初中語文課堂教學(xué)的有效實施途徑

余風(fēng)娟

摘要：教學(xué)的有效性主要表現(xiàn)在教學(xué)活動能夠達到效果，收獲效益，提高效率。以此為目標(biāo)，結(jié)合基礎(chǔ)教育改革和初中語文教育的要求，打造高效優(yōu)質(zhì)的語文課堂已經(jīng)成為每一名語文教師的必修課。本論文從教育實踐出發(fā)，以初中語文課堂為平臺，探索語文課堂教學(xué)的有效實施途徑，旨在為初中語文課堂教學(xué)提供一個全新的研究視角和方向。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)有效性；實施

自從教學(xué)活動出現(xiàn)以來，教育工作者就在教育實踐中不斷探索提高教學(xué)有效性的方法。初中語文課堂教學(xué)有效性的提出源自基礎(chǔ)教育改革和初中語文教育的要求。好的語文課堂應(yīng)該是高效而有活力的。本文結(jié)合語文教學(xué)的目標(biāo)和好語文課的標(biāo)準(zhǔn)，參考眾多同仁的教學(xué)經(jīng)驗，經(jīng)過幾年的教學(xué)實踐探討，提出語文教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)要求創(chuàng)設(shè)師生互動交流情境，依據(jù)教學(xué)任務(wù)運用生生互動探究模式提高課堂教學(xué)效率，打造活力課堂以創(chuàng)新與激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生在多樣的教學(xué)活動和愉快的學(xué)習(xí)氛圍中掌握更多的語文知識，同時獲得語文能力的培養(yǎng)。

一、圍繞教學(xué)要求，創(chuàng)設(shè)師生互動交流情境

師生在教學(xué)要求的引導(dǎo)下，注重圍繞語文課程教學(xué)的要求，以互動交流的形式參與課堂教學(xué)，不僅能夠更直觀的反應(yīng)語文知識，而且能夠使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中掌握語文知識，有助于實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)，促進學(xué)生靈活進行表達的能力。在這個過程中，教師根據(jù)中職語文的教學(xué)要求，圍繞課程的重難點等知識，通過設(shè)計任務(wù)目標(biāo)，突出運用語言的要點，創(chuàng)設(shè)接近現(xiàn)實的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生自主參與課堂學(xué)習(xí)，從而有效提高課堂效率。例如，在講解朱白清的《春》教學(xué)中，圍繞“春”這個教學(xué)要點，教師詢問學(xué)生“從作者描繪的這一幅春景圖中感受到了作者什么樣的思想感情？”（作者不僅描寫、謳歌的是一個蓬蓬勃勃的春天，它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照，體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。）根據(jù)學(xué)生的回答，教師給予鼓勵肯定或相應(yīng)點評，做到讓每一位回答問題的學(xué)生都獲得成功的喜悅，從而緩解學(xué)生的緊張心理，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。

二、師生之間的角色合理分工，加深學(xué)生自主學(xué)習(xí)的廣度和深度

新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)教育提出的核心要求就是激發(fā)學(xué)生的主體性，使學(xué)生做自己學(xué)習(xí)的主人，尊重每一名學(xué)生的個性發(fā)展，為每位學(xué)生量身定制個性化的學(xué)習(xí)方案。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)扮演引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主體作用，認(rèn)識自身學(xué)習(xí)中的困難和優(yōu)勢，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)。例如《社戲》是魯迅先生的代表散文之一，具有很高的藝術(shù)和史料價值，在教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先深讀課文，了解“社戲”的概念和基本內(nèi)容，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的其他散文，讓學(xué)生進行分組學(xué)習(xí)，學(xué)生自主總結(jié)魯迅先生散文創(chuàng)作的特點。另外，還可以讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)的方式探究社戲的歷史淵源，增強學(xué)生民俗文化的知識積累。教師和學(xué)生分別扮演引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)主體的角色，教師通過前期的引導(dǎo)，加深學(xué)生自主學(xué)習(xí)的廣度和深度。

三、依據(jù)教學(xué)任務(wù)，運用生生互動探究模式，提高課堂教學(xué)的有效性

生生互動探究模式是在教學(xué)任務(wù)的履行過程中，以學(xué)生參與體驗、互動交流以及合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力，調(diào)動學(xué)生已有的知識資源，在實踐中感知認(rèn)識，體會情感的教學(xué)方法。在這個過程中，需要學(xué)生進行有效的合作探究，因此要求教師在教學(xué)中圍繞教學(xué)內(nèi)容要求，設(shè)計合理的任務(wù)教學(xué)，使學(xué)生在參與的同時感悟人物的性格形象，體會作者的情感，從而有效完成教學(xué)任務(wù)。例如魯迅的《孔乙己》這篇文章。《孔乙己》是一部具有深刻的思想內(nèi)涵，也很受魯迅先生喜歡的作品。《孔乙己》的敘述者究竟是誰？它是魯迅小說乃至中國現(xiàn)代小說敘述史上的一個十分獨特而有趣的經(jīng)典個案。在《孔乙己》文本中，有“二十年”前、后的兩個“我”，那么，到底哪一個“我”才是“孔乙己”的真正敘述人呢？是“二十年前小伙計”的“我”，還是“二十年”后現(xiàn)在的“我”，或是這兩個“我“的合成體？引導(dǎo)學(xué)生深思并互相交流、探討，理清文章的脈絡(luò)，并從孔乙己的舉動、神態(tài)中了解其有哪些復(fù)雜微妙的心理活動？如文中提到，當(dāng)孔乙己說出“茴字有四種寫法”并要教早已有些不耐煩的“我”時，身為“小伙計”的“我愈不耐煩了，努著嘴走遠”。緊接著小說這樣敘述道：“孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又唄一口氣，顯出極惋惜的樣子”。這里引導(dǎo)學(xué)生注意：“我”既“走遠”，背后孔乙己的一系列舉動、神態(tài)，當(dāng)時的“我”怎么能觀察得到的，而且還能如此隱含些同情和追悔細(xì)致地描寫得出呢？那么，是誰在觀察和敘述呢？顯然是二十多年后的我，那一幕是這個“我”在追憶中呈現(xiàn)的推想。這樣的敘述時間設(shè)計，就使悲劇主人公孔乙己即使在那般窮困潦倒中，卻還能夠那樣自我“清高”卻又那樣“不幸”，“看客”們那般嘲笑和折磨學(xué)而未仕的他，就具有更令人信服的文化歷史語境和現(xiàn)實與心理的生活根據(jù)。這樣層層分析探究，使文章逐漸明朗化，有助于教學(xué)任務(wù)的順利完成。

四、打造活力課堂，創(chuàng)新與激發(fā)求知欲，修心且修身

語文課堂在大家眼中是氣氛壓抑，沉悶的。大部分課堂也確實如此，這需要改變。課堂不僅僅是學(xué)習(xí)的地方，也是學(xué)生散發(fā)活力和收獲友誼的地方，這里承載著他們的青春，不應(yīng)該是一個苦悶的地方。要讓學(xué)習(xí)變得有趣，有味兒，讓一個問題不再只有一個答案，讓他們感受通過獨立思考并解決問題后所獲得的成就感，這樣才能提高學(xué)習(xí)的積極性。不是一味的為成績而學(xué)。課堂上不只是學(xué)知識，同時也要學(xué)做人。陶先生提出“我們愿意在這里面的人都能各得其所，現(xiàn)出各人本來之美，以構(gòu)成曉莊之美。如果要找一個人中模范教一切人都學(xué)成和他一樣，無異于教桃花、榴花拜荷花做模范。”讓每一位學(xué)子在學(xué)校在社會多經(jīng)歷多實踐，展現(xiàn)本身美，有自己鮮明的的個性，并且將傳統(tǒng)的中華美德或其他優(yōu)秀文化與自身結(jié)合，做到修身且修心。

現(xiàn)今的教學(xué)往往是教師處在一個居高臨下的位置去教育學(xué)生，只是簡單的傳授和訓(xùn)導(dǎo)。其實教育者與學(xué)生之間的關(guān)系并不是上下，而是平等，二者之間需要有心靈的交流，這樣才能讓教學(xué)有效有益。在教學(xué)的同時其實老師也有一個學(xué)習(xí)的過程，只有創(chuàng)新型教育模式，與學(xué)生互利共勉，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)進步，共同融入日益進步的社會，才能營造和諧溫暖又有學(xué)習(xí)氣氛的課堂，才能實現(xiàn)“教學(xué)做合一”。endprint