張添甜+和慧菊
摘 要:政治文化是一個國家政治系統的深層結構,可以說一個國家的政治走向深受政治文化的影響并體現該國的政治文化。日本的政治文化,呈現出多元化的特點,在政治走向與外交政策方面具有一定的兩面性和曖昧性,“集團主義精神”一方面表現出強有力的集體力量,一方面被日本“村”意識的狹隘性抹殺,從而致使日本民族性格帶有從眾性。如此這些對集體主義無原則認同的觀念長期存在,根深蒂固,并將影響日本的政治走向。
關鍵詞:日本;政治文化;民族;集團主義精神;政治走向
一、 日本政治文化的主要特點
(一) “集團主義”思想濃厚:內部追求集體一致
說起日本的政治文化,可以發現一個不可輕視的因素,那就是集團主義精神不僅對其國民性的形成有著重要的影響,而且還影響到日本的國家政治和私行領域。日本著名的社會學家中根千枝從社會集團的角度研究日本人之后,提出了“縱式社會”理論,他認為日本社會是集團社會上的集中表現,體現集團主義精神,集團的和諧高于個人的欲望。在日本,每個人幾乎都要參加一個甚至幾個集團,忠于集體并將自己的社會地位與集團緊密相連。集團主義促使人們無限放大內部團結甚至不惜抹殺個性來迎合集團的“協調”,可以說這是日本民族力量的核心。集團主義既能把個人的力量放大,也能把個人的責任縮小。日本人通過集團團結起來,個人在為集團奉獻的同時“集團主義”也為整個國家的發展作出了巨大的貢獻。
(二) 吸收性和創新性是日本文化的典型特征
日本東臨太平洋,北鄰朝鮮海,南鄰南海,特殊的地理位置決定了它吸收外來文化的特性。世界文明在進步,歐美文化和亞洲其他國家的文化都隨之傳入日本,但是縱觀日本的發展,不論是唐化,還是西化的文化,日本都沒有“拿來主義”,而是在吸收的基礎上加以創新,為己所用。
相比中國文化,沒有絕對的服從,“忠孝是有條件的,忠孝之上還有更高的道德,那就是‘仁。‘仁是‘忠義的先決條件,統治者如果不‘仁,人民就不得不揭竿而起。中國的倫理學把‘仁作為檢驗一切人際關系的試金石”。然而日本的天皇制與這些觀點格格不入,日本在學習中國文化、制度時就有意地將其排斥在外,不被接受。日本始終強調絕對忠誠于天皇甚至無條件服從。
二、 日本的政治文化影響其政治走向
日本的政治文化長期存在,根深蒂固,對其政治走向的影響也是長期而深入的。
(一) 日本的多元性文化使其政治走向呈現兩面性和曖昧性
日本外交政策的多變性特點及其“與強國為伍”的趨向性特點是其外交兩面性的外在表現。這種兩面性主要與以下兩個方面有關:一方面基于自身所處的地理位置及其自身政治文化的底蘊而言,更多的人傾向于把它作為一個東方國家;而另一方面,鑒于日本所實行的對外戰略政策,其“脫亞入歐”的跡象十分明顯,使得日本雖地處亞洲卻更加傾向于歐洲國家的發展模式。因此,日本政治文化的內在與外表呈現出極大的互相矛盾感,致使日本的外交政策具備兩面性,常給人一種表里不一的印象。
日本的這一特點典型地表現在日本對華關系方面。以當今中日關系為例,日本把中日關系看得相當重要,并稱中國為日本亞洲外交的一大支柱。但面對中國迅猛發展的經濟形式及其不斷提升的國際地位,,日本對華的外交政策再一次產生了矛盾心理,即日本既想加強與中國的合作,又擔心中國迅速發展。這種心態也是導致日中關系不穩定的主要因素之一。
(二) 日本的“強者文化”和“等級觀念”迫使其追求擴大自身的國際影響力
日本在對外交往中,歷來講究“各得其所,各安其分”的等級制度。在古代,雖然日本深受中華文化圈的強大影響,對中國持一種崇拜的態度,并且主動遵守以中國為中心的華夷秩序,但是依然注重在借鑒、塑造自己的角色;雖然承認當時中國在漢文化圈的領導地位,但是并不主張依附。即使在強大的元朝,面對忽必烈的三次進攻,也依然堅守獨立。但是隨著日本對中國文化學習的不斷深入,中日文化差距日益縮小,日本逐漸開始試圖挑釁中國的權威。唐代,日本參加白春江戰役;明朝末年,日本開始有組織地騷擾中國南海一帶;近代,西方資本主義國家崛起,日本逐步認識到自己與西方國家之間的文化差異和經濟、科技差距,便主張向西方國家學習,引進西方政治制度、文化和先進的技術。頗有成效之時開啟了其海外擴張的道路。明治維新之后甲午戰爭之前,日本的擴張勢力主要集中在東亞地帶,主張建構以日本為中心的東亞國際體系取代華夷秩序。此后,日本變本加厲地走上了武力擴張、對外侵略的道路。
日本通過甲午戰爭一方面獲得了巨額經濟賠款,另一方面使其躋身于西方列強的行列。在戰爭中,日本嚴格遵循其“各得其所,各安其分”的等級觀,設計了所謂“大東亞共榮圈”的美夢,按照這一設計,日本將主導東亞各國,成為東亞的霸主,同時在世界舞臺上取得與美英等國勢均力敵的地位和實力。
21世紀之后,日本同樣將“強國效應”作為其外交出發點,與美國的合作日漸增多,將美國作為其大國夢的主要依靠。開辟了戰后日本發展道路的吉田茂曾說:“日本從明治維新到大正年間國運隆盛,主要采取了日英同盟和對美合作的外交政策,日本外交的根本方針必須放在對美親善這個大原則之上,今后也不會改變,而且也不應改變。因為這不單是戰爭結束后的暫時惰性,而且是明治維新以來日本外交的正確路線。”可見,受傳統集團主義的影響,與強者結盟思想已經成為日本外交決策的信條,在短時間內不會輕易改變。
當今世界,日本外交政策的變化仍離不開日本政治文化的影響。政治文化是日本外交的靈魂,不論客觀條件如何改變,政治文化都為日本外交人員處理外交問題提供了框架。而且政治文化的一些內容,已經滲透到了日本外交原則里,成為了一種歷史延續下來的“潛規則”。所以即便是在新世紀里,日本外交將繼續秉承“集團主義”、“與強者為伍”等原則,積極向政治強國的方向靠攏;在日本實現其政治強國目標之前,日本的外交政策不會發生太大的轉變。
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作者簡介:
張添甜,和慧菊,云南省昆明市,云南民族大學。endprint