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建設(shè)性后現(xiàn)代主體對(duì)高校思想政治教育有效性的影響

2017-09-20 20:24:08張建
魅力中國(guó) 2017年13期
關(guān)鍵詞:理論創(chuàng)新高校思想政治教育

張建

摘要:黨的十八大以來,國(guó)家對(duì)高校思想政治教育工作尤為重視。在后現(xiàn)代主義思潮下努力推進(jìn)高校思想政治教育工作,結(jié)合社會(huì)主義核

心價(jià)值觀的基本要求,切實(shí)提高高校思想政治教育工作的實(shí)效,是當(dāng)前高校教育面臨的一項(xiàng)重要課題。

關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義;高校思想政治教育;理論創(chuàng)新

思想政治教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的“生命線”。黨的十八大以來,黨中央高度重視高校思想政治教育工作。2015年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》強(qiáng)調(diào),要著力增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高等教育全過程,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2016年召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出了高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

一、高校思想政治教育現(xiàn)狀

隨著國(guó)家對(duì)高校思想政治教育工作的不斷重視,以及在教育內(nèi)容和手段方面的一系列改革,大力提高了高校思想政治教育的水平。但是,在經(jīng)濟(jì)全球化以及文化多元化等外部環(huán)境的影響下,高校的思想政治教育工作也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

一是日益開放的環(huán)境的影響。改革開放以來,我國(guó)不斷推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以更加開放的姿態(tài)融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局中,既有效地利益世界資源加速了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也使得不同的文化隨之滲入了我國(guó)。另一方面,隨之科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及,大眾傳媒、自媒體等全新全新的傳播手段的出現(xiàn),使得各種信息的傳播前所未有的便捷,各種文化價(jià)值觀以這些手段為載體,在大學(xué)生中產(chǎn)生影響。

二是社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的一些矛盾的影響。目前,我國(guó)尚處在加速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些暫時(shí)性的矛盾。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展既帶來人民生活水平的巨大改善,但由于利益分配機(jī)制的某些方面的不完善造成了社會(huì)收入水平的較大差異。這些矛盾有可能對(duì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。

三是多元文化思潮的影響?,F(xiàn)當(dāng)代的諸多西方社會(huì)思潮,如“存在主義”、“實(shí)用主義”、“自由化”、“后現(xiàn)代主義”等在進(jìn)入中國(guó)后,由于大學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇,價(jià)值對(duì)這些文化思潮缺乏必要的辨識(shí)能力,因而很容易受影響。大學(xué)正是人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,以什么樣的文化引導(dǎo),對(duì)他們?nèi)^的形成和發(fā)展至關(guān)重要。

二、后現(xiàn)代主義思潮對(duì)高校思想政治教育的影響

(一)后現(xiàn)代主義思潮的內(nèi)容概述

后現(xiàn)代主義(Dostmodernism)是指20世紀(jì)60年代以來整個(gè)西方為了反傳統(tǒng)的一種哲學(xué)上面的思辨形式,它孕育于30年代現(xiàn)代主義的母胎,主要是從經(jīng)濟(jì)、科技、工業(yè)產(chǎn)業(yè)等方面對(duì)于傳統(tǒng)思想的一種反思與叛逆的思潮運(yùn)動(dòng)。這種思潮強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主體認(rèn)識(shí),推崇人的自由、價(jià)值、尊嚴(yán)的平等對(duì)話,以反理性、反科學(xué)、反文化等方式對(duì)現(xiàn)有社會(huì)矛盾展開批判。作為一種在全球產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思潮,后現(xiàn)代主義對(duì)我國(guó)高校的思想政治教育也必然會(huì)產(chǎn)生影響,這就要求我們要認(rèn)真思考如何在其影響下提高思想政治教育的實(shí)效性問題。

(二)后現(xiàn)代主義思潮對(duì)高校思想政治教育有效性的影響

黃藝羨認(rèn)為,后現(xiàn)代主義思潮對(duì)高校思想政治教育有效性地瓦解和削弱主要為以下幾個(gè)方面:一是消解思想政治教育者的主體性,使傳統(tǒng)的思想政治教育者的主體地位受到了質(zhì)疑和否定;二是思想政治教育對(duì)象的理性意識(shí)的迷失,使得思想政治教育內(nèi)容難以內(nèi)化為教育對(duì)象的實(shí)踐行動(dòng)三是淡化了思想政治教育內(nèi)容的真理性;四是模糊了思想政治教育目的的確定性。這表明,后現(xiàn)代思潮對(duì)高校思想政治教育的主體、對(duì)象、內(nèi)容和目的產(chǎn)生了全方位的負(fù)面影響,其懷疑主義、虛無主義傾向使大學(xué)生失去了對(duì)崇高的理想信念的追求,造成大學(xué)生價(jià)值觀失衡、政治意識(shí)淡化、缺乏信仰、道德責(zé)任觀念不清等嚴(yán)重后果。

三、建設(shè)性后現(xiàn)代與加強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的措施

“建設(shè)性后現(xiàn)代”最早是由美國(guó)學(xué)者格里芬提出的方法論概念。有感于后現(xiàn)代理論自身的解構(gòu)主義、虛無主義等缺陷,它主張“在解構(gòu)的基礎(chǔ)上建構(gòu)”,也就是“重構(gòu)”?!敖ㄔO(shè)性后現(xiàn)代”方法的精髓,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代并取,反對(duì)以今非古;本質(zhì)與現(xiàn)象并尊,反對(duì)“去本質(zhì)化”“去體系化”;感受與思辨并重,反對(duì)“去理性化”“去思想化”;主體與客體兼顧,在物我交融中堅(jiān)持主客二分。

建設(shè)性后現(xiàn)代對(duì)加強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性具有如下的啟發(fā):

(一)注重師生之間的交互作用

以主體間性代替?zhèn)€人主體性,這是西方哲學(xué)流派現(xiàn)象學(xué)的基本主張。建設(shè)性后現(xiàn)代認(rèn)為個(gè)體自我是關(guān)系中的自我,因此主張“傾聽他人,寬容他人,學(xué)習(xí)他人和尊重他人”。這種主體間的交往關(guān)系既強(qiáng)調(diào)了要發(fā)揮教育者與受教育者兩方面的積極性和主動(dòng)性,又指出這對(duì)思想政治教育的啟示在于,思想政治課教師與學(xué)生之間要多向互動(dòng),不能停留在傳統(tǒng)的灌輸式教育上,在師生交互作用的基礎(chǔ)上,用對(duì)話代替灌輸,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解釋,在課堂內(nèi)外都注重學(xué)生的參與性,實(shí)現(xiàn)教育者與教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容意義的共同建構(gòu),也因此提升了教育活動(dòng)的實(shí)效性。

(二)以開放性提升自信心

開放性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征,對(duì)于思想政治教育而已,要以”開放”的態(tài)度和勇氣面對(duì)教育對(duì)象和教育內(nèi)容,在教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容上都要保持適度的開放性。開放性并不是對(duì)所有思想文化不加區(qū)別的全盤接受,而是在開放的過程中充分發(fā)揮思想政治教育者的主動(dòng)性和積極性,讓大學(xué)生看清各種思想文化的本質(zhì),在比較的視野下增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的自信,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的自信,自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想和行動(dòng)的指南。

(三)以網(wǎng)絡(luò)等新媒體構(gòu)筑思想政治教育的新高地

網(wǎng)絡(luò)等新媒體是大學(xué)生獲取信息的最主要途徑之一,各種思想也因此得以對(duì)他們產(chǎn)生影響。網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性等特點(diǎn)使當(dāng)前高校大學(xué)生價(jià)值教育、道德教育、心理教育面臨困境。思想政治教育工作者要構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),延伸日常思想政治教育的時(shí)間和空間。網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳播及時(shí)、交互性強(qiáng)等方面的優(yōu)勢(shì)。思想政治教育要主動(dòng)出擊,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)性,限制其解構(gòu)性,讓網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育者與大學(xué)生之間交流、互動(dòng)、引導(dǎo)的有力平臺(tái),主動(dòng)占領(lǐng)這一高地,以豐富多彩的內(nèi)容、與時(shí)俱進(jìn)的形式、平等對(duì)話的態(tài)度,讓思想政治教育的內(nèi)容深入大學(xué)生頭腦。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,縱觀時(shí)下的高校的思想政治教育工作的現(xiàn)狀,在新的時(shí)代背景下,面對(duì)新的挑戰(zhàn),我們既需要肅清高校校園里面的教育之風(fēng),又需要不斷開拓我們的高校思想政治教育的內(nèi)容和手段,更加需要純凈大學(xué)生的心靈,在日常的潛移默化中幫助他們建立起良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有這樣,才能真正提高思想政治教育的實(shí)效性,以正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀武裝大學(xué)生的頭腦,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。endprint

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