蘆笙,是黔南州苗族人民須臾不離的文化生活樂(lè)器,一種民族文化的標(biāo)志,也是人與人之間的友誼橋梁,青年男女求愛(ài)的媒介。它的曲調(diào)表達(dá)著苗族人民的思想、感情、愿望和理想,蘆笙的聲音象征著“母親”的聲音。
作為一個(gè)蘆笙演員,在數(shù)十年的演奏和表演中,在專家老師的輔導(dǎo)中,日漸積累有了自己的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),現(xiàn)不揣淺陋,將心得成文,拋磚引玉,以求同行和老師專家斧正。
一、蘆笙制作的經(jīng)驗(yàn)
(一)苗族蘆笙質(zhì)量的好壞,關(guān)鍵在于蘆笙簧片的制作上,在黔南苗族民間,對(duì)簧片的制作,往往是各人憑經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)來(lái)制作,分“過(guò)火”“不過(guò)火”二類。
制作蘆笙簧片的材料是響銅,先將響銅下料后,根據(jù)你所需要的音高決定其大、小、長(zhǎng)、短在響銅片兩面劃線,劃出輪廓線后,用小鑿在線上(不能跑出線內(nèi)或線外)輕輕敲打,再用二把小鋏子夾住兩邊,輕輕搖動(dòng),使其線上的輪廓處斷開(kāi),把舌推出,這樣簧片粗形就出來(lái)了。再用銼子銼舌片和舌框,邊銼邊看,不宜過(guò)大,大了會(huì)跑氣過(guò)多,銼小了則活動(dòng)不起來(lái),這樣把簧片制好后,再用一特制的刮刀,把簧片的兩面刮得光滑,力度要?jiǎng)蚍Q,按你所需要的音高定音,這種制法,民間稱“不過(guò)火”。
另一種制法是“過(guò)火”,即把鑿出來(lái)的簧片,用銼子銼好舌邊和舌框后,再回爐去過(guò)火大約七、八層紅,然后取出來(lái)重新吃水,使銅的硬度和彈性重新定型,這種方法制作的蘆笙,聲音特別響亮省氣。
簧片的大小、長(zhǎng)短,都是由于每個(gè)音高的不同而不同。……