游宇明
一個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?wù)實(shí)的改革,沒有這樣的改革,保守、落后之物一定會(huì)充斥我們的生活,壓抑社會(huì)活力,我們的世界就會(huì)變成動(dòng)物的叢林。然而,改革又需要在人心上做許多工作,操之過急,很可能事與愿違。原因很簡單:任何社會(huì)變革本質(zhì)上都是一種權(quán)力與利益的調(diào)整,如果被改革波及的人沒有充分認(rèn)識(shí)到它的意義,不愿為改革支付必須付出的代價(jià),他們就會(huì)擰成一股反改革的力量,與改革者分庭抗禮。中國歷史上的改革,比如商鞅變法、王安石改革、康有為維新,最后都陷入失敗的泥沼,主要原因在于步驟過于急促、改變過于迅猛。
蔡元培先生是杰出的教育家,也是一位出類拔萃的改革家,他最大的功績是將一所充滿封建氣息的皇家大學(xué)改造成了帶有明顯民主科學(xué)色彩的精神圣地。或許是吸取了歷史的教訓(xùn)吧,蔡元培的改革走的是漸進(jìn)路線,兵馬未動(dòng),糧草先行。
1916年,蔡元培先生出任北京大學(xué)校長,不久,一位叫馬兆北的學(xué)生就跟他“短兵相接”了。馬氏是從湖南考入北京大學(xué)的,報(bào)到那天,晴空萬里,清風(fēng)徐來,此君心情非常愉快。剛踏進(jìn)大門,就看到一紙公告:凡新生來校報(bào)到,一定要交一份由現(xiàn)在北平做官的人簽名蓋章的保證書,才能予以注冊(cè)。讀完公告,馬氏原本小鳥飛天的心情立即蓋滿了厚厚的冰雪,他怎么也想不到,作為全國精神自由大本營的北大,居然有如此迂腐的規(guī)定。年輕人本來就是天不怕地不怕的,馬兆北立即給蔡元培寫了一封帶有濃郁情緒的信,信中說:“我不遠(yuǎn)千里而來,原是為了呼吸民主空氣,養(yǎng)成獨(dú)立自尊的精神。不料還未入學(xué),就強(qiáng)迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情,未免令我大失所望。我堅(jiān)決表示,如果一定要交保證書,我就退學(xué)?!瘪R兆北對(duì)自己此舉并沒有寄予多少希望,只是為了泄憤。他覺得:校長日理萬機(jī),未必會(huì)注意到這封信。
然而,奇跡偏偏就是這樣不可思議地發(fā)生了。信發(fā)出后,正準(zhǔn)備收拾行李打道回府的馬兆北突然收到一封來信,打開一看,開頭寫著“元材先生”(即馬兆北先生),瀏覽下邊的署名,居然是蔡元培校長的親筆:“弟元培謹(jǐn)啟”。馬兆北壓抑著內(nèi)心的激動(dòng)通讀全文,信中有這樣的內(nèi)容:“查德國各大學(xué),本無保證書制度,但因本校是教授治校,要改變制度,必須由教授會(huì)議討論通過。在未決定前,如先生認(rèn)為我個(gè)人可以作保的話,就請(qǐng)到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/09/26/xsgx201709xsgx20170912-2-l.jpg" style=""/>
從蔡元培的回信可以看出,他對(duì)北京大學(xué)學(xué)生注冊(cè)需要北平官員提供保證書的制度,是不以為然的,但他當(dāng)時(shí)并未強(qiáng)行進(jìn)行顛覆性的改變,而是采取了由自己給學(xué)生作保的方式,為日后說服眾人、改革注冊(cè)制度留出了緩沖時(shí)間。
漸進(jìn)的智慧也體現(xiàn)在蔡元培對(duì)北大校風(fēng)的改造中。北京大學(xué)原名京師大學(xué)堂,建立于清末,是科舉制度的替代物,從那兒畢業(yè)了就是進(jìn)士,許多教師都是官員兼任。當(dāng)時(shí)有所謂“兩院一堂”之說,兩院就是參議院、眾議院,一堂即指京師大學(xué)堂。到了民國,京師大學(xué)堂改稱北京大學(xué),可大家并沒有感覺到它們的區(qū)別。當(dāng)時(shí),一些學(xué)生上大學(xué),只是為了結(jié)交一批有背景有靠山有金錢的朋友,以利今后的飛黃騰達(dá),學(xué)風(fēng)差得無法想象,打架斗毆、嫖娼賭博是家常便飯。學(xué)風(fēng)不好,教風(fēng)也未必強(qiáng)到哪兒去。而北大一些老師根本沒有以身作則的意識(shí),娶小老婆的、吸鴉片的,去官場鉆營的,一個(gè)比一個(gè)厲害。蔡元培看在眼里,急在心里,但他沒有魯莽從事,比如大規(guī)模開除學(xué)生、解聘過去的老師等,而是以相對(duì)溫和的方式對(duì)北大進(jìn)行了再塑。
蔡元培做的第一件事是教育學(xué)生改變讀書觀念。他在北大就職演說中說:“大學(xué)學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職,不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯”。其二,蔡元培在北大建立了“進(jìn)德會(huì)”,號(hào)召教職員工提高道德修養(yǎng),以作學(xué)生楷模。進(jìn)德會(huì)明確規(guī)定會(huì)員劃分為甲、乙、丙三個(gè)等級(jí),對(duì)甲種會(huì)員要求“不嫖、不賭、不納妾”;對(duì)乙種會(huì)員要求在“不嫖、不賭、不納妾”基礎(chǔ)上,再加上“不做官吏、不做議員”;而對(duì)丙種會(huì)員則要求在“不嫖、不賭、不納妾”, “不做官吏、不做議員”的前提下,再加上“不吸煙、不飲酒、不食肉”。會(huì)員入會(huì)手續(xù)極為簡單,入會(huì)人只須填寫一個(gè)申請(qǐng)表,寫明愿為某種會(huì)員后,即在《北大日刊》上公示。
進(jìn)德會(huì)成立后,北大的教職員工踴躍報(bào)名,僅半年左右時(shí)間,加入北大進(jìn)德會(huì)的會(huì)員就達(dá)到了398人,其中包括溫宗禹、夏元瑮、王建祖、沈尹默、傅斯年、羅家倫、陳寶鍔、高日采等大批知名人士。其三,也是最關(guān)鍵的,蔡元培利用校長的權(quán)力,聘請(qǐng)陳獨(dú)秀、胡適等具有新思想的人物來北大執(zhí)教。蔡元培邀請(qǐng)陳獨(dú)秀來校做文科學(xué)長尤其傳為佳話。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)正主編《新青年》,不是學(xué)者,沒有著作,也不是什么家。但蔡元培覺得此人有批判舊世界的激情,觀念前衛(wèi),思想深刻,正是北大需要的人才。蔡元培到前門小旅館三顧茅廬,坐在門口等他起床,還為他編造假履歷,稱他畢業(yè)于日本東京大學(xué),曾任蕪湖安徽公學(xué)教務(wù)長、安徽高等學(xué)校校長等,以便獲得教育部的同意。
隨后,陳獨(dú)秀引來了胡適,加上蔡元培并沒有排斥思想守舊,卻有真學(xué)問的辜鴻銘、劉師培等人,北大的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,一下子變濃了。
“漸進(jìn)”不是懶惰,它是一種面對(duì)復(fù)雜事物的策略;“漸進(jìn)”也不是庸碌,而是一種對(duì)事物規(guī)律的深刻洞察。“漸”是表象,“進(jìn)”才是本質(zhì)。蔡元培博古通今、思想敏銳,他比一般人更懂得這個(gè)道理。endprint