鄭向華
摘 要:如何在歌曲教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生多角度感受歌曲,提高學(xué)生的人文修養(yǎng),教師應(yīng)做到心中有數(shù)。
關(guān)鍵詞:情境;模仿體驗(yàn);人文素養(yǎng)
歌曲教學(xué)是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分。教師如何在歌曲教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生多角度感受、表現(xiàn)歌曲,提高學(xué)生的音樂(lè)人文素養(yǎng),是每位教師值得思考的問(wèn)題。
一、創(chuàng)設(shè)情境,感受歌曲情趣
低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主,他們活潑好動(dòng),想象力豐富。根據(jù)這一身心特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生從歌曲中尋找答案,能有效激發(fā)學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的興趣。
歌曲《貓虎歌》情節(jié)生動(dòng)有趣,小貓與老虎進(jìn)行對(duì)話周旋,最終小貓脫離了險(xiǎn)境。為此我對(duì)歌曲的故事情節(jié)進(jìn)行了以下情境創(chuàng)設(shè):“一天下午,在美麗的大森林中,高大威武的‘森林之王大老虎突然遇到一只小貓。小貓對(duì)大老虎說(shuō)了什么?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)完歌曲告訴我。”此時(shí),從二年級(jí)學(xué)生睜大的眼睛中,我看到學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的興趣被激發(fā)出來(lái)。小貓遇見(jiàn)大老虎后,搖頭擺尾裝師傅。對(duì)大老虎說(shuō):“獅子、豹子都是貓。”“為什么獅子、豹子都是貓?”我提出問(wèn)題。“因?yàn)樗鼈兌际秦埧苿?dòng)物。”學(xué)生認(rèn)真回答著。真不簡(jiǎn)單,還知道貓科動(dòng)物,我稱贊道。之后學(xué)唱歌曲時(shí),學(xué)生興致勃勃。尤其在歌曲結(jié)束的尾聲部分,配上貓上樹(shù)逃跑了的動(dòng)作表演,學(xué)生更覺(jué)得歌曲情節(jié)生動(dòng)有趣。
二、視聽(tīng)結(jié)合,感受音樂(lè)形象
德國(guó)故事影片《英俊少年》描寫(xiě)了從小失去母親,父親遭人陷害入獄的少年海因切,以善良誠(chéng)實(shí)感動(dòng)外公,一家人團(tuán)聚的生動(dòng)故事。主題曲《小小少年》和插曲《兩顆小星星》,學(xué)生分別在四年級(jí)和六年級(jí)進(jìn)行了學(xué)唱和聆聽(tīng)。小主人公海因切樂(lè)觀自信的少年形象,深受學(xué)生喜歡。由于兩首歌曲出自同一部影片,因此,借助影片將兩首歌曲貫穿呈現(xiàn),讓學(xué)生直觀感受影片中的人物形象和歌曲情緒、風(fēng)格,對(duì)音樂(lè)形象有一個(gè)完整連貫的直觀感受,加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解。
美國(guó)音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》,取材于1938年發(fā)生在奧地利的真實(shí)故事。修女瑪麗亞來(lái)到退役軍官特拉普上校家任家庭教師時(shí)用動(dòng)人的歌聲和游戲,讓孩子們?cè)诖笞匀幻谰爸刑找绷诵郧椤H昙?jí)時(shí),學(xué)生欣賞過(guò)其中一首歌曲《孤獨(dú)的牧羊人》。當(dāng)六年級(jí)學(xué)生學(xué)唱這部音樂(lè)劇中的插曲《DO RE MI》時(shí),將兩首演唱方法獨(dú)特的歌曲借助影視呈現(xiàn)時(shí),影片中特定的歷史背景文化、濃郁的生活氣息和迷人的自然風(fēng)光,讓學(xué)生感受到不一樣的音樂(lè)形象和風(fēng)格,激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探索外國(guó)音樂(lè)的興趣。
三、模仿體驗(yàn),感受民族文化
我國(guó)的少數(shù)民族能歌善舞,他們喜歡用載歌載舞的方式表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和美好生活的向往。富有民族特色的舞蹈動(dòng)作和服飾,是學(xué)生了解少數(shù)民族文化最直接的窗口。因此學(xué)習(xí)少數(shù)民族歌曲時(shí),可讓學(xué)生模仿、體驗(yàn)富有地方特色的舞蹈動(dòng)作,通過(guò)模仿體驗(yàn),感受歌曲濃郁的民族風(fēng)情,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣,也可加深他們對(duì)民族文化的了解。
蒙古族歌曲《草原就是我的家》,表達(dá)了蒙古族游牧人民對(duì)大草原的熱愛(ài)。歌曲節(jié)奏鮮明,情緒歡快。教學(xué)中學(xué)生邊聽(tīng)歌曲邊模仿騎馬、甩鞭、放牧等簡(jiǎn)單蒙古族舞蹈動(dòng)作。在歡快的旋律中,學(xué)生享受著騎上駿馬馳騁在美麗大草原時(shí)的幸福,感受著草原人馳騁在草場(chǎng)時(shí)的豪放與自由。加深了學(xué)生對(duì)蒙古族文化的理解,激發(fā)了他們探索民族文化的興趣。
歌曲《金孔雀輕輕跳》中的“小卜少,小卜昌”以及傣族人輕盈的孔雀舞,當(dāng)?shù)厝艘驓夂虺睗穸郎诫x地而建的小竹樓及熱鬧的潑水節(jié),將生活氣息濃郁的傣族文化呈現(xiàn)在學(xué)生面前。當(dāng)學(xué)生跟著歌曲跳起傣族舞時(shí),那獨(dú)特的孔雀手勢(shì)標(biāo)志,彎腰頂胯時(shí)的曼妙舞姿,宛若傣族的小卜少,小卜昌,這種舞蹈體驗(yàn)和感受,點(diǎn)燃了他們了解傣族民族文化的熱情,拓寬了他們學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的視野。
新疆歌曲《我愛(ài)雪蓮花》的歌詞“我叫土依拉,生在天山,從小愛(ài)爬山,采來(lái)雪蓮,彈起冬不拉……”將新疆的天山、山上的雪蓮花及新疆特色樂(lè)器冬不拉傳遞給我們。歌曲《新疆是個(gè)好地方》將新疆特產(chǎn):吐魯番的葡萄,和田的玉石,阿樂(lè)泰的金子,一一盤點(diǎn)介紹給學(xué)生,學(xué)生在邊唱邊舞中既體驗(yàn)了新疆歌曲節(jié)奏的歡快靈動(dòng),又了解了新疆豐富的物產(chǎn)資源。
四、情緒對(duì)比,感受歌曲場(chǎng)景
彝族歌曲《趕芋歸來(lái)啊哩哩》中用“趕芋”(趕集)“啊哩哩”等心情愉快的襯詞和歡快的旋律表現(xiàn)了彝族婦女趕集時(shí)心情愉快的生活場(chǎng)景,歌曲情緒熱烈歡快;而歌曲《轉(zhuǎn)圓圈》通過(guò)由靜到動(dòng)的情緒變化,表現(xiàn)了皎潔月光下彝族姑娘、小伙圍著篝火翩翩起舞時(shí)的幸福場(chǎng)景;《彝家娃娃真幸福》通過(guò)歌詞白衣白帽的服飾描述,為我們展示了彝族娃娃節(jié)日時(shí)的歡樂(lè)。通過(guò)歌曲的情緒對(duì)比,幾首不同場(chǎng)景的彝族歌曲,將學(xué)生帶入多姿多彩的彝族生活中,加深了學(xué)生對(duì)彝族文化的理解。
歌曲教學(xué)中,從什么角度讓學(xué)生感受體驗(yàn)歌曲,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),教師應(yīng)做到心中有數(shù)。學(xué)生通過(guò)小學(xué)六年的歌曲學(xué)習(xí),也許許多歌曲會(huì)忘記,但在教學(xué)中碰出的音樂(lè)火花,感受到的音樂(lè)文化、場(chǎng)景和音樂(lè)形象將留存于學(xué)生美好的記憶中。這些人文素養(yǎng)的沉淀,對(duì)學(xué)生今后探索新的音樂(lè)作品將起到重要作用。
編輯 趙飛飛endprint