從《蒔蘿泡菜》看女性意識的覺醒

摘 要：作為二十世紀初英國杰出短篇小說家，凱瑟琳·曼斯菲爾德的短篇小說呈現出與傳統短篇小說截然不同的創作風格，讓人耳目一新。《蒔蘿泡菜》是其經典篇目之一，以細膩的筆觸刻畫了女主人公對待愛情的態度，折射出作者心中的女性自我意識隨著時間的推移由弱到強的變化過程和女性意識的覺醒之路。

關鍵詞：凱瑟琳·曼斯菲爾德；《蒔蘿泡菜》；女性意識

一、 引言

女性主義一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，追求男女平等。為捍衛女性權利，一批女性作家們為爭取自由、平等進行了勇敢的斗爭，創作了一系列反映女性的作品。凱瑟琳·曼斯菲爾德出生在十九世紀末，正值婦女解放運動的第一次浪潮。由于所處的時代背景，她的作品都指向女性的生存處境，以獨特的書寫形式，從女性的角度對女性解放這個重大的社會問題進行了探索和剖析。

女性意識是指女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價值的自覺意識，具體體現為女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責任、人生義務，又清醒地知道自身的特點，并以獨特的方式參與社會生活，肯定和實現自己的社會價值和人生需求。女性意識將“人”和“女人”統一起來，體現著包含性別又超越性別的價值追求。在傳統社會中，女性地位低下，只能被迫接受賢妻良母這一角色，別無其他選擇。女性追求個性自由和解放，就不可避免地與社會發生沖突，這種沖突可以表現為爭取政治經濟地位平等的社會沖突，但更多的是表現為女性反抗既定社會角色的個人沖突。

二、 文本介紹

小說描寫的是一個日常生活片段，于細微處見人生。曼斯菲爾德把小說從傳統的編織驚心動魄的故事情節中解脫出來，重心轉向描寫復雜多變的內心世界和心理意識。她創造出一種獨特的女性視角，淡化情節，注重女性表達。在《蒔蘿泡菜》中，曼斯菲爾德讓故事敘述者自始至終都是從女主公薇拉的視角，深入她的內心，以她的思維方式、她的眼光來觀察和描述。在第三人稱的敘述中，作者放棄傳統的全知全能的模式，而把視角局限于女主人公，用她敏感的女性知覺，來完成作者細膩的女性表達。讀者在進入薇拉的內心世界后，了解了她的遲疑、惆悵、失望后，自然而然地對薇拉產生了認同感，將同情傾向于女主人公。

《蒔蘿泡菜》講述了女主人公維拉與男友分手六年后重逢的故事，兩人曾經有段美好的記憶，但卻發現當初的感情現在已經變得十分不堪。作者用細致的描寫、樸實的情節與凝練的文字為我們帶來了一段甜蜜但又苦澀的愛情故事，而女主人公維拉渴求愛、 追求愛的女性意識也成為我們關注的焦點。維拉是一名有教養、美麗的女子，在與前男友相遇在咖啡館的時候，馬上就認出了對方，雖然二人在交流的過程中，維拉仍感受到對方不變的刻薄與自私，但善良的維拉仍然不想迅速離開，情不自禁地回憶起二人曾經的時光。當維拉準備離開之時，面對男友的挽留，維拉的內心又發生了動搖。因此，從這些細節中我們可以發現，這位美麗的女子雖然生活不如意，但仍然渴望愛情，這種追求愛情的思想變化也正是其女性思想的逐步覺醒的過程。

三、 維拉女性意識的覺醒

在小說的開始，維拉外表文靜，舉止得體，頗有大家閨秀的風范。六年后偶遇曾經的戀人，雖然兩人之間曾有不愉快的記憶，盡管現在依然受到男主人公言語上的冒犯，可仍保持友好的態度與“他”打招呼。維拉一直對生活充滿著憧憬，渴望激動人心的生活，因此當談到俄國時，“她覺得，一直沉睡在她胸中的那頭怪獸在動了，打哈欠了，豎起耳朵了，它突然一跳而起，瞪著一雙渴望、饑餓的眼睛，直盯著那些遙遠的地方。”維拉的內心迸發出青春活力、要獨立、要自尊，渴望真實的女性意識。但是表面上她仍保持著符合社會秩序的女性角色，舉止得體規范，決不輕易表露感情，“她只是溫和地笑了笑，說了一句，‘我多么羨慕你啊”。隨著女性意識的覺醒，外部世界的約束變得越來越難以忍受。

兩人的對話在進行，雖然受到男主人公的嘲弄，維拉一直在安慰自己試著去同情“他”。可面對一而再再而三的言語，維拉“胸中的那頭怪獸開始滿意地在喉嚨間打著咕嚕了”。她不甘忍受這種虛偽冷漠的關系，并且也明白了這樣一個男人無法讓她快樂起來，她渴求自由平等、相互尊重的男女關系。“她走了。他坐在那兒，好像遭到雷轟一般，驚訝得無法形容。”維拉并未依附于男人，始終以自己為中心，在認清男友是個“徹頭徹尾的立即主義者”之后，果斷選擇離開。這也反映出其女性意識的進一步覺醒，逐步向著追求愛情的方向發展。

維拉的行為與其說是對自由愛情的追求，不如說是在努力超越自己的女性權限，將自己從傳統的女性角色中解放出來。她反思自己與“他”的關系，發現這段關系不能發揚她的女性意識，她勇敢地選擇了忠于自己的內心。維拉的內心世界是不平靜的，始終在同男性話語權斗爭，她想要驅除心中的惡魔——段不合適的“愛情”，但這是無濟于事的，越是這樣想，就越難以作出內心的選擇。維拉體現的是女性內心的掙扎，是囿于自己角色的限制去選擇受男性壓迫，沒有自主意識的婚姻；還是聽從自己心靈的需求，追求真實的愛情和幸福，實現自己的女性意識。維拉最終選擇了忠于自己的情感，實際上也就是選擇了讓自己的女性意識戰勝女性角色。

四、 總結

由于社會形態的特點和男權的壓迫，使當時的女性缺少話語權，成為男人隨意操作的木偶。女性逐步從被動接受轉為積極爭取權利，并思考自身的出路問題。

恩格斯曾說：“有覺悟的婦女對封建倫理觀念產生懷疑、動搖，并且進行抗爭，她們的這種覺悟首先表現在爭取愛情自由、婚姻自主上。”有家庭必須有婚姻，婚姻成為女子一生的最大追求，而對有愛情的婚姻的追求就構成了女性精神生活的最高境界，女性的自我意識也通過對愛情的追求表現出來。

由女性書寫的關于女性的覺醒小說的覺醒方向，是“向內、向更大的自我知識運動”。曼斯菲爾德筆下的作品是人類寶貴的文化遺產，她的名字將長久地留在人們的記憶中。因此，通過對作者筆下女性人物的分析，探究其覺醒的發展，有利于我們更好地解讀當時的社會，并為以后的社會發展提供有利基礎。

參考文獻：

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[2]孫勝忠.分裂的人格與虛妄的夢——論覺醒型女性成長小說《覺醒》[J].外國文學，2011，（2）：89-96.

[3]陳良廷，鄭啟吟等譯.曼斯菲爾德短篇小說選[M].上海：上海譯文出版社，1983.

作者簡介：

孫喆，河北省唐山市，華北理工大學外國語學院。endprint