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閱讀教學(xué)我們還要關(guān)注什么

2017-08-18 16:18:35黃靈靈
課程教育研究 2017年27期
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)探究教師

黃靈靈

【中圖分類號】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)27-0175-02

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“工具性與人文性”的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。回顧我們的閱讀教學(xué),多年來對此認(rèn)識一直是模糊的。堅持以“實(shí)際應(yīng)用”為本,無視人的精神存在因此而重于支離破碎的閱讀分析,字、詞、句的人為支解和語法、寫法的一味指導(dǎo)。結(jié)果十幾年下來,字沒寫好,書沒讀好,說起話來少了“倫次”,做起文章來也缺“真實(shí)”。如今,實(shí)施新課程那么多年,我們的閱讀教學(xué)又給了我們哪些啟示呢?

一、“為何‘碰壁”——倡導(dǎo)“探究學(xué)習(xí)”,不能排斥“接受學(xué)習(xí)”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)方式,逐步培養(yǎng)探究性閱讀能力。”這是有極強(qiáng)的針對性的,是探索性學(xué)習(xí)方式推翻了長期以來占統(tǒng)治地位的“灌輸——接受”的閱讀學(xué)習(xí)模式;是探究性學(xué)習(xí)方式把學(xué)生從被動的地位引上了主動的地位,自由了學(xué)生語文實(shí)踐的手腳,激活了學(xué)生束縛已久的頭腦,但“探究性”也少不了“接受”。且看下例:《我的伯父魯迅先生》一文中有這樣一句話:“哈哈!四周圍黑洞洞的,能不碰壁嗎?”在讓學(xué)生理解此話的含義時,我讓學(xué)生反復(fù)讀文,自主探究,體驗(yàn)感悟。不料有位學(xué)生的理解匯報?全班哄堂大笑。他說:“魯迅家里窮,房子又舊,有沒電燈,光線太暗,他走路自然會碰壁,所以鼻子碰扁了。”我一了解,類似理解的學(xué)生有一半之多。我恍悟這一教學(xué)“碰壁”了。學(xué)生年齡小,知識水平有限,所處生活離當(dāng)時的歷史背景甚遠(yuǎn),單憑自主探究怎能正確理解這句話的含義呢?為此,我采取了應(yīng)急措施,向?qū)W生介紹了當(dāng)時的時代背景,介紹了換“魯迅,筆名的事因,讓他們回憶電影中有關(guān)革命者遭受迫害的鏡頭:結(jié)合了《別了,我愛的中國》的作者鄭振鐸被迫離開祖國的原因,引導(dǎo)學(xué)生在特殊的時代背景下再去討論“四周圍黑洞洞的”指什么,“碰壁”又指什么。這下學(xué)生不但理解了句子的真正含義,還體會到了魯迅先生勇于斗爭的精神和樂觀王義態(tài)度。

從以上案例中發(fā)現(xiàn),探究性學(xué)習(xí)不是“包治百病”的“靈丹妙藥”。試想:如沒有教師對當(dāng)時時代背景知識的介紹,學(xué)生怎能正確領(lǐng)悟句子的深刻含義呢?所以,對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“積極倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式”更恰當(dāng)?shù)乩斫鈶?yīng)是“我們要倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),但不能徹底排除接受學(xué)習(xí)”。正確地閱讀更要關(guān)注“探究學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”的有機(jī)結(jié)合。

二、“狼也是聰明的”——注重“獨(dú)特體驗(yàn)”,不輕視“價值引導(dǎo)”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性行為,不應(yīng)以老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生的獨(dú)特感悟和體驗(yàn)。”的確,這是對學(xué)生的個性和人格尊重、關(guān)愛的表現(xiàn),但是在尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的同時,我們不應(yīng)忽視“教學(xué)內(nèi)容的價值取向”。只有把“注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”和“價值引導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合,才能真正體現(xiàn)語文教學(xué)的“人文性”特點(diǎn)。

在教學(xué)《狼和小羊》一文中,有一位老師讓同學(xué)們對狼進(jìn)行評價,許多同學(xué)都說狼是狡猾的、兇惡的。可有同學(xué)說:“狼為了吃小羊,在短時間內(nèi)能想出這么多理由,它真會動腦筋,是聰明的表現(xiàn)。”此時,那老師一擊掌夸獎道:“你說得真不錯!有自己的獨(dú)特見解!”

由此,我們不得不深思:有些“獨(dú)特”見解我們收一部分.也可,倘若照單全收,完全是對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“尊重學(xué)生,獨(dú)特體驗(yàn)”的片面理解,更是忽視語文教學(xué)價值取向的表現(xiàn)。小學(xué)生由于年齡小、閱歷淺,對事物和問題的認(rèn)識還不全面、不成熟。我們老師面對這樣“獨(dú)特”見解,一味地“妥協(xié)”甚至,“肯定”,其結(jié)果是怎樣呢?但看一老師對這“獨(dú)特”見解另有高明:

生:老師,我覺得狼一時能想出這么多吃小羊的理由,真聰明!

師:哦?你這想法真獨(dú)特!不過,請你想想:狼想出這么多理由,目的是什么?

生:狼想出這么多理由的目的是想吃掉小羊。

師:狼在理由中說的幾件事都是真的嗎?

生:不,是狼為了吃小羊而憑空捏造的!

師:這就對了!狼所謂的“聰明”是想方設(shè)法損害別人的 利益。這是不道德的表現(xiàn),所以我們能說狼是聰明的嗎?

生:(連連搖頭)不能!不能!

從以上案例中可見:處于主導(dǎo)地位的老師,面對諸如“狼也是聰明的”獨(dú)特見解,理應(yīng)委婉矯治,巧妙引導(dǎo),讓“獨(dú)特感悟”和“價值引導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。

三、“我愛‘讓傘包”——尊重“自主選擇”,要結(jié)合“統(tǒng)一規(guī)劃”

“你喜歡讀哪一段就讀哪一段”、“你想先學(xué)哪一段就先學(xué)哪一段”已成為當(dāng)今閱讀教學(xué)的“流行曲,”。的確,這樣的自主選擇能高揚(yáng)學(xué)生的主體意識,是從“物本”到“人本”的提升,是符合時代精神的兒童學(xué)習(xí)觀和對學(xué)生個體生命高度關(guān)注的教學(xué)觀。然而,看了以下的教學(xué)案例,你又會有什么感觸呢?

去年,我去外地聽課要,聽了一教師教學(xué)《當(dāng)飛機(jī)遇險的時候》一課,她問學(xué)生:“你最喜歡學(xué)哪一段?”許多同學(xué)都說:“我愛先學(xué)‘讓傘包這一段,因?yàn)檫@段最能體現(xiàn)總理對小揚(yáng)眉的關(guān)心。”于是教師就從這里入手,開始了教學(xué)。

以上案例,看似尊重學(xué)生,還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。其實(shí),由于這篇文章是按“飛機(jī)遇險——讓傘包——飛機(jī)脫險”的順序?qū)懙模處煆摹白寕惆碧幦胧纸虒W(xué),是有悖于課文的內(nèi)在聯(lián)系和感情脈胳的,不利于學(xué)生對人物精神的領(lǐng)悟。試想:學(xué)生沒有透徹地悟到當(dāng)時飛機(jī)遇險情況的嚴(yán)重性,又怎么能體會到此時讓傘包的重要性?學(xué)生對總理那種“在生死關(guān)頭,把危險留給自己,把安全留給別人”的崇高品質(zhì)自然也很難深刻感受到了。所以,對這樣結(jié)構(gòu)特殊或有內(nèi)在情感聯(lián)系的課文,如此教學(xué)顯然是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

再以此引導(dǎo)開去,不少教師在教學(xué)中為了體現(xiàn)“自主選擇”,讓學(xué)生選擇喜歡的任意段落背誦,顯然也是不妥的。我在班中作了調(diào)查:有一部分學(xué)生為了減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),他們往往選語段較短、語言并不是很精美的、也沒有表達(dá)特色的段

落進(jìn)行背誦,這顯然與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“要注重語言的積累”是背道而馳的。所以在閱讀教學(xué)中,我們必須要給學(xué)生一個統(tǒng)一的要求和規(guī)矩,然后鼓勵他們在“此要求和規(guī)矩”內(nèi)自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,踏踏實(shí)實(shí)地掌握該掌握的知識。

四、“真是隨便說說的嗎”——注重“學(xué)生感悟”,要結(jié)合“科學(xué)訓(xùn)練”

一位教師在教學(xué)《月光曲》中盲姑娘說的“隨便說說”這句話時,讓學(xué)生讀句子,然后說說從“隨便說說”中你體會到什么?結(jié)果學(xué)生支支吾吾什么也沒“悟”到。后來,老師運(yùn)用以下有效的訓(xùn)練方式,使學(xué)生感悟了“隨便說說”的豐富內(nèi)涵:

一找:盲姑娘“隨便說說”說了什么?從書中找出有關(guān)句子。

二議:聯(lián)系課文討論,盲姑娘真是“隨便說說”嗎?

三悟:從“隨便說說”中你體會到了什么?

四讀:有感情地讀,讀出自己的感悟來。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和感情活動中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到感情熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣。從以上案例,我們不難看出:科學(xué)的訓(xùn)練是幫助學(xué)生正確感悟的有效手段,

只有從腳踏實(shí)地訓(xùn)練中所獲得感悟才是真切的、深刻的。以上案例,融訓(xùn)練和感悟于一體,正是通過找、議、悟、讀等有效訓(xùn)練形式,使學(xué)生體會到盲姑娘既渴望聽貝多芬演奏,又怕給哥哥帶來負(fù)擔(dān)的矛盾心理。使學(xué)生從中領(lǐng)悟到盲姑娘的善良,從而深受感動,油然而生一種對盲姑娘的深切同情與愛憐。

五、“武松‘神在哪里”——運(yùn)用“合作學(xué)習(xí)”,要關(guān)注“獨(dú)立思考”

合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,它自有它的優(yōu)勢所在。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。他們在一起交流和討論問題,用共同的視角觀察事物,用共同的方式探究新知。合作學(xué)習(xí)也是時代發(fā)展的需要,因?yàn)楹献骺梢宰寣W(xué)生掌握合作與交往的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)團(tuán)隊精神和協(xié)作能力,加快個性社會化進(jìn)程。但是有效的合作學(xué)習(xí)應(yīng)以個體的獨(dú)立思考為前提,這是因?yàn)殚喿x畢竟還是極具個性的行為,需要個體直面閱讀教材。否則,不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和終生學(xué)習(xí)的能力,勢必助長學(xué)生的依賴心理。筆者聽過幾節(jié)運(yùn)用“合作學(xué)習(xí)”的課,均有一個雷同的教學(xué)現(xiàn)象,就是教師一出示問題或發(fā)現(xiàn)某個學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,就直接要求學(xué)生交流討論。學(xué)生根本就來不及獨(dú)立思考,更談不上有深度的討論、有目的地交流,熱熱鬧鬧的場面,換來的只是零零碎碎的成果匯報。那么,如何使合作學(xué)習(xí)發(fā)揮其最高效能呢?請看《景陽岡》的教學(xué)片段:

(一)看電影,說感受,提煉研讀專題

1.出示課后題,放影片“武松打虎”片段,學(xué)生欣賞(2分鐘)。

2.要求學(xué)生自己反復(fù)讀文,結(jié)合剛才的影片,用一個字來贊揚(yáng)武松。并把贊揚(yáng)的字寫在黑板上。(5分鐘)(學(xué)生的匯報成果有:勇、猛、神、威)

3.師點(diǎn)撥:這些字中哪一個最全面地贊揚(yáng)了武松,用“武松真( )啊!”來贊嘆。(2分鐘)

(二)自主研究、交流,感悟人物形象

1.提出研讀專題:武松究竟“神”在哪里?從課文哪些地方最能表現(xiàn)出來?用心讀文,選擇自己感受最深的一兩處,然后在組內(nèi)交流。(2分鐘)

2.學(xué)生研讀,教師巡回了解自讀情況(15分鐘)。

3.小組匯報(10分鐘)

(1)酒量驚人,表現(xiàn)在……

(2)膽量過人,表現(xiàn)在……

(3)力量超人,表現(xiàn)在……

(4)機(jī)敏勝人,表現(xiàn)在……

(三)反扣專題,研究想象,探究發(fā)現(xiàn)(6分鐘)

在以上教學(xué)案例中,“用一個字來贊揚(yáng)武松”和“武松‘神在哪里”這兩處的學(xué)習(xí)成果的精彩匯報博得在場老師的陣陣掌聲。掌聲之后給我們的啟示:為何學(xué)生能有那么寬廣的思維把這兩處研究得這么透徹?正是因?yàn)槔蠋熢谔岢鲞@兩個研讀問題后,留給學(xué)生充足的獨(dú)立思考時間(前者5分鐘,占第一板塊中60%,后者15分鐘,占第二板塊的60%),學(xué)生才醞釀出各自的高見,以致在小組合作匯報中不人云亦云、去殘存精,產(chǎn)生了新的思想、新的智慧,最終達(dá)到了共創(chuàng)的目的。

老師們,反思傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之利弊,實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,以上這些不正是我們在以后的閱讀教學(xué)中更要關(guān)注的嗎?

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