談詩歌閱讀教學(xué)中的朗讀、欣賞與創(chuàng)新運(yùn)用
——以《我們愛你啊，中國》教學(xué)為例

劉宗仁

邳州市邳城鎮(zhèn) 北小學(xué) 江蘇 徐州 221000

閱讀教學(xué)是師生一道跟語言文字打交道的活動，借助這一讀書活動來發(fā)展學(xué)生的感知、理解、欣賞與表達(dá)能力；同時，也通過文本所描寫或敘述的人、事、景、理等內(nèi)容中使學(xué)生受到真善美的熏陶，培養(yǎng)健全的人格。而詩歌作為教材中的一個重要內(nèi)容，同樣肩負(fù)著語言發(fā)展與審美教育的重任。

一、通過有質(zhì)量的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生感情朗讀與激情誦讀的能力

朗讀，要與想象相結(jié)合。以讀促想，以想助讀，讓學(xué)生一邊朗讀一這在頭腦中浮現(xiàn)出相關(guān)的物象或場景，這是一種較為理想的讀書效果；那種只見文字而不見景物與場景的朗讀，是停留于膚淺層面的閱讀活動，沒有體現(xiàn)出一定的深入性與深刻性。比如，指導(dǎo)學(xué)生朗讀《我們愛你啊，中國》第1自然段以“特寫鏡頭”的方式，要求學(xué)生邊讀邊想象，讀著讀著，東海瑰麗的日出、高原燦爛的星空、北方壯觀的雪景，南方盎然的春色，就仿佛呈現(xiàn)在他們頭腦中。這種由文字讀出場景的過程始終伴隨著學(xué)生的想象。當(dāng)然，這種想象是跟學(xué)生的生活閱歷相聯(lián)系的。學(xué)生會調(diào)動自己的閱歷與知識積累，根據(jù)所讀到的文字進(jìn)行再創(chuàng)造，從而在頭腦中形成一幅幅個性化的場景。

朗讀，要與概括相結(jié)合。概括能力是語文課程應(yīng)該著力培養(yǎng)的一個基本而又重要的能力。概括，是理解語言文字的一個方法或手段；不會概括，閱讀就是“食而不知其味”，領(lǐng)會不到句子、語段或文本的主要意思，認(rèn)識停留于模糊層面。久而久之，學(xué)生的理解能力就得不到應(yīng)有的發(fā)展；而對于閱讀能力差的學(xué)生，文本中的語言文字就是一堆毫無意義的符號而已。所以，朗讀要與概括相結(jié)合。詩歌閱讀教學(xué)亦然。比如，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌第1節(jié)，學(xué)生知道詩歌寫了哪些景物還不行，還要能夠用“東海日出”、“群星閃爍”、“北國雪景”等簡潔的詞組來概括。朗讀完整首詩歌之后，還要指導(dǎo)學(xué)生思考并概括詩歌是從哪些方面來描寫、贊美偉大祖國的。

朗讀，要與傳情相結(jié)合。詩歌的語言大多是優(yōu)美、生動、凝練、含蓄的，而其中蘊(yùn)含的情感也是豐富多彩、風(fēng)格迥異的，有的含蓄委婉，有的熱烈奔放?！段覀儛勰惆。袊吩诟星槭惆l(fā)上屬于后一種類型。教學(xué)此詩，首先要在朗讀上下功夫，不管是自由朗讀，還是診斷性、展示性朗讀，不管是男女生分讀，還是學(xué)生齊讀，都要注重情感的抒發(fā)。因為作者寫詩是將情感蘊(yùn)藏于緘默的文字之中，而只有通過有聲的朗讀才能將情傳達(dá)出來，以感染讀者自己和聽者。簡言之，以聲傳情是朗讀的第一要務(wù)和第一目的。讀得入情、動情，方能引起思想上的共鳴，受到情感的熏陶。為此，教師要充分發(fā)揮范讀的引導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生朗讀水平的提升。

二、通過對文本的深入解讀，培養(yǎng)學(xué)生理解與欣賞能力

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括以下到四個方面：一語言建構(gòu)與運(yùn)用，二是思維發(fā)展與品質(zhì)，三是文化傳承與理解，四是審美鑒賞與創(chuàng)造。詩歌，是文學(xué)中的精華，是文學(xué)園地中最艷麗的奇葩。教學(xué)詩歌就是引領(lǐng)學(xué)生徜徉美的天地，通過解讀優(yōu)美的語言文字，通過想象語言文字所營造的優(yōu)美意境，來培養(yǎng)學(xué)生的理解與欣賞能力，從而實現(xiàn)以讀促講、以美怡情的教學(xué)目標(biāo)。

比如，教學(xué)《我們愛你啊，中國》，要在引導(dǎo)學(xué)生感知、感悟詩歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的知識背景，引導(dǎo)學(xué)生理解每一節(jié)詩的意思。如第一節(jié)詩表面上看是用“特寫鏡頭”的方式寫景，然而僅僅是在寫景嗎？肯定不是。這個問題就要引導(dǎo)學(xué)生去作深入的思考與交流。當(dāng)然，要想真正理解這節(jié)詩的內(nèi)容還涉及到“時差”等問題。作者是通過景物描寫點明時差之大，通過時差之大說明祖國幅員遼闊、地大物博。有了時差這一常識作鋪墊，學(xué)生才能透徹地理解詩句。同樣，對于詩句中出現(xiàn)的“戰(zhàn)國編鐘”與“改革開放”等詞語，學(xué)生都存在著陌生感，為了讓學(xué)生真正理解詞語及詞語所在的句子的含義，教師務(wù)必通過資料的補(bǔ)充與拓展來促進(jìn)學(xué)生的感知。比如關(guān)于“戰(zhàn)國編鐘”教師可以運(yùn)用課件來展示編鐘的圖片，讓學(xué)生走近編鐘，了解編鐘，進(jìn)而領(lǐng)略祖國悠久的歷史；關(guān)于改革開放，可以向?qū)W生介紹改革開放的總設(shè)計師鄧小平，告訴學(xué)生是他提出了改革開放的宏偉構(gòu)思，讓祖國人民擺脫聞貧困，過上了富裕的日子。

三、通過對文本表達(dá)形式的拓展運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新運(yùn)用語言的能力

詩歌，融內(nèi)容美與形式之美于一體；誦讀詩歌能夠激起人的情感波瀾，讓人產(chǎn)生一種崇敬、向往、熱愛等思想，給人以美的享受與啟迪。這是詩歌教學(xué)要達(dá)成的“人文性”教學(xué)目標(biāo)；而詩歌結(jié)構(gòu)的渾然一體、遣詞造句的清新活潑、句式的整散結(jié)合等美點，又能激發(fā)讀者的表達(dá)欲望。其實，語文學(xué)習(xí)的目的一是理解與吸收，二是表達(dá)與運(yùn)用。詩歌教學(xué)也是這樣，教師要引導(dǎo)學(xué)生借鑒詩歌在寫作上的特點來創(chuàng)造性地表達(dá)觀點，抒發(fā)情感。

比如，《我們愛你啊，中國》課后第4題“仿照這首詩第2至6節(jié)寫一到兩節(jié)”，此練習(xí)的設(shè)置體現(xiàn)了“讀中學(xué)寫，讀寫結(jié)合”的指導(dǎo)思想。為完成此項練習(xí)，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會第2至6節(jié)在內(nèi)容與表達(dá)上的特點，然后指導(dǎo)學(xué)生仿寫。如學(xué)生仿照第2節(jié)寫出了“我們愛你——九寨溝的詩情畫意，大草原的一碧千里，東岳泰山的雄偉氣魄，西岳華山的巍峨險峻。”“我們愛你——銀杏樹的碩果累累，水杉樹的高大挺拔，邳城艾山的風(fēng)光旖旎，九龍湖水的碧波蕩漾。”學(xué)生能寫出這樣的句子體現(xiàn)出了一定的借鑒與創(chuàng)新能力。同樣，對于整首詩歌在結(jié)構(gòu)上“總→分→總”的寫作思路，也可以指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作一首贊美母親或老師的詩歌并運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式和首尾呼應(yīng)的寫法，直抒胸臆，表達(dá)情感。

優(yōu)秀的詩歌乃是漢語與文學(xué)的復(fù)合體，作者藝術(shù)化地調(diào)遣語言，使之成為美的載體。語文教材所編選的詩歌堪稱經(jīng)典，教師要以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心目標(biāo)，通過誦讀、理解與欣賞，引領(lǐng)學(xué)生體驗到詩歌帶來的情趣、理趣，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力與審美能力。