“以德報怨”還是“以直報怨”？

黃忠

前段時間，著名相聲演員岳云鵬在做客《金星秀》時，與金星聊起了成名前的那段經歷。17歲的岳云鵬當時還是個服務員，因為算賬出了錯，被一位客人辱罵了近3個小時，他因此離開服務業轉投相聲行當。談及往事，一向歡脫的小岳岳表情凝重道：“我想起他當時那么罵我、訓我，我始終不能釋懷。”雖然金星極力勸慰，稱正是這段苦難的經歷才造就了岳云鵬的今天，但他依舊神情沉重，表示不能原諒。

自古以來，“以直報怨”和“以德報怨”就是個經典辯題。孔子認為應當“以直報怨”，即以正直的態度對待傷害自己的人；而老子則認為要“以德報怨”，對于傷害自己的人，要用道德去感化他們，引導他們向善。

就拿岳云鵬來說吧，他可以選擇“以直報怨”，指責或是不原諒當初侮辱他的人，這合情合理；但也可以選擇“以德報怨”，即用寬容的態度感化別人。但如果不是因為當初那個人的辱罵，他也許就不會改行了，相聲界也就少了一個顏值這么高的“小岳岳”。

親愛的同學們，你認為在當今社會，我們應該崇尚“以德報怨”還是“以直報怨”呢？

以德報怨，人生之大善也

蔡原上：我崇尚“以德報怨”。雖然從本質上來說，別人傷害了我們，我們心里肯定會產生怨恨，想去指責甚至報復別人；但是，那些真正高尚的人卻不是這樣做的，他們的光輝如同太陽般，給予我們啟迪和指引。

我就十分敬佩特蕾莎修女，她的一生都致力于消除貧困，為人類傳播善良、無私的思想。她說過這樣一段話：“人們經常是不講道理的，沒有邏輯和以自我為中心的，但不管怎樣，你要原諒他們；即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良，但不管怎樣，你還是要友善……”

我想，她的話已經給了我們答案：面對別人的傷害，我們應該以德報怨，用自己的寬容和大愛去感化他們。只有這樣，世界才會變得更美好。

李子諾：俗語有言：“桃李不言，下自成蹊。”這句話的意思是：“人只要真誠、忠實，就能感動別人。”

生活中有形形色色的人，我們無法保證與所有人都能和睦相處，肯定有人會和我們產生摩擦的。

“以直報怨”固然是我們正常的反應，但“以德報怨”的做法，會不會更加高尚呢？

以前，我們家和鄰居的關系不是很好。因為鄰居家開了一個小面館，油煙、污水什么的常常影響我家。一到晚上，各種說笑聲、碰酒杯聲、打電話聲夾雜在一起，亂哄哄的，攪得我寫不好作業。爸爸對此非常不滿，跟鄰居說過好幾次，有一次還差點大打出手。居委會也為我們調解過幾次，可是并沒有起到多大作用。

直到某天，媽媽說鄰居一家大老遠來做生意其實也挺不容易的，要不咱能忍就忍吧。靜下心來仔細想想，媽媽說的并非沒有道理。

于是，從那天起，見到鄰居，我們再也沒有板著一張臉，而是微笑著問好；有時，見他們拿著東西不方便，也會上前幫忙。

可能是因為我們友善的態度吧，與鄰居間的關系居然變好了，他們開始格外注意自家的衛生；尤其到了晚上，他們還會特意囑咐前來就餐的食客們放低聲音，不要打擾到隔壁的我寫作業。

可見，“品德”才是人與人之間的潤滑劑。如果發生矛盾，我們不選擇退讓，那就只會讓情況變得越來越糟糕。

如果這個世界上，每個人都能做到以德服人、以德化人，那我想，也就不會有什么“怨”出現了吧。

以直報怨，才是人之常情

許耕源：我希望大家能好好琢磨一下孔子說的話，“以德報怨，何以報德？”相信大多數人都會把這句話理解成“善良就是無止境的寬容”。

可如果一個人無論做好事還是做壞事，得到的報答同樣都是“德”，難道不是在打擊好人、慫恿壞人嗎？

實際上，原句出自《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。”意思是說，一個學生問孔子，別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人；可是現在別人打了你，你就應該“以直抱怨”。

由此可見，孔子的意思是道德應該用道德來回報，而對于傷害我們的人和事，則應該用公正、客觀的態度去對待。“以直報怨”并不是讓我們打擊報復或者以牙還牙，而是用規矩、道理、法律去正確地面對沖突，而不是一味地縱容惡行。

比如之前的“薩德”事件后，國人開始自發抵制“樂天”。因為對方這樣的行為是在損害我們的利益，所以我們應該發出抵制的聲音，表明自己的愛國立場。

所以我認為，對于這些不正當的行為，我們就應該“以直報怨”，生活中的例子還有很多，我就不一一說明了。

孫楊：我曾聽過這樣一個故事：北師大教授于丹到中國駐日本大使館演講。使館人員問于丹，中日兩國之間有一段不幸的歷史，可現在的合作機遇又很多，那應該怎樣處理這種關系？于丹說，可以用《論語》中的“以直報怨 ，以德報德 ”來處理中日關系。

所謂“以直報怨，以德報德”，就是說人家傷害了你，你不必用美好的東西去回報他，但又不應冤冤相報，而是要用我們民族的正直、磊落、坦蕩去面對它。既要記住，又要讓它過得去，這就叫“以直報怨”；而當別人以美好的態度對待你時，你也要以美好的態度真誠地回報對方。

正如許耕源同學所講，“以直報怨”不僅僅是我們僅處理生活中一些小事的態度，上升到國家層面，也同樣是正確的。

我們不會欺凌他人，但也決不允許他人損害我們的權益！

你來說說

同學們說得都很好。這場關于“以德報怨”和“以直報怨”的討論，實際上也延伸出了另一個話題——“寬容是一種美德”，但你覺得，“寬容”是否要有一定的底線呢？

寬容的定義很廣泛，包括待人、接物，容別人所不能容，解別人所不能解。

但有時，我們一味地強調寬容，卻使之成為了一句口號。

寬容的美德，是否應該分場合？同學們不妨把自己的想法以“微作文”的形式投寄給我們。（來信請寄“山西省太原市第232號郵政信箱”或投至“czb.zwzk@163.com”，我們期待讀到你的作品。）