孫中山與楊度：肝膽相照的“敵人”

同舟共進

湖南人楊度，字皙子，少孫中山9歲。年輕時，楊度師從晚清大學者王闿運，后來兩度赴日留學，先后與黃興和汪精衛成為同學。楊度早年曾參加過康、梁的公車上書，在日本時與梁啟超交往甚密。梁啟超發表風靡一時的 《少年中國說》后，楊度和了一首長詩《湖南少年歌》，詩中擲地有聲地寫道：“中國如今是希臘，湖南當作斯巴達，中國將為德意志，湖南當作普魯士。諸君諸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中華國果亡，除非湖南人盡死。”此詩一出，傳播甚廣，一大批熱血青年深受鼓舞，其中就有毛澤東。

孫中山與楊度的相識和訂交即在日本，時為1905年。當時，楊度因剛領導了聲援粵漢鐵路事件的請愿，聲名極響，儼然清國留學生領袖——這樣也才能理解，為什么作為反清事業“帶頭大哥”的孫中山會主動去找他。

章士釗回憶，當時，孫中山攜帶一個小包袱從橫濱趕到東京，“旨在合留學生，議起大事”。而留學生中，“以楊度為有名”。孫、楊初次見面，竟然攀談了三天三夜，“滿漢中外，靡不備論；革保利病，暢言無隱”。

不過，令孫中山頗感遺憾的是，盡管他向來以辯才無礙著稱，卻完全沒能說服楊度。其實這也是意料中事：楊度一向主張君主立憲，主張保皇，這與孫中山的武裝革命完全是兩條不同的道路。楊度認為，孫中山用暴力推翻清朝，如同一劑猛藥，疲弱的中國難以承受，因而最好的辦法是實行憲政。要言之，一個鼓動自下而上的革命，一個提倡自上而下的改良。

孫中山與楊度的初次相見，以兩人各執一詞而告終。分手時，楊度與孫中山約定：吾主張君主立憲，吾事成，愿先生助我；先生號召國民革命，先生功成，度當盡棄其主張以助先生。努力國事，期在后日，勿相妨也。

不過，這次會面也并非一無所獲，除了二人從此訂交，成為道不同，志不合卻肝膽相照的一種關系奇特的朋友外，楊度還為孫中山推薦了一個后來舉足輕重的大人物——黃興。孫、黃的結交，直接催生了后來的中國同盟會。

東京會晤后，孫中山與楊度這兩列目標完全不同的火車，各自在自己的軌道上前進。楊度回國時，清政府已意識到實行君主立憲乃對付革命黨造反的有力武器，于是著手預備立憲。楊度先是出任湖南憲政公會會長，后又因袁世凱和張之洞的保薦，進京任憲政編查館提調，相當于智囊和文膽。是故，清政府關于立憲的文件多出自楊度手筆。

經袁世凱安排，楊度曾為包括慈禧在內的王公大臣講解憲政和法律。辛亥革命后，楊度先后出任統計局局長和學部大臣。當袁世凱猶豫是否稱帝時，楊度是積極鼓吹者和推波助瀾者之一，在為復辟帝制搖旗吶喊的籌安會里，楊度是所謂的“六君子”之首。當他聽說袁世凱在秘密準備龍袍時，趕緊從巴黎給自己訂制了一套首相服。

袁世凱倒臺后，楊度淪為通緝要犯，直到兩年后北洋政府發布特赦令。楊度與孫中山再次建立聯系時，已是1922年，這時距孫中山去世只有兩年了。那一年，陳炯明兵變，吳佩孚隨時可能南征，孫中山兩面受敵。窘境之中，孫中山派人找到楊度，希望楊度游說曹錕，讓曹錕制止吳佩孚支持陳炯明。有人對楊度能否伸出援手表示懷疑，孫中山說：“楊度可人，能履行政治家諾言。”這諾言，即指當年兩人在東京時的約定。

接到孫中山秘信后，楊度立即付諸行動。一方面，他請求同窗好友夏壽田游說直系將領王承斌；一方面，他親自到保定找曹錕。曹錕與楊度也算老熟人，楊度最落魄時，曹錕還慷慨地贈送過他一筆錢。于是，事情的發展果如孫中山期望的那樣，原本有可能趁陳炯明之亂揮師南下的吳佩孚卻按兵不動。

說項成功，讓原本已禮佛作畫，不問世事的楊度重又升騰起對政治的極大興趣，他興沖沖地跑到上海找到孫中山，要求加入國民黨。這也意味著，當年在日本的那場爭論，楊度以實際行動表示認輸。孫中山喜不自禁，特意電告全黨，宣稱：楊度“此次來歸，志堅金石，幸勿以往見疑”。

兩年后，孫中山病逝，楊度撰挽聯曰：

英雄作事無他，只堅忍一心，能全世界能全我。

自古成功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公。

與孫中山這樣純粹的革命家相比，楊度的一生顯得特別復雜，其身份與立場的轉換，常常有出人意表之惑。以他晚年而論，一方面為孫中山斡旋，一方面又充當軍閥張宗昌的軍師；一方面在李大釗被捕后積極營救，甚至為此賣掉房子，一方又在聞人杜月笙那里充當高級清客，月支500大洋的高額報酬。最出人意料的是，1929年，當國民黨對共產黨實施殘酷的白色恐怖時，楊度卻秘密加入了共產黨。此事于1978年7月，因長期在周恩來身邊工作的國家文物局原局長王冶秋發表在《人民日報》上的一篇文章而披露，文中說：“敬愛的周總理在逝世前幾個月，有一天，派秘書來告訴我：當年袁世凱稱帝時，‘籌安會六君子的第一名楊度，最后參加了共產黨，是周總理介紹并直接領導他的。總理說，請你告訴上海的《辭海》編輯部，《辭海》上若有‘楊度條目，要把他最后加入共產黨的事寫上。”

通過孫中山和楊度的交往，我們不難發現，在這些影響歷史進程的大人物身上，還殘留著古人遺風，那就是盡管志向、目標不同，但他們彼此尊重對方的選擇。顯然，孫中山和楊度兩人的選擇有著霄壤之別，這種區別甚至勢同水火：一個是發誓要將皇帝拉下馬的革命派，一個是致力于保皇的立憲派。按理，他們原本應該是敵人，但他們卻成為了可以依賴的朋友。庶幾我們也可以斷言：做肝膽相照的朋友容易，做肝膽相照的“敵人”難乎其難。