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文 化

2017-08-23 05:36:25張翼寧方偉
東方教育 2017年12期
關鍵詞:民族文化文化設計

張翼+寧方偉

摘要:藝術設計,需要深厚的古今中外文化的積淀。深厚的文化積淀帶來的必然是一種根深葉茂的結果。一個民族的成長,是思想的多元并行與行為的統一,對于設計而言,文化底蘊便是它的脈絡、它的歸宿。

關鍵詞:設計;文化;中國傳統文化;民族文化;現代設計

一、文化對設計的影響

設計的文化特征表現于設計受文化的影響以及設計對文化的創意兩個方面。設計作為滿足人類物質和文化需求的一種手段,它或多或少地要反映特定的文化精神。“越是民族的,越是世界的”這句話不僅適合于文化,也適合于藝術與設計。設計中對文化與歷史的表現是設計獲得認可的一個重要因素。香港著名的平面設計師靳埭強先生的設計作品中透露出厚重的中華傳統文化信息而又不失時代感,在他的設計中加入了很多中國化的東西,如中國古錢幣。水墨文化、儒家文化、民族文化的傳遞,成了靳埭強先生一步步的跨向世紀一流設計大師的通行證。

二、中國文化與西方文化在藝術上的的差異

中國傳統文化的基本思維模式是“天人合一”,這種文化精神反映在繪畫的觀念上,就是認為人與自然,精神與物質之間是你中有我,我中有你的關系;讓主次融為一體,最終達到物我兩忘的境界。所以中國畫歷來偏重表現作者的感情,注重抒寫主觀感受,不過分強調描繪客觀,畫家常在“似與不似之間”不受拘束。在西方,宗教的權利至高無上,西方的自然科學自伽利略以來的400年間,都是走一條分析的道路,總是不斷的將客觀物質世界一分為二。這種精神滲透到繪畫藝術中,西方繪畫總是把科學運用到繪畫中,要求畫家以純客觀的方式來把握自然,即畫家所畫一定要與他所看見的保持一致。

中國設計受文化的影響在思維模式上同樣同西方設計存在很多差異。中國古代設計思想,從整體上看,強調人與自然的共生,浸透著濃厚的生命象征意味與倫理價值觀念,講求天時、地利、人和,因材施藝、因勢利導,適可而止的設計原則。而西方現代設計更突出科學精神,更強調創造性與個性特征,更注重邏輯分析,更善利用先進的技術手段,注重對于外部世界因自身個體化的需求不斷擴大而產生的創造力和成就感。

三、以建筑為例

談到中國傳統建筑的曲線美,很多人津津樂道,但是,19世紀末20世紀初在歐美產生和發展的新藝術運動中,曲線型的設計風格也一度成為主流,它們之間究竟有何異同呢?西班牙建筑設計大師的有機曲線建筑與中國傳統建筑曲線又有多少共性呢?首先,中國古建筑不以人工與自然抗衡,而采取一種內斂的方式,主動與自然達成和諧,表現在建筑風格上是一種含蓄、舒緩的品質:高迪建筑豐富的曲線,則充滿了生命的律動感,表現在建筑風格上是一種向外的張力釋放。中國古建筑屋頂是中心指向大地的反凹曲線,翼角戧脊也有反翹,總體上以一種橫向鋪開,被覆大地的姿態求取與自然共生;而高迪建筑的屋頂曲線是中心指向天空的拱尖曲線,充滿掙脫束縛的向上張力。中國古建筑庭院追求“雖由人作,宛自天開”的藝術效果,高迪建筑卻表現出強烈的個性追求,突破了傳統的對稱、穩定、和諧的設計原則,以求達到心靈上與自然片刻跨界平衡。

●高迪設計的圣家堂與貝律銘設計的蘇州博物館

四、中國傳統藝術設計

中國傳統設計中的手工藝品,不斷發展,注重社會生活的審美意義與實用結合的形式,尤其是以民間工藝的手工生產為主的,滿足普通人的需要和審美需求的工藝品,如剪紙、蠟染、草編、竹編、泥塑、面塑、玩具、香包、彩燈、風箏、木雕、磚雕等樣式,豐富多彩并隨著社會的演變而不斷推陳出新,生機勃勃。而一般多在人口密集的城市生產的特殊手工藝,是指采用特殊的或珍貴的材料,經過繁細的生產過程而成的手工藝品樣式,如玉器、漆器、絲綢、刺繡、地毯、陶瓷、家具、景泰藍、牙雕、金銀器等具有典型的民族風格和特色。

五、中國特色的現代設計

中國藝術設計發展過程,接受了不同的哲學文化思想的侵染,終于成為七千年文明古國的一種象征。社會文化的選擇和規范,使設計文化在唐代以前有著重視物品的性能并應用廣泛的生活實例,并表現出高古大氣的卓越風格。五代以后,設計雖然精巧繁盛,優雅清麗,卻往往纖弱迷離。就歷史文化的發展過程來看,既不可能永遠固步自封,也不回全盤西化,最后總會形成中國文化特色。

如何走出一條有中國特色的現代設計道路是每一個有民族自尊心的設計師都在考慮的問題。梁思成先生提出的“中而新”的設計主張受到了普遍認可,擔負著解決社會需求的設計不但受各種文化得影響,反過來設計也可以影響文化的發展。一方面設計對未來生活的前瞻性想象可以引領人們的文化生活時尚;另一方面設計具有特定的文化教育功能。現代設計不但要滿足一定的功能需求,更重要的是設計師可以根據相關的設計理論及人們的消費心里來引導甚至規范人們的消費行為,從而提高人類生活文明的水準。

六、文化——設計的歸宿

瑞典、芬蘭 、意大利高度重視本土文化,使其設計具備了鮮明的文化識別性,從而在全球市場上獲得成功,日本設計則在傳統文化與西方文明的相互交融中更顯珠圓玉潤。無論從市場競爭還是文化發展的角度看,深入挖掘傳統文化,地域文化,民族文化的源頭活水,是發展中國當代設計的關鍵。如何實現傳統文化,地域文化、民族文化的“文化蛻皮”,即改變文化的外觀形式而不傷其內涵,是當代設計研究的重大課題。

中國傳統文化實際上是注重內在的神,而輕視外在的形的文化。古人先賢,對于許多事物的理解,都達到了徹底窮源的程度,可以說是把握了根本。從形式上尋找靈感,從風格中激發想象,從裝飾上體現特色固然課成為企業、設計者、研究者的重要途徑,但形式、風格、裝飾從來都不是無根的存在。造物傳承是設計文化創造與發展的基本模式。現代設計的形式與觀念都是人類自古以來造物文化的發展與延續的結果。盡管形式上不斷變化,手法上不斷更新,但其歷史的發展脈絡仍然清晰可見,蘊含得智慧光芒仍然閃爍至今。所以,研究中國古代設計,挖掘中國傳統文化、地域文化、民族文化的源頭活水,更應該研究古代設計的思想觀念、思維方式等文化內核。只有深入到設計文化結構系統的深層,才能真正理解設計文化運作的機制,對設計文化現象作出科學深刻的理解和有效的現代化轉化。

參考文獻:

[1]《設計概論新篇》趙 農 編著;

[2]《藝術設計概論》方四文 主編;

[3]《中國傳統設計思維方式探索》胡飛 著;

[4]《中國設計藝術史論》李立新 著。

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