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小學(xué)德育工作的創(chuàng)新研究

2017-08-31 08:24:20賴(lài)國(guó)威
科教導(dǎo)刊·電子版 2017年20期
關(guān)鍵詞:德育工作小學(xué)

賴(lài)國(guó)威

摘 要 對(duì)于小學(xué)生而言,其正處于建立價(jià)值觀和世界觀的重要階段,在這個(gè)時(shí)期加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育,是相當(dāng)關(guān)鍵的任務(wù),需要廣大教育工作者引起重視。本文簡(jiǎn)要分析了小學(xué)德育工作的開(kāi)展現(xiàn)狀,并從實(shí)際出發(fā),提出了小學(xué)德育工作的創(chuàng)新方法,希望能為相關(guān)人員提供參考。

關(guān)鍵詞 小學(xué) 德育工作 創(chuàng)新研究

中圖分類(lèi)號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

現(xiàn)階段,關(guān)于教育公平性、全面性、創(chuàng)新性等問(wèn)題獲得了廣泛關(guān)注,教師不能僅僅是教育的施行者,還應(yīng)當(dāng)是教育發(fā)展方向的引導(dǎo)者。對(duì)此,各小學(xué)應(yīng)及時(shí)革新教學(xué)理念,在工作中全面貫徹德育教育,推動(dòng)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化、體育、藝術(shù)等多方面發(fā)展,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。

1小學(xué)德育工作的開(kāi)展現(xiàn)狀分析

1.1缺少創(chuàng)新意識(shí)

從當(dāng)前情況看,不少小學(xué)所實(shí)施的德育工作都滯留于表面,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生展開(kāi)深入的探究。德育屬于一門(mén)非獨(dú)立性課程,教師需要從整體入手,將其和學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),構(gòu)建起相對(duì)穩(wěn)定的教育系統(tǒng)。但是不少教師對(duì)此仍然缺乏相應(yīng)的認(rèn)知,依舊在課堂上采用空泛的理論展開(kāi)教學(xué),其目的性不夠明確,同時(shí)也不具備創(chuàng)新精神。比如,有的學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí),將重點(diǎn)放在德育活動(dòng)的表面規(guī)模上,然而在具體的操作中卻沒(méi)有收獲到應(yīng)有的效果。這便是由于活動(dòng)組織者思維趨于傳統(tǒng),沒(méi)有站在創(chuàng)新的角度思考問(wèn)題。所以,學(xué)校在開(kāi)展德育工作的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將其和學(xué)校的特色銜接起來(lái),把德育教育同藝術(shù)教育相整合。比如某學(xué)校開(kāi)展文化建設(shè),在校內(nèi)設(shè)置道德文化墻,打造濃郁的道德文化氛圍等。

1.2受到傳統(tǒng)教育理念的束縛

目前,還有的教師難以從之前的教學(xué)模式中轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái),仍然以自己的課程為主。在這些教師眼中,還是認(rèn)為學(xué)生的文化課程是最重要的,甚至以學(xué)生的最終文化成績(jī)來(lái)評(píng)判學(xué)生的自身素養(yǎng)。而當(dāng)前小學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)也越來(lái)越重,學(xué)生幾乎每天都有做不完的作業(yè),極少有時(shí)間再接受德育教育,因此德育工作在現(xiàn)實(shí)中很難真正落實(shí)。即便教師開(kāi)展了德育教育,學(xué)生也沒(méi)有時(shí)間真切體會(huì),使德育教育促進(jìn)自己的素質(zhì)提升。這便使得德育教育的本質(zhì)變得抽象,因此也就更容易讓教育工作者忽視,形成死循環(huán)模式,難以得到創(chuàng)新。并且有的教育工作者對(duì)小學(xué)德育教育認(rèn)識(shí)不足,忽視其重要性,認(rèn)為這是班主任或思品教師的工作,導(dǎo)致德育效果不理想。

1.3缺少指導(dǎo)與實(shí)踐

雖然我國(guó)已經(jīng)在廣泛弘揚(yáng)德育教育,但是由于德育教育工作具有一定的特殊性,在實(shí)際過(guò)程中很難找到確切的理論和實(shí)踐指導(dǎo),使得不少教師不清楚怎樣發(fā)掘?qū)W生的認(rèn)知特點(diǎn),以及采取怎樣的教學(xué)策略。有的教師單純?cè)谡n堂上進(jìn)行德育知識(shí)灌輸,沒(méi)有注重實(shí)踐的融入。就德育教育本身而言,其是一種和個(gè)人性格關(guān)系緊密的學(xué)科。假如沒(méi)有重視創(chuàng)新,而是一概而論,采取文化課的教學(xué)方式,就很難體現(xiàn)出新課標(biāo)的教學(xué)意義。對(duì)此,教師必須要找到科學(xué)的方法,解決眼下面對(duì)的困境,以實(shí)現(xiàn)德育工作開(kāi)展的初衷,強(qiáng)化對(duì)小學(xué)生的德育指導(dǎo)。

2小學(xué)德育工作的創(chuàng)新方法

2.1創(chuàng)新并豐富德育教育的內(nèi)涵

德育工作要想取得明顯的效果,就必須體現(xiàn)出時(shí)代特色,并且與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)此,教育工作者要站在宏觀角度思考問(wèn)題,改革德育工作內(nèi)容,并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行豐富和創(chuàng)新。例如,教師可以將中華民族傳統(tǒng)美德教育以及社會(huì)道德教育作為基礎(chǔ),幫助學(xué)生養(yǎng)成無(wú)私奉獻(xiàn)、獨(dú)立自強(qiáng)、奮勇拼搏的精神。學(xué)校可以組織一些相關(guān)活動(dòng),如“校園文化月”、“道德品質(zhì)月”等,對(duì)德育工作進(jìn)行宣傳。這樣可以在潛移默化中感染學(xué)生,讓學(xué)生受到道德的熏陶。另外,教師也可以積極組織一些主題班會(huì)活動(dòng),開(kāi)展生命主題教育,使小學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀、積極、健康的思想品德,確保其能夠全面發(fā)展。教師可引導(dǎo)學(xué)生參與德育實(shí)踐,比如幫助父母做家務(wù)、拾金不昧等,將這些小事融入德育教育中,使學(xué)生更深入地了解德育和現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系。在教育活動(dòng)中,教師可以導(dǎo)入一些案例,比如社會(huì)熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)等,以這類(lèi)創(chuàng)新的題材制定德育教育計(jì)劃,豐富教育的內(nèi)涵。

2.2尊重并關(guān)愛(ài)生命

每一位學(xué)生都是生命的個(gè)體,而小學(xué)則是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛(ài)的品質(zhì),并結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),尊重、理解、關(guān)心學(xué)生。教師要適時(shí)給予學(xué)生幫助,使其能夠較好地處理生活與學(xué)習(xí)中遇到的難題,從而為德育工作的開(kāi)展打下良好基礎(chǔ)。學(xué)生獲得尊重與關(guān)愛(ài)后,能夠建立起較為清晰的是非觀,并真真切切地感受到教師對(duì)自己的關(guān)懷。一旦學(xué)生覺(jué)得自己的想法與行為能夠獲得教師的理解與支持,其自信心就會(huì)得以提升,并對(duì)教師建立起信任,從而更加愿意傾聽(tīng)教師對(duì)自己提出的建議。這時(shí)教師就應(yīng)當(dāng)把握好機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育,使學(xué)生能夠充分了解做人的道理及原則,幫助學(xué)生的人格健康成長(zhǎng)。所以,在德育教育過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性,給予學(xué)生更多表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓其享受到被尊重與關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。

3結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)開(kāi)展德育教育工作,其主要目標(biāo)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德規(guī)范,并掌握德育的相關(guān)知識(shí)。教育工作者要站在宏觀的角度,對(duì)德育工作進(jìn)行調(diào)控。要?jiǎng)?chuàng)新并豐富德育教育的內(nèi)涵,尊重并關(guān)愛(ài)生命,同時(shí)把“愛(ài)”和“嚴(yán)”結(jié)合起來(lái)。只有這樣,才能正確把握好德育工作的發(fā)展方向,在校內(nèi)營(yíng)造出理想的德育氛圍,從而達(dá)成德育教育的最初目標(biāo),促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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