。而當山窗寒夜、雪灑竹林，一部厚厚的古典名著，擁衾小酌而讀之，簡直是神仙。

我讀書，故我在。不亦快哉！endprint