命運與情感的交織

嚴仕瓊

摘要：尼采在《悲劇的誕生》中說到“希臘悲劇經由歐里彼得斯走向衰亡”，歐里庇得斯與埃斯庫羅斯和索福克勒斯并稱為希臘三大悲劇大師，但是歐里彼得斯的悲劇和埃斯庫羅斯和索福克勒斯的悲劇相比，歐里彼得斯最大的特點就是把普通人的情感搬進了悲劇的舞臺。

關鍵詞：古希臘悲劇;歐里庇得斯;腓尼基婦女

《腓尼基婦女》與歐里彼得斯的其他悲劇相比選擇的題材并不宏大，《腓尼基婦女》選擇背景是俄狄浦斯弒父娶母之后兩兄弟對于王位的爭奪，最后結果都死于彼此的劍下，最后他們的母親在看到一無法挽回的結局的時候也選擇了自盡，結果王位最終由于克瑞翁獲得。這雖然是一個古希臘悲劇，但是也是開啟新時代的一個悲劇。在《腓尼基婦女》中既有古希臘的命運悲劇元素，但是也把普通大眾寫到了古希臘的悲劇之中，讓悲劇涉足到普通大眾。

一、普通大眾的苦難

尼采在《悲劇的誕生》評價歐里彼得斯在悲劇中“把那原始的全能的酒神因素從悲劇中排出出去，那悲劇完全和重新建立在非酒神的藝術、風俗和的世界觀之上”因此歐里彼得斯把觀眾帶上了舞臺，歐里彼得斯一共有兩個觀眾，一個觀眾是作為思想家的歐里彼得斯，另一個觀眾是不理解悲劇，不尊重悲劇的觀眾，他把這兩種觀眾融入到他的悲劇創作中，他用冷漠悖理的思考來取代古希臘悲劇中的日神的直觀，用熾熱的情感來取代古希臘悲劇中日神的興奮。“歐里彼得斯把觀眾和世俗生活帶上舞臺，讓市民的平庸在舞臺上暢所欲言”，在《腓尼基婦女》中表現的是兄弟之間的矛盾，伊俄卡斯忒的母愛，安提戈涅的孝心和兄妹之情，在《腓尼基婦女》中雖然寫的是英雄人物的命運悲劇但是這里面卻也表現了普通民眾的情親，還有對于正義，財產，權利這些在古希臘時代普通公民生活的內容。把觀眾的普通生活的內容走進悲劇的舞臺。

（1）“亂倫”的悲劇和母愛的苦難

伊俄卡斯忒在不知情的情況下和自己的兒子成為了夫妻關系，對她來說本來就是一個悲劇性的命運，波呂涅克斯和厄忒俄克勒斯的死亡對于她來說又是一種悲劇性命運的打擊，在面對命運的無奈時說出了“反正這些災禍的痛苦都來落在我身上”，當自己沒有及時阻止波呂涅克斯和厄忒俄克勒斯的死亡的時候，她選擇了用自己的死亡來祭奠命運給她的悲劇。伊俄卡斯忒作為母親是可憐的，作為妻子也是可憐的，她和自己的兒子成為夫妻又親眼看著自己的兒子死在自己的面前，她母愛是充滿了苦難的，不可以逆的命運悲劇就這樣發生了。

（2）兄弟親情在權力面前的抉擇

波呂涅克斯和厄忒俄克勒斯只是因為是弒父娶母的俄狄浦斯的兒子所以就受到了命運的詛咒，他們之間按照約定兩兄弟沒人輪流一年執掌忒拜的王杖，但是在波呂涅克斯流亡在外娶得公主之后便要求回來獲得屬于自己拿一份權力和財產，在母親的勸解下他們之間誰都不愿意退讓，于是他們就最后都死在了彼此的劍下，厄忒俄克勒斯在最后死的時候只是從眼睛里流出眼淚，在波呂涅克斯最后的生命力則說道“母親，我們都是完了，我可憐你，我的姊妹，和我死了的兄弟。因為我愛他，他卻成為我的仇人，可我還是愛他”，明明是愛的心靈，卻因為命運走上了悲劇的結局，這種兄弟之間實施的殺害又成為了接下來情節發展的基礎，并且觀眾在看到這一苦難的時候心靈也會得到一種凈化，同時也會讓人反過來思考這一切悲劇發生的原因到底是自身的原因還是命運所給的詛咒。

二、苦難命運中的情感訴求

亞里士多德把悲劇六要素中的“情節”置于最高的位置，認為情節就是悲劇的靈魂，但是在《腓尼基婦女》中歐里彼得斯并沒把悲劇的放在情節的“懸念”上，在一開場的時候歐里彼得斯就讓伊俄卡斯忒把整個事情的發展背景告訴觀眾，把觀眾的注意力從對情節的探求中解放出來，更多的表達是悲劇主人公的情感態度，伊俄卡斯忒在開場那個就呼喚著“啊。你住在天宇的光明深處的宙斯啊呵！請你救救我們，允許我的兒子們和解吧！如果你真是有本領，你不應該使得同一個人長久的不幸”，這是一個苦難的母親和妻子對于神的訴求，以及對于安寧普通生活的一種渴求，一個母親的對于兒女之間的和睦的渴求。“他們不幸的命運乃是兇殺，因了報復女神的緣故”“父親呵，造成這很事件的神今天總算把給我們家的災難都堆積起來了！”“都滅亡了！有一天使我幸福，有一天毀滅了我”這些都是控訴命運和神靈對人的殘忍，一種發自內心的情感的訴求。

安提戈涅在克瑞翁命令她不允許給波呂涅克斯收尸的時候，他毅然決然地選擇了哪怕冒著生命的危險也要違抗克瑞翁的命令選擇給波呂涅克斯收尸，而且在克瑞翁要放逐她的父親的時候，她也選擇了作為一個女兒去陪同和照顧自己的父親放棄自己的婚姻和安穩的生活，這是歐里彼得斯對親情的謳歌和贊揚，這也是歐里彼得斯對普通大眾的情感的表現。

三、小結

在《腓尼基婦女》中親屬之間的苦難事件讓悲劇的效果得以增強，同時歐里彼得斯的人物是飽滿，富有了人性特征的，有著正常人的激情和理性的思考，因此在《腓尼基婦女》中表現得更多的就是普通人的激情和道德倫理還有對于自身命運的思考，讓“人”的元素滲入到“神”的因素，讓人能夠更多的思考自己。《腓尼基婦女》中既有古希臘悲劇的命運色彩，但是也寫出來普通人情感的訴求。因此這一部命運和情感的交織的悲劇。也因此歐里彼得斯和家埃斯庫羅斯、福克勒斯相比更為特別的地方。

參考文獻：

[1]弗里德里希.尼采.悲劇的誕生[M].周國平，譯.上海：譯林出版社，2014.

[2]歐里庇得斯.歐里彼得斯悲劇集（下） [M].周作人，譯.北京：中國對外翻譯出版公司，2003.