思政視角下提升大學生道德教育水平思考

劉麗華

摘要：大學生是社會主義事業建設最寶貴的人才資源，大學生能力素質的高低直接影響著我國社會主義現代化進程以及國際競爭力的強弱。在我國經濟發展的轉型期背景下，受社會、文化等方面的影響，我國大學生培養過程中出現偏重工具理性而忽略價值理性的傾向。本文強調了思政視角下大學生道德教育的必要性，并就當前大學生德育教育存在的問題，從高校、學生自身及教師三個視角對提升大學生道德教育水平提出對策思考。

關鍵詞：思政 大學生 道德教育 路徑

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）16-0125-02

回顧高等教育發展的歷史，培養應用型人才一直是各類以本科教育為主大學的發展趨勢和必然選擇，但隨著時代發展，對大學生素質的要求不再局限于其專業水平的高低和技術能力的強弱，而是具有高尚人格、健全品德的全面發展人才。因此，強調思政視角下的大學生道德教育對促進大學生的全面發展，在當代社會主義現代化建設中具有一定的理論和實踐意義。

一、思政視角下探討大學生道德教育的時代價值

（一）符合推動高等教育內涵式發展基本要求

黨的十八大報告強調，推動高等教育內涵式發展，要求高校人才培養需要以德為先，立學為基，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

（二）有利于實現高校人才培養的工具理性與價值理性的有效融合

純粹工具理性使大學教學呈現出功利主義，出現教育性缺失的后果。因此，高校的人才培養目標必須回歸價值理性，突出人才培養的教育性特質和面向職業生活的人文素質。

二、當前大學生道德教育困境分析

（一）教師視角——教師對道德教育的重視性不足

在大學課堂中，教師在教學活動當中扮演著重要的角色，無論是傳統教育方式還是現代教育方式，教師對學生都具有非常深遠和強大的影響力和示范力。然而，隨著轉型期一些因素的影響，教師隊伍中出現了一部分教師的行為選擇對大學生道德教育起著負面的影響作用，如具有較高專業能力的教師在教育與社會高薪職業的比較中選擇了后者，又如，現有的職稱評審制度使得部分教師輕視教學而重視影響職稱晉升的關鍵因素——科研，無法認真負責地對待教學工作等。這些現狀無疑對高校大學生的德育教育產生不小的影響。

（二）大學生視角——大學生道德示范的主要表現

1.道德認知與選擇困惑

隨著互聯網時代的發展，大學生獲取信息不再局限于書本、電視等傳統媒體，微信、微博等現代多媒體平臺成為大學生獲取信息的重要渠道。但互聯網技術對于信息篩選的局限使得大學生對新奇的、極端的信息更為感興趣，這和受教育過程中接受的傳統教育產生了矛盾，道德上也隨之充滿困惑，例如，當前社會中困擾青年人的道德問題，如：面對“義”和“利”我該選擇誰？不掃自家門前雪，怎管他人瓦上霜，等等。

2.自我意識濃厚，缺乏合作意識與集體主義精神

當前，新生代大學生在高校生活中更傾向不斷地表現自己，在優惠政策對待、擔任一定的職務等事務中更為注重自身情況，當自我主義和集體主義發生矛盾時，一些大學生首先考慮的是自己的需求是否能夠得到滿足，怎樣滿足，其次，才會考慮集體和他人利益。

3.實用主義、功利主義盛行

大學生的實用主義和功利主義主要體現在學業課程的選擇和學習目的上。如在選修課程的選擇上，考核較難，但屬于塑造意識形態等課程選擇性不足。大學生的功利性與實用性思想特點使得大學學習不能整體推進，使得學生異化成為考試機器，重技術輕修身而忽視對自身的人格與道德培養。

（三）高校視角——德育教育方式創新性不足

首先，作為大部分高校的公共課，德育課程在很多大學都有開設。但學生對其重視程度不足，一是認為應重視專業課教育，認為專業課有助于未來就業，而對德育課程對生活、工作的直接影響并不明顯。二是德育課程內容易于理解，單純利用一定的時間集中復習就可以順利通過考核。其次，德育課程的教學方式傳統。表現在：（1）課堂教學方法陳舊。照本宣科，簡單PPT展示等形式無法調動學生積極性。（2）情感教育無法實現教師、內容與學生認知的共鳴。

三、提升大學生道德教育的路徑選擇

（一）教師方面

1.強調教師發揚榜樣作用

在思政教育工作中教師不僅要傳授專業知識，還要規范學生的一言一行、行為習慣，受教師行為的“示范性”和學生“模仿性”關系的影響，大學生思政教育中教師應注重將自身的道德情操、行為規范通過言傳身教的形式影響學生，形成比課本的影響力更為長久的對學生人格塑造的影響力。

2.改革傳統的教學模式，創新德育教學新方法

傳統的照本宣科、單純的PPT展示等形式不利于現代思政課程的教學，反轉課堂教學法、情景模擬法、社會實踐法等新形式的教學方法能夠將非生動的理論知識變成具象化、豐富化的生動案例或事件，將理論融入其中，使得學生樂于參與、愿意學習、記憶深刻，進而形成較高的課堂教學效率。

3.重視運用古代優秀道德思想在大學思政教育中的作用

鑒于當前大學生道德現狀中存在的功利主義、拜金主義、實用主義等問題，在高校思政課程教學中，應將我國古代優秀道德思想如尚義輕利、崇仁重愛、厚德自強、克己內省和改過遷善等，利用現代信息技術結合課堂理論知識全方位展示給學生，培養學生的社會責任感、道德感，使其不僅會做事，懂技術、擅方法，更懂得做人，做好人。

（二）學生方面

1.提升大學生抗壓力和積極進取的精神

引導學生樹立自立自強、安逸為恥的榮辱觀，將積極進取的精神注入新生代大學生中。人才成長的規律顯現：在智力水平相當的情況下，一個人的成功更多地取決于信念、意志力、進取心和不屈不撓的奮斗精神。因此，引導大學生樹立正確的人生目標，并不畏困難，越知難而進，就越可能達到成功的頂點。

2.提倡大學生樹立感恩意識

任何國家和社會的發展都是人民前仆后繼的努力結果，當代大學生能夠在和平年代中學習生活，是黨和國家、社會、父母給予的結果。因此，首先，應營造良好的感恩社會風氣。它可以在一定程度上影響大學生的價值觀、人生觀、世界觀。其次，通過社會實踐活動提升大學生的感恩意識。從在家為父母分擔家務，到參加社會公益實踐活動，把感恩貫穿在學生學習、生活中，讓學生對感恩意識的理解不僅僅是一句口號，更多的是對父母、社會、國家報答的一種行動和力量。

（三）高校方面

1.改革傳統教育理念

傳統的道德教育中，更多注重的是理論知識的傳授，塑造了高大全的道德典型，讓學生覺得可望而不可即，高校應該改變傳統的教育理念，將德育教育變成看得到、摸得著的具體行動。使德育教育從細節教育入手，強調其實踐的外顯性和重要性。因此，創新思政課程教育管理體制、教學方式就成為高校思政課程的改革重點。

2.實現德育教育的學校與社會有效銜接

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確指出，“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節”，是新形勢下提高大學生思想政治教育的有效途徑之一。①

實現德育教育中學校與社會的有效銜接，可以從校內和校外兩個方面展開，首先，豐富校內實踐教學形式。可采用以教師為主的形式組成思政課興趣小組，針對時政熱點問題、經典案例問題以演示劇、討論會、辯論賽等形式進行課外知識延展訓練。其次，改革傳統的考核方式，思想政治覺悟的高低、領悟的深淺并不能單純地從字面上得以考查，因此，課程考核中過程考核及行為考核應成為考核的另一個重要方面。最后，積極搭建校外德育平臺。以實踐基地、社會公益活動常駐點等形式將道德教育的理念轉變成現實的社會活動，通過積極的社會效果來加深學生對思想政治教育的理解和認同力，并將其轉化為步入社會后的正能量驅動力。

注釋：

①安靜.重視民族院校大學生思想道德教育，提高思政師資隊伍建設[J].西南民族大學學報，2012（6）.

參考文獻：

[1]李林.“大思政”教育視野下的大學生德育實效性研究[D].南昌航空大學，2011.

[2]袁傳發，邵悅等.古代優秀道德思想在大學政教育中的應用[J].中國成人教育，2006（6）.

[3]王明安，周德新.高校思政課應成為大學生生態道德教育的主陣地[J].教育教學研究，2011（5）.

責任編輯：于 蕾