毛澤東“兩論”對實現“中國夢”的重大意義

陳慧華++張多來?オ?

摘要：

60年過去了，但毛澤東的“兩論”的基本思想仍然閃耀著理論的光輝，為后來幾代領導人接力奮進，建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大的意義。

關鍵詞：毛澤東；“兩論”；中國夢；意義

今年是毛澤東《論十大關系》發表61周年，《關于正確處理人民內部矛盾的問題》發表60周年，這兩篇文章簡稱社會主義建設《兩論》。（以下簡稱“兩論”）正是如今中國共產黨人對中國特色社會主義道路的深刻認識，在很多方面都可以從中找到它的邏輯起點。這兩篇著作是我們黨第一代領導人最初探索中國特色社會主義道路的杰作。我們要完整地準確地理解在這兩本著作中的基本思想，就是調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量，為社會主義建設服務。60年過去了，但毛澤東的“兩論”的基本思想仍然閃耀著理論的光輝，為后來幾代領導人接力奮進，建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大的意義。習近平指出：“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。”

[1]實現中國夢，是中國共產黨幾代領導人接力奮進，不忘初心，繼續前行；實現中國夢，需要調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量，同心同德，同心同行，凝聚中國的力量，對于實現中華民族偉大復興“中國夢”有著重要的意義。

一、“兩論”為我國改革和全面深化改革提供了理論指導

毛澤東的社會主義社會的基本矛盾的理論是改革的理論基礎。他明確指出社會主義社會，基本矛盾仍然是生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑的矛盾，這些矛盾既相適應又相矛盾，適應是基本的方面。如何解決不適應的方面，毛澤東提出可以通社會主義自身自覺調節自我完善自我革新來解決，因為這個矛盾是非對抗性的，就是說通過社會主義自我改革來解決這個矛盾，回顧1978年啟動改革，先在農村實行家庭聯產承包責任制，自覺調整生產關系與生產力相適應，解放了生產力，調動廣大農民生產積極性，顯示了改革的神奇魅力。然后改革進程向城市推進，經濟體制改革，教育、科技、文化以及政治體制改革等一系列改革有序推進。近40年的改革開放偉大實踐，使中國發生了巨大變化，經濟發展了，經濟總量居世界第二，綜合國力增強了，人民生活得到改善和提高，總體水平向小康邁進，有的地區已提前進入小康社會。1978年鄧小平拉開改革開放的大幕的理論依據就是毛澤東在八大前后寫的“兩論”，由此可見，“兩論”為我國改革和全面深化改革提供了理論指導。

當然，改革中有困難，有矛盾，同樣可以經過社會主義制度本身，加以解決。正如毛澤東所說：“矛盾不斷出現，又不斷解決，就是事物發展的辯規律”。[2]今天的改革能取得成功，就是建立在毛譯東“兩論”基本思想為理論指導的，避免了象前蘇聯戈爾巴喬夫改革的失敗。正如我們所知反思歷史是為了把握今天和預知明天，研究理論是為了分析情況和解決問題。因此，在全面深化改革的今天，我們必須以科學的“兩論”為指導，才能正確的把握全面深化改革的方向，承擔全面深化改革的時代課題，完成全面深化改革的時代重任，不僅如此，我國近40年的快速發展靠的是改革開放，未來也必須堅定不移的堅持改革開放，面對人民的新期待和發展的新要求，必須順應時代的發展形勢，抓住機遇，在新的歷史起點上全面深化改革。

2013年11月12日十八屆三中全會通過了全面深化改革的決定，十六個大類，共60條，涉及到經濟、政治、文化、教育、金融、稅制、國防和軍隊等方方面面改革，充分體現了以習近平同志為核心的黨中央站在時代高度，以改革創新為動力，建設全面小康和實現“兩個一百年”目標的決心意志和使命擔當，意義重大而深遠。實踐表明在我國改革開放中積累豐富的實踐經驗和理論成果，對中國特色社會主義規律的認識不斷深化；全黨全國各族人民在實現中華民族偉大復興的中國夢上“精、氣、神”空前高漲。我們要抓住這個千載難逢的歷史性機遇，通過全面深化改革，堅持“兩論”的基本思想理論為指導，充分發揮我們的獨特優勢，激發黨和國家生機活力，才能贏得戰略主動，把握前進的方向。

二、“兩論”為實現中國夢提供了理論借鑒，以蘇為鑒，走自己的路

回顧建國初期我們搞建設沒有經驗，主要是學習蘇聯經驗，這種學習在當時是完全必要的，實踐證明也是可行的，取得了一定成效，實施了156項重大工程，鞏固了新生的社會主義制度，為開創中國特色社會主義積累了經驗，提供了理論準備和借鑒，提供了重要的物質基礎，同時也豐富了科學社會主義的理論與實踐，深化了對社會主義的認識和對蘇聯模式的認識。毛澤東在“兩論”中總結了建設的經驗和存在的問題，主要是照抄照搬蘇聯的經驗，在建設進程中也暴露一些問題，為深刻認識和探討這些理論和實踐問題，毛澤東作了大量的調查研究，在此基礎上寫下了“兩論”不朽的著作。

1956年初，我國三大改造取得了很大的成績。執行第一個五年計劃已經有了三年多的實踐經驗。促使毛澤東提出以蘇為鑒、總結經驗的動因主要有二。一是1956年2月召開的蘇共二十大揭開了斯大林問題的“蓋子”。盡管毛澤東不贊成全盤否定斯大林，但是他認為，我們黨從蘇共二十大得到的最重要教益是要獨立思考，從各個方面考慮如何按中國的情況辦事，努力找到中國建設社會主義的具體道路。二是我們在實踐中照搬蘇聯的體制和做法也暴露出了弊端。用毛澤東的話說，就是“前八年照抄外國經驗。但從一九五六提出十大關系起，開始找到了自己的一條適合中國的路線”。因此，以蘇聯為鑒，總結我們自己的經驗，探索一條適合我國情況的建設社會主義道路的任務，提到了我們黨的面前。這兩篇著作就是在這樣的歷史背景下形成的，“兩論”的理論光輝為實現中國夢提供了理論借鑒，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興的中國夢提供了理論準備和物質準備。

毛澤東“兩論”的光輝思想，就是人們正確認識世界和改造世界的科學認識論和方法論，如何處理各方面的關系和矛盾，毛澤東在理論上給予大膽探討，提出了獨到的理論觀點和思想。這種認識論和方法論指導我們改革的實踐，那就是中國特色社會主義理論體系、道路和制度，需要在實踐中堅持、發展，推進中國特色社會主義事業，必須處理好解放思想和實事求是的關系、頂層設計與“摸著石頭過河”的關系、整體推進與重點突破的關系、全局和局部的關系、膽子大和步子穩的關系，以及改革發展穩定的關系，從而不斷增強歷史自覺和文化自信。endprint

三、“兩論”的基本思想是調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量，建設社會主義現代化國家，為實現中國夢指明了前進的方向。

實現“中國夢”，需要凝聚各方面的力量，也就是調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量，凝聚全國各族人民大團結的力量。中國力量就要將13億多人的智慧和力量匯集成不可戰勝的磅礴力量，緊緊依靠人民，不斷為人民謀福祉，共同實現中國夢。毛澤東在《論十大關系》中確立一個基本方針，就是“努力把黨內黨外、國內國外的一切積極因素調動起來，直接的、間接的積極因素全部調動起來，為社會主義事業服務。”

[3]毛澤東認為，在過去推翻三座大山實行了這個方針，取得了勝；建設社會主義國家同樣也要實行這個基本方針。毛澤東《論十大關系》的發表，標志中國共產黨在探索中國特色社會主義道路上有了良好的開局，創造性地發展了馬克思主義科學社會主義和馬克思的人民觀。要實現中國夢，就要依靠人民，團結人民，把各方面的力量調動起來，凝聚起來，為社會主義建設服務。今天我們重溫“兩論”精辟的論述，倍感親切，強調的“一切積極因素”。因為這具有重要的方法論意義。這也是毛澤東豐富和發展馬克思主義人民觀的有力佐證。

毛澤東在“兩論”中提出并闡述的調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量的基本方針，建設社會主義國家的重要思想，為后來黨的幾代領導人鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平進一步堅持并在改革開放和中國現代化建設實踐中得到進一步豐富和創新發展。黨的十八大以來，習近平根據國際國內形勢的變化，及時提出實現互利共贏的開放戰略和建設一帶一路的重大倡議，就是要調動國內國外、直接的、間接的一切積極因素，實現全體人民的共同利益和人類命運共同體，實現偉大的中國夢，可以預言，實踐必將證明，毛澤東提出的基本方針，最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量，也必將產生巨大的推動和帶動作用，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”指明了前進的方向。一個國家的夢想必須由全體民眾的夢組成，脫離了多數人的夢，國家的夢就成了空中樓閣，必然是不能實現的夢。從根本上來說，“中國夢”就是實現國家富強、民族振興、人民幸福，也就是強國夢、復興夢和富民夢。這里，富民夢是基石，強國夢是關鍵，復興夢是目標。“中國夢”作為中華民族近代以來最偉大的夢想，正是很好地體現了中華民族和中國人民的整體利益，很好地兼顧包容了各族人民的根本利益，很好地彰顯了每一個中華兒女的共同期盼，只有形成共識和凝聚力量，才能調動一切積極因素，形成中國夢的強大活力，心往一處想、勁往一處使，才能用13億人的智慧和力量匯聚成不可戰勝的磅礴力量。

[參考文獻]

[1]習近平，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，《談治國理政》[M]，北京：外文出版社，2014年10月第1版，第49頁.

[2][3]《毛澤東文選》第7卷，[M]，北京：人民出版社，1999年版，第216頁.第23頁.endprint