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對(duì)綜合類大學(xué)學(xué)生進(jìn)行美育教育的方法研究

2017-09-20 06:35:05范曉榮
藝術(shù)評(píng)鑒 2017年17期
關(guān)鍵詞:美育素質(zhì)大學(xué)生

范曉榮

摘要:大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命,為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起到重要作用。對(duì)大學(xué)生的教育及引導(dǎo)應(yīng)成為當(dāng)代教育工作的首要核心。提高大學(xué)生素質(zhì)作為全面深化教育改革的重要目的,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)教育工作者的不懈努力已經(jīng)取得了驕人的成績(jī)。美育也越來(lái)越受到了重視,并且起到非常重要的作用。以音樂(lè)教育為手段,結(jié)合具有時(shí)代特色的偉大音樂(lè)作品,提高大學(xué)生的感受和創(chuàng)造能力,在對(duì)音樂(lè)作品欣賞中不斷提高自身的審美標(biāo)準(zhǔn),最終使大學(xué)生學(xué)有所獲,輔以多樣化的教學(xué)形式提高其對(duì)美的感受能力,形成具有自我感知的美學(xué)意識(shí),使學(xué)生的身心得到全面健康的成長(zhǎng),從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)美育的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 素質(zhì) 美育

中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)16-0144-02

一、素質(zhì)教育為背景

在經(jīng)濟(jì)政治文化迅速發(fā)展的時(shí)代,提升全民素質(zhì)教育是黨在新形勢(shì)下的重要舉措,作為教育的終極目標(biāo),素質(zhì)教育意在促進(jìn)人在德、智、體、美等多方面的發(fā)展。在知識(shí)時(shí)代,需要我們的教育,尤其是高校教育,要不斷培養(yǎng)出更多有思想、有文化、有能力的高素質(zhì)人才,為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、美育為抓手

素質(zhì)教育獨(dú)特的魅力就在于它可以培養(yǎng)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。以往的經(jīng)驗(yàn)證明:以美育為中心的教育可以更大程度的開(kāi)發(fā)人的自主性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性。美育是塑造靈魂的教育。美,指引著各種對(duì)人格、智能等素質(zhì)的培養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)人而言,他所接受的美育水平?jīng)Q定著他個(gè)人素質(zhì)生長(zhǎng)的高度。

美育具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美的功能。審美教育可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的感受力,提高他(她)們的觀賞力和創(chuàng)作力,從而幫助他(她)們美化自我;受過(guò)美育培訓(xùn)的人,更能發(fā)現(xiàn)生活的美好,并且熱愛(ài)這份美好。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育,是在教其以正確的視角去看待各種事物,以正確的審美去約束自己的言行,有助于培養(yǎng)其道德價(jià)值,引導(dǎo)其正確價(jià)值觀與世界觀的形成,促進(jìn)其進(jìn)化與掌控情感,幫助其建立超越個(gè)人功利的崇高信仰,從而使得受教者成為人格健全、智力全面、勇于創(chuàng)新的,符合現(xiàn)時(shí)代需求的高素質(zhì)人才。

三、音樂(lè)教育為手段

對(duì)綜合類大學(xué)生所進(jìn)行的美育能夠以多種藝術(shù)教育途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),音樂(lè)教育便是重要手段之一。音樂(lè),相比較其他藝術(shù)形式而言,和人們的生活更加貼近,因此也更容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,因此音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)被視作為普通高校實(shí)施美育的主要途徑。音樂(lè)中存在著天然豐富的美育材料,而如何將其運(yùn)用到對(duì)綜合類大學(xué)生的美育培養(yǎng)中,是需要每位音樂(lè)教育工作者在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐和探索的。

(一)提高音樂(lè)素養(yǎng)

一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生所喜愛(ài)的音樂(lè)形式是通俗歌曲,而通俗歌曲在創(chuàng)作和演唱時(shí),更加注重是否符合大眾的審美,往往忽視音樂(lè)的組織性和傳承性。所以,在實(shí)際的音樂(lè)教育中,應(yīng)當(dāng)豐富他們所接觸的音樂(lè)類型,如增加歌劇、交響樂(lè)、戲曲等音樂(lè)品類的聽(tīng)賞,為豐富其審美知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。可指引大學(xué)生通過(guò)自身的感情去體驗(yàn)不同類型音樂(lè)所帶來(lái)的特有氣質(zhì)和神韻,從而進(jìn)一步提高音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。

我們也要注意,在很多音樂(lè)選修課的開(kāi)展過(guò)程中,教師所講授的內(nèi)容過(guò)于專業(yè),使大多數(shù)沒(méi)有相關(guān)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)生很難理解,致使其學(xué)習(xí)興趣降低。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將音樂(lè)理論知識(shí)與音樂(lè)欣賞穿插進(jìn)行,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。

(二)融合文化素養(yǎng)

音樂(lè)教師需要具備一定的音樂(lè)素養(yǎng),更應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng),有扎實(shí)的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等功底,才可以透過(guò)音樂(lè)作品的音樂(lè)語(yǔ)言,根據(jù)作者創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景,把握作品中更深層次的的情感抒發(fā)。同時(shí)文化素質(zhì)可以通過(guò)教師的語(yǔ)言表達(dá)或文字表達(dá)體現(xiàn)出來(lái),可以通過(guò)教師的肢體語(yǔ)言而反映,文化素養(yǎng)使得教師可以更從容地把握作品,更好地將其傳達(dá)給學(xué)生,也更加令學(xué)生信服。

例如,筆者在實(shí)際教學(xué)中,講授到冼星海的交響樂(lè)作品《黃河大合唱》時(shí),首先播放了學(xué)生們較為熟悉的《保衛(wèi)黃河》來(lái)提升他們的興趣,而后詳細(xì)講解了這首作品的創(chuàng)作背景與蘊(yùn)含在音樂(lè)力量之中的愛(ài)國(guó)情懷,讓學(xué)生在了解作品歷史背景的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)作曲家用來(lái)表達(dá)其愛(ài)國(guó)思想的作曲要領(lǐng),繼以宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),將教學(xué)品質(zhì)升華。

(三)引導(dǎo)創(chuàng)造能力

這里所述的創(chuàng)造力,既指學(xué)生在鑒賞音樂(lè)作品時(shí)的二度創(chuàng)造,也指學(xué)生的作曲、改編能力。在音樂(lè)理解和詮釋的過(guò)程中,要求欣賞者要在對(duì)樂(lè)曲正確理解的基礎(chǔ)上,將自己置身于音樂(lè)作品之中,這是對(duì)學(xué)生音樂(lè)形象思維的培養(yǎng)。在這樣的教育目的之下,使學(xué)生善于在欣賞作品時(shí)加入畫(huà)面感和代入感,進(jìn)而發(fā)揮自己的想象,對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行更多帶有個(gè)體主觀理解的闡釋,即二度創(chuàng)作。

由于綜合類大學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),因此在讓他們進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作和改編時(shí),應(yīng)該細(xì)化任務(wù)。比如,可以先教授學(xué)生一些簡(jiǎn)單的豐富和聲方法及打擊樂(lè)的配合等,再給他們一段簡(jiǎn)單的單旋律曲譜,安排分組完成該曲譜的和聲、打擊樂(lè)部分,在簡(jiǎn)短的練習(xí)后,組織學(xué)生合唱(奏)。這雖然是較為簡(jiǎn)單的任務(wù),卻可以鍛煉學(xué)生們的實(shí)踐能力以及合作能力,會(huì)使他們產(chǎn)生一定的成就感,進(jìn)而去增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。

(四)演練實(shí)踐能力

通過(guò)組織舞臺(tái)演出等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,讓其在共同完成作品的氛圍里,發(fā)揮協(xié)作能力,展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。這需要校方與任課老師共同的努力。校方可以提供演出的舞臺(tái)、排練的場(chǎng)所,并為具備一定表演水準(zhǔn)的學(xué)生團(tuán)體,創(chuàng)造或提供演出的機(jī)會(huì);任課教師除要具備一定的專業(yè)指導(dǎo)、組織排練的能力,還要有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生、協(xié)調(diào)各項(xiàng)事務(wù)、組織排練演出等相應(yīng)的統(tǒng)管全局和導(dǎo)演的能力。

(五)培養(yǎng)審美能力

樂(lè)曲中的聲音并不是雜亂無(wú)章隨機(jī)地組合在一起,而是經(jīng)過(guò)作曲家們精心選擇后按照美的原則,科學(xué)地組織起來(lái),從而形成具有邏輯性和鮮活生命力的樂(lè)曲。其中揉進(jìn)了美學(xué)的種種形式——對(duì)稱、均衡、協(xié)和、矛盾、對(duì)立和統(tǒng)一等,被注入了情感和美感。不同的音樂(lè)作品有不同的題材、風(fēng)格、體裁、形式和內(nèi)容,表達(dá)著不同意義的美,學(xué)生運(yùn)用自身的感覺(jué)、想象、理解來(lái)體會(huì)與辨別個(gè)中美丑、是非,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高其審美水平。endprint

筆者在進(jìn)行學(xué)生相關(guān)能力的培養(yǎng)時(shí),往往從“聽(tīng)”動(dòng)畫(huà)片、武俠劇入手,因?yàn)榇祟愖髌返娜宋镄蜗篚r明而單純,例如可先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音分辨是哪種動(dòng)物登場(chǎng),辨別它們的聲音,揣度它們的個(gè)性,進(jìn)而幫助理解故事的主線;武俠音樂(lè)中,俠或盜的出場(chǎng)配樂(lè)大相徑庭,明快而豪邁的往往是大俠登場(chǎng)、陰郁而低沉的時(shí)常伴著反派出現(xiàn)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨這些聲音,激起學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式的興趣,從而使其更主動(dòng)地融入課堂,配合教師的教學(xué),以提高其審美能力。

(六)豐富人際交往

音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理,它是語(yǔ)言再美化、再表達(dá)的過(guò)程。同時(shí),在排演、表演的過(guò)程中,使學(xué)生與他人的合作能力、溝通與表達(dá)能力得到充分鍛煉,從而提升大學(xué)生的人際交往能力。

(七)活躍思維能力

人的大腦分左右兩半,各具特殊功能。左腦負(fù)責(zé)邏輯思維,如講話、書(shū)寫(xiě)、計(jì)算等能力受其支配;右腦負(fù)責(zé)形象思維,即音樂(lè)、繪畫(huà)等的表達(dá)受其統(tǒng)管。人類的左腦的靈敏度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于右腦,而音樂(lè)教育可以將人的左右腦協(xié)同運(yùn)作、均衡發(fā)展、活躍思維,從而開(kāi)發(fā)出人大腦潛藏的潛力。在使用樂(lè)器演奏時(shí),學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)手能力得到發(fā)展,能夠提高其對(duì)于外界的感受能力。

(八)幫助表情達(dá)意

音樂(lè)是最擅長(zhǎng)于抒情、最具感染力的藝術(shù),它可以通過(guò)情緒感染和情感共鳴來(lái)實(shí)現(xiàn)它的育人功能。在音樂(lè)的熏陶下,可以起到修身養(yǎng)性的作用,不僅使心靈受到感悟,精神得到升華,還使得品德得到修正。人們用祝酒歌展現(xiàn)熱情、用搖籃曲傳達(dá)溫情、用情歌傳遞愛(ài)意,都是音樂(lè)表情達(dá)意的功勞。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲取的知識(shí)是有助于情感培養(yǎng)的,它可以處理精神世界中其他不可代替的東西。

四、結(jié)語(yǔ)

素質(zhì)教育是高等教育的核心,美育是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵手段,而音樂(lè)教育是美育的主要一環(huán)。而實(shí)際上,音樂(lè)教育在綜合類大學(xué)生的教育中還比較薄弱,究其根源,是沒(méi)有系統(tǒng)的教學(xué)方法與理論體系的支撐。如是,在實(shí)際教學(xué)中,音樂(lè)教師應(yīng)樹(shù)立以提高學(xué)生素質(zhì)為目的的教學(xué)目標(biāo),并運(yùn)用多樣化的教學(xué)內(nèi)容和科學(xué)有效的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)有所獲,在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)其正確、高尚的美學(xué)意識(shí),提高其對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,使其身心得以全面、協(xié)調(diào)的成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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