試論新時代的師道尊嚴

吳秋芳

摘 要：尊師重教是我們一直倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但近些年來不斷發(fā)生的辱師事件，拷問著師道尊嚴。在這個全新的時代，教師應(yīng)不忘“為人師，為世范”的初衷和使命，始終擁有高尚的師德，關(guān)愛每一個學(xué)生；言傳身教，為人師表；不斷鉆研，提高專業(yè)水平；掌握“生氣”的藝術(shù)；加強學(xué)生管理。唯有如此，我們才能真正贏得學(xué)生的尊敬，永遠立于師道的高處。

關(guān)鍵詞：師道尊嚴；教師；中職學(xué)生；師德

師者，是國之重器，是文明的使者。為師之道，尊嚴而已。可現(xiàn)在提起師道尊嚴，很多教師都會覺得底氣不足。前幾年鬧得沸沸揚揚的梁云林事件，將“師道尊嚴”一下子推到了社會輿論的風口浪尖。

一、“師道尊嚴”的尷尬現(xiàn)狀

令人心寒的是，一旦教師與學(xué)生出現(xiàn)矛盾，無論后果如何，無論出于什么樣的原因，所有的指責往往都是指向教師的。學(xué)生作為受教育者，無論其思想、言行存在什么樣的過錯，多會獲得諒解與寬恕。這樣的案例不斷發(fā)生，教師的尊嚴被一次次打擊。面對這樣的現(xiàn)狀，越來越多的教師選擇讓學(xué)生放任自流，這也是無奈之舉。

與義務(wù)教育階段學(xué)校和普通高中相比，中職學(xué)校的尊師狀況更是令人憂心。眾所周知，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣都不盡如人意，很多學(xué)生都有很多問題，絕大部分家長對此都不夠重視，在孩子進入中職學(xué)校后便放任自流，致使部分學(xué)生根本不把教師放在眼里。

二、彰顯新時代的師道尊嚴

教師應(yīng)不受外界干擾，始終堅守師道尊嚴。這里所說的師道尊嚴并非指教師必須高高在上，受學(xué)生及家長的推崇與愛戴，而是教師始終要履行自身的教育職責，運用自身優(yōu)秀的教育涵養(yǎng)與高尚的道德品質(zhì)，贏得學(xué)生、家長乃至社會的信任與尊重，使學(xué)生對教師產(chǎn)生敬畏之心，并對學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的影響，形成有效的精神感召力。

1.擁有高尚的師德，關(guān)愛每一個學(xué)生

“即使是頑石，只要有碰撞，就一定會迸發(fā)出火花！”中職學(xué)生特別容易犯錯，有的甚至總犯重復(fù)的錯誤。但這并不是說，他們身上就一無是處。筆者認為，一個優(yōu)秀的教師，最應(yīng)該做的不是在一片火熱之間提煉絢爛，而是在一片黯淡當中開掘光明。

愛默生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！苯處熓紫纫袑W(xué)生真誠、深摯的愛，良好的師生關(guān)系包含著教師對學(xué)生的關(guān)愛和學(xué)生對教師的敬愛。其次，教師對待每一個學(xué)生要一視同仁，尤其要摘下“有色眼鏡”，把學(xué)生當作朋友，充分地尊重和信任他們。

2.言傳身教，為人師表

教師在對學(xué)生提出嚴格要求的同時，要以身作則，對學(xué)生言傳身教。在教學(xué)實踐中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等、和諧的教育環(huán)境，使學(xué)生感受到自身的存在價值。當然，創(chuàng)設(shè)平等環(huán)境并非意味著讓學(xué)生放任自流，教師應(yīng)從對學(xué)生的嚴格要求上體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)愛，并做到言行一致，在學(xué)生中樹立教育威信，為教育活動的實施奠定良好的基礎(chǔ)。俗話說，“身教勝于言傳”，教師在嚴格要求學(xué)生的同時，應(yīng)首先樹立良好的示范，言行一致、知行合一，在學(xué)生面前體現(xiàn)自身威望，贏得學(xué)生的尊重。另外，教師應(yīng)始終注意自身的儀表，并在教學(xué)中運用風趣睿智的言語贏得學(xué)生的喜愛。

對于教師而言，真正的威信是教育行為有效的同時，對學(xué)生的健康成長起到良好的引導(dǎo)作用，在教育事業(yè)上樹立強烈的自信心、責任心與使命感，促進自身的專業(yè)成長。

3.不斷鉆研，提高專業(yè)水平

我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，在知識爆炸的今天，教師早已不再是學(xué)生獲取信息和知識的唯一途徑。教師要讓學(xué)生信服，必須要擁有淵博的學(xué)識，這就要求教師不斷加強學(xué)習(xí)，吸取最先進的、最科學(xué)的知識，做知識的富有者。

中職學(xué)生精靈古怪，有時候會有意無意地找教師的“茬”，用一些偏題、難題刁難教師，倘若教師能夠揮灑自如地運用專業(yè)知識，游刃有余地“擺平”他們，那么這些學(xué)生從此將對你充滿信心。語文教師寫得一手好文章，英語教師能講一口流利標準的英語，美術(shù)教師對畫筆“拿得起，放得下”，計算機教師會編寫程序，打起字來更是如行云流水，這種優(yōu)秀的教師不僅在學(xué)生中有足夠的威信，更會使學(xué)生引以為傲。

4.掌握“生氣”的藝術(shù)

批評最能體現(xiàn)教師在班級工作中的管理技巧和駕馭能力。陶行知先生曾說過：“在教育孩子時，批評比表揚還要高深。”批評是一門藝術(shù)，它既是一種重要的激勵方式，又是一種有效的溝通手段。我們一直提倡和推崇“和風細雨式”的批評，但有時候“和風細雨”“苦口婆心”對某些學(xué)生收效甚微。因此，教師必須學(xué)會“生氣”。

作為一名教師，尤其是中職學(xué)校的教師，倘若能夠不怒自威，那當然是最好的，可絕大多數(shù)教師并不具備這樣的能力。筆者認為，教師在教育學(xué)生時，應(yīng)注意分寸，掌握好“度”，講究方式方法。在學(xué)生犯錯時，教師應(yīng)予以嚴厲批評，但在批評的背后應(yīng)懷有一顆關(guān)愛的心；同時，表情要嚴肅，讓學(xué)生真正體會到自身所犯錯誤的嚴重性，對其產(chǎn)生一定的警示作用，避免下次繼續(xù)犯此類錯誤。當然，對待不同性格的學(xué)生，教師所采取的教育方式應(yīng)有所不同，譬如，有的學(xué)生最討厭教師的“婆婆媽媽”，那就“雷厲風行”；根據(jù)學(xué)生違紀的性質(zhì)及嚴重性，采取不同的談話策略，使學(xué)生明白性質(zhì)的嚴重、后果的可怕。

5.在學(xué)校層面加強管理，適度懲罰

教師教育學(xué)生都講究“曉之于理，動之以情”，但說服教育并不是一把“萬能鑰匙”，對違紀學(xué)生進行適度的懲罰，也是必要的。

西方管理學(xué)家將懲罰原則稱之為“熱爐效應(yīng)”，明確規(guī)定任何人觸犯規(guī)章制度都要受到懲處。

（1）警告性原則：熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會灼傷人的。

（2）一致性原則：當你碰到熱爐，肯定會被火灼傷。只要觸犯規(guī)章制度，就一定會受到懲處。

（3）即時性原則：當你碰到熱爐時，立即就被灼傷。懲處必須在錯誤行為發(fā)生后立即進行，決不拖泥帶水，以便達到及時改正錯誤行為之目的。

（4）公平性原則：不管是誰碰到熱爐，都會被灼傷。在規(guī)章制度面前人人平等。

筆者認為，在某些時候，“熱爐效應(yīng)”同樣適用于對學(xué)生的教育管理。俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。懲罰是為了更好的教育，并不排斥人文關(guān)懷，正像偉人所言的“懲前毖后，治病救人”。

對違紀學(xué)生進行適度懲罰，除了告誡其懸崖勒馬之外，也有助于更好地教育和管理全體學(xué)生，同時鼓勵教師敢管敢抓，對彰顯師道尊嚴不無裨益。

三、結(jié)束語

荀子有言：“國將興，必貴師而重傅?！鄙鐣陌l(fā)展需要人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵在于教師。一個國家要興旺發(fā)達，必須要尊重教師，這不僅是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是民族騰飛的基礎(chǔ)保障。筆者相信，只要不忘“學(xué)為人師，行為世范”的初衷和使命，教師一定能挺直腰桿，用自己精湛的業(yè)務(wù)和高尚的師德，贏得學(xué)生的尊敬，站在師道的高處，引領(lǐng)他們走出青春的雨季。

參考文獻：

[1]周巧玲.對“師道尊嚴”現(xiàn)代價值的理論思考[J].管子學(xué)刊，2016（1）：60-63.

[2]康紅梅.“師道尊嚴”觀念的功能主義探析[J].新疆社科論壇，2014（1）：97-100.

[3]劉春麗.基于現(xiàn)代師生關(guān)系中“師道尊嚴”的理性思考[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2012（9）：111-112.

[4]文芳.由“師道尊嚴”引起的對教師權(quán)利的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2012（6）.endprint