朱大鵬
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”視為“正確把握語文教育的特點(diǎn)”之一。在總目標(biāo)中也特別強(qiáng)調(diào)要“注重情感體驗(yàn)”。如何在閱讀教學(xué)中追尋真正的“情感體驗(yàn)”,與作者碰撞出思想的火花,這也正是當(dāng)前語文教師的傾心追求。以下就是本人自身在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)做法。
一、提升素養(yǎng)、道技結(jié)合——借師情體驗(yàn)
德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感,他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。”這就是說,我們教師作為文本與學(xué)生的中介,我們的思想深度文化水準(zhǔn)審美水平要高于學(xué)生,我們應(yīng)起到向?qū)ё饔茫⑹菇虒W(xué)流程變得流暢,學(xué)生感情得以升華。要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),我們教師首先要能體驗(yàn),要有良好的情感修養(yǎng),應(yīng)該是一個(gè)富有情感的人。心理學(xué)研究告訴我們,人的情感受特定的情境影響,在一定的條件下,一個(gè)人的情感還能感染別人,形成潛移默化的“情感流”。只有當(dāng)我們深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候,學(xué)生才能真正受到熏陶和感染。
二、未成曲調(diào)、先有基情——在課前定調(diào)
劉勰云:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。”凡選入語文課文的多數(shù)文章,文質(zhì)兼美。有些課文,可以在課前談話時(shí)即可營造與文本相符的情感氛圍和基調(diào)。在上《慈母情深》一文時(shí)的課前談話里,我以送禮物的形式,配樂朗誦了冰心老人的詩歌《紙船——寄母親》。讓學(xué)生在一開始就能初步感受到那一份濃濃的人間真情。在這樣的氛圍里,讓他們經(jīng)歷一次心靈旅行。
三、沿波討源、批文入情——從文本悟情
文章不是無情物。語文用形象作詞,用感情譜曲,是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩。語文教育的真正價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生獲取這種感受、體驗(yàn)這種情感。“沿波討源、批文入情”就是說我們要引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀,充分思考,將文本心靈化,體會作品中的感情。
1、潛心涵泳、自讀自悟。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)倡導(dǎo)要“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感。”也就是說,我們在課堂上要讓學(xué)生通過誦讀咀嚼和反復(fù)涵泳而獲得獨(dú)特感受。因?yàn)閷W(xué)生而言,“唯有多讀書,才有真感受”。
《慈母情深》一文就節(jié)選自梁曉聲先生的作品《母親》,是人教版課本第九冊第六單元第2篇課文。課文以平凡、辛勞、貧寒的母親支持我讀書這件日常生活小事表現(xiàn)出一種的深沉的母愛。在上這篇課文時(shí),在初讀課文,了解課文大意的基礎(chǔ)上,我采用批注式閱讀方法,花了近6分鐘時(shí)間,讓學(xué)生默讀課文,劃出最讓他們感動(dòng)的詞句,讀一讀,并在旁邊寫下他們的感受。真正的閱讀是讀者與作者的心靈對話,閱讀過程是一個(gè)“物我回響交流”的過程。這是精神的自由交流,是思想火花的碰撞。
2、推敲字詞、挖掘體驗(yàn)。推敲詞句,是體驗(yàn)感悟的有效策略。只有在對詞句的品評中,才能體味其中的意蘊(yùn),體驗(yàn)其中的情味。我在教學(xué)《畫家與牧童》,引導(dǎo)學(xué)生品味“濃墨涂抹”和“輕筆細(xì)描”時(shí):①說說,什么叫“濃墨涂抹”,什么叫“輕筆細(xì)描”?②讀讀這段文字,體會體會,怎樣才能叫“濃墨涂抹”?怎樣才能叫“輕筆細(xì)描”?③課件播放畫畫時(shí)“濃墨涂抹”和“輕筆細(xì)描”的錄象,讓學(xué)生直觀感受這兩個(gè)詞的意思。通過引導(dǎo)學(xué)生品評文字,感悟到了作者用詞的分寸,體會到其中的形象感,體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)涵的情味。
3、巧用文本、多向感受。在具體的文本里,主旨的體現(xiàn)點(diǎn)往往是豐富的。因此,我們可以在教學(xué)匯總適時(shí)利用這些信息,在多向多途徑地走進(jìn)主旨中,掀起學(xué)生情感的波瀾,達(dá)到強(qiáng)化體驗(yàn)的目的。在教學(xué)《慈母情深》時(shí),為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟母親的那份深沉的愛,我就在學(xué)生每學(xué)完一句細(xì)節(jié)描寫母親的話時(shí),再回頭讀一次“母親卻已將錢塞在我手心里了,大聲對那個(gè)女人說:‘我挺高興他愛看書的!”。促使學(xué)生在對人物的逐漸了解中,與文本及作者的情感共振。
4、補(bǔ)白填充、豐富體驗(yàn)。我國傳統(tǒng)繪畫和古典詩歌中普遍運(yùn)用“留白”的藝術(shù)。以產(chǎn)生“像外之像”和“言外之意”。 “踏花歸來馬蹄香”、“蛙聲十里出山泉”,都是有名的布白之作。閱讀教學(xué)也是一門藝術(shù),我們老師可在知識銜接處,或講授高潮時(shí),或提出問題之初,或結(jié)論得出之后,留有一定的時(shí)間,讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼,或反復(fù)品味??
在教學(xué)《慈母情深》時(shí),我設(shè)計(jì)了補(bǔ)白。在學(xué)完句子“背直起來了,我的母親.轉(zhuǎn)過身來了,我的母親.褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親??”后,我充滿感情,緩緩地?cái)⒌溃骸翱粗业哪赣H緩緩地直起背來,看我的母親慢慢地轉(zhuǎn)過身來,看著我的母親那褐色的口罩上方那對眼神疲憊的眼睛??此刻的我的心還能平靜嗎?看著母親,我的心里會想些什么呢?”讓學(xué)生進(jìn)行練說,在補(bǔ)白中走進(jìn)作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。
5、誦讀作品、體味情感。朱自清說過:誦讀文本要求學(xué)生把“寫在紙上的語言變成活的語氣”。學(xué)生體驗(yàn)文本中所包含的情感之時(shí),讀出自己獨(dú)特的感受,達(dá)到“味之者無極,聞之者動(dòng)心”的程度。我?guī)缀踉谒械恼n堂中,都精心指導(dǎo)朗讀,以表現(xiàn)出學(xué)生對文本的體驗(yàn)程度。
6、聯(lián)系生活、拓展體驗(yàn)。美國教育家華特曾說過:“要使語文的外延和生活的外延相等。“這是對語文教學(xué)的一種高屋建瓴式的聲音。文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真?就是要把眼前所讀的語言文字與自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀積淀相溝通,通過文字的橋梁,抵達(dá)作者的心靈。
“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,對擊始發(fā)靈光。”課堂上,濃濃情感就是教師與學(xué)生心靈之間的橋,我們惟有不斷努力提升自己的素養(yǎng),激勵(lì)鼓舞學(xué)生,不斷與學(xué)生情感撞擊,用心靈對話,才能引領(lǐng)學(xué)生共同體驗(yàn)?zāi)且环N“乘興而行、興盡而返”的幸福感;才能用心靈感動(dòng)心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用靈魂塑造靈魂!
參考文獻(xiàn)
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